民国时期的北京书风·朱益藩

2020-07-04邹典飞

艺术品 2020年3期

文/邹典飞

朱益藩像

朱益藩（1861—1937），字艾卿,号定园，江西莲花人。清光绪元年（1875）补优廪生，十一年（1885）由省学政送朝考，取拔贡。次年，以知县分发试用，签分广东。十五年（1889）赴省参加恩科江西省乡试中举人。十六年（1890）庚寅科会试中进士，二十三年（1897）大考翰詹，取一等第一名，授翰林院侍读学士，钦命南书房行走兼经筵进讲大臣。同年放湖南乡试正学政。二十六年（1900）被授为右春坊右庶子。二十八年（1902）任浙江省乡试正考官。二十九年（1903）任陕西学政。三十三年（1907）任山东提学使，同年八月受命为京师大学堂总监督，后调任宗人府府丞。三十四年（1908）派充廷试赴日游学毕业生监考官及阅卷大臣。清宣统元年（1909）与梁效彦、唐景崧、严修为廷试游学生阅卷大臣。二年（1910），署理督察院左副都御史。辛亥革命后，成为遗老，后任毓庆宫授读、毓庆宫行走、少保、太保，赏紫禁城骑马、乘坐二人暖轿。1937年病殁于北平，诰授光禄大夫，赐谥“文诚”。

朱益藩出身于江西诗书世家，其父朱之杰，清咸丰九年（1859）进士，以知县候补，曾奉旨帮办河务。朱益藩自幼聪颖，四岁时在父亲的教导下读书习字。据时人回忆，朱氏幼年做事极为认真，一次作书时，其父自朱益藩身后悄掣其笔，竟未能拔起，故而叹息曰：“是儿将来必以书名于世。”1其父还曾书写训儿诗一首挂于墙上，其中误将“青春原不再，慎勿事游嬉”2句中之“慎”字遗漏一笔，朱益藩发现后立即提笔将其补全，此子胆识颇令其父惊异。后朱之杰不幸去世，朱益藩从塾师朱武硚读书，朱先生虽为落第秀才，但学识渊博，教学一丝不苟，在朱武硚的教授下，朱益藩积聚了深厚的古文和书法基础。

作为传统的士人，朱益藩遵循着传统“学而优则仕”的科举取士之路，经过逐层选拔，顺利地从秀才、举人、进士进阶为翰林，成为帝制时代的脊梁人物。光绪十二年（1886），朱益藩以知县分发试用，签分广东之时。张之洞任广东布政使，名望甚高，朱益藩曾谒见张之洞，张见朱氏年少英发，勤奋好学，颇为赏识，曾对之云：“以君之才不难跻身显贵，奈何因谋求斗筲微官，需次候补，贻误前程，殊可惜耳！”3朱益藩深受鼓舞，更加勤奋钻研学业，最终于光绪十六年（1890）庚寅科会试中进士，二十三年（1897）大考翰詹，取一等第一名，荣获“馆元”，自此朱益藩所作文章在北京为人争相传阅，京城各书局也纷纷刊印发行。

朱益藩“少年入翰林，风度端凝，眉目澄秀”4，作为翰苑中人，朱氏可谓步入清品，但翰林的俸禄极为微薄，他们需要寄望于“放差”。依清朝旧制，每三年一次考期，朝廷简放一批正副考官和学政到各省主持乡试，从京城中翰林出身者经过考试遴选，名曰“放差”。中选者由学部奏请简放，此为一肥缺，每届放差，都有地方馈赠主考和学差的“程仪”及当地考生、门生谒师的贽敬，此几项收入颇丰。朱益藩先后于光绪二十三年（1897）、二十八年（1902）、二十九年（1903）、三十三年（1907）出任湖南乡试正考官、浙江省乡试正考官、陕西学政、山东提学史，是当之无愧的“红翰林”。

朱益藩很早即以文名称著士林，书法亦经过馆阁体的严苛训练，具有深厚的功力。清代自嘉庆、道光之后，翰林最重书法，书写定要契合“乌、方、光”等特点，且自“乡试”至礼部“会试”，都由相关部门依照固定规格印制考卷纸，并印有朱丝栏界的红线直行，每行规定字数，抬头应写在何处，均有定制。而殿试、朝考、翰林院考试的卷子则为无格白纸，故名曰“白折子”，此种白折子无边栏界格，但书写字数亦有严格的规定，不能逾越字数，优点在于文字书写相对自由，“白折子”功夫颇为考验书写者的水平和功力，朱益藩的“白折子”功夫不低。他在擢翰林侍读学士、钦命南书房行走兼经筵进讲大臣后，每日入值，与光绪帝谈论经史、诗词、书画。朱氏因擅长书法，得以承应宫内楹联、隔扇、帖落的书写，尤其是每年近岁末，朱益藩每日还要恭拟诗句、代皇帝作书画、撰写宫内外的对联及赏赐王公大臣的春牌和“福”“寿”书法。其中“福”“寿”书法，往往需直接书写于蜡笺纸之上，字径达两尺以上。借此供职宫廷机会，朱氏得以饱览内府庋藏大量书画真迹和碑帖善本，书学视野也进一步提升。

宣统三年（1911），朱益藩感于国事不可为，率眷回籍，后闻清帝逊位，本想隐居故乡，作遗老以终。1915年，朱氏接廷寄“上谕朱益藩、梁鼎芬为上书房师傅，在毓庆宫授读，赏二品顶戴，带花翎，赏紫禁城乘坐暖轿”5，后只身赴京，次年将家眷接到北京，先居于秦老胡同，自此辅佐溥仪达十五年之久。除教授逊帝读书外，还兼御医之任。1921年，江西发生水灾，朱益藩积极联合在京同乡，向各方募捐救济，并倡议举办江西省赈济水灾书画展览会，同时向清室内务府借出晋唐以来历代书画珍品百余件，其中的书法作品包括颜真卿《祭侄文稿》、怀素《自叙帖》、孙过庭《书谱》、欧阳修《集古录跋尾》、苏轼《前赤壁赋》、黄庭坚《松风阁诗》、米芾《蜀素帖》等。绘画名迹则有晋顾恺之《烈女图》、唐卢鸿《草堂十志》、赵幹《江行初雪图》、宋徽宗《溪山秋色图轴》、马远《雪景轴》、马文璧《秋林钓艇轴》、赵孟《鹊华秋色图卷》、董其昌《夏木垂荫图轴》及诸多宋元巨迹。此外，朱益藩还力邀京、津、沪收藏家提供历代书画真迹数百件，在宣武门外江西会馆售票展出。此展轰动一时，参观者接踵而至，络绎不绝，展览所得全部用于赈济江西水灾，传为佳话。

朱益藩、陈宝琛、陈三立合影

题“万丰银号”

题“华兴永”匾额

溥仪离开故宫后，朱益藩蛰居北京，负责处理清室留京办事处事宜，从此深居简出。此时他已失去了昔时的“俸禄”，不得已鬻书为生，在琉璃厂各大南纸店悬有笔单。据时人回忆，京城中许多匾额出于朱氏之手，其中著名的有“信远斋”“益和斋”“瑞蚨祥”“谦祥益”等，时至今日前门大江胡同尚存有朱益藩题“华兴永”匾额，钱市胡同存有朱氏题“万丰银号”匾额。此时期，朱益藩还著有《南斋纪略》和《宸垣纪要》，可惜之后未能及时刊行，于20世纪60、70年代佚失。1934年，朱益藩购得东四十二条八号住宅一处。1937年，朱氏因急性肺炎病殁于旧宅。溥仪闻讯，特指派清室留京办事处载涛率随员代表致祭，前来祭奠的人甚多，除逊清遗老外，还有京城各界人士，一时盛况空前。时人曾挽之曰：“一片孤忠，惟不克止怀玉入秦，是其遗憾。千秋功论，虽未能抱徐庶归汉，别有苦衷。”6此联对朱益藩一生生平做了概括和总结。

如今，朱益藩书法往往被归入馆阁体的研究范畴，学者专门论及者不多。但作为清末民初馆阁体书家的代表人物之一，朱氏书法有其独有的价值和承前启后的作用。他出身书香世家，经历了馆阁体的训练，之后供职翰林院，成为宫廷御用书家。他常年活跃于官场，交往者多为王公大臣、翰苑前辈，书学视野较一般书家宽广。朱益藩书法深得朝野人士的认可。据溥仪在《我的前半生》中记，溥仪的老师陈宝琛想请逊帝赐给他一副对联，并自己选好“老鹤无衰貌，寒松有本心”7一联，特地呈请溥仪命朱益藩先写字模。溥仪出宫以后，朱益藩承担起“小朝廷”各项书写的差事，据遗老罗振玉之子罗继祖先生回忆，溥仪赏赐其父罗振玉“贞心古松”“岁寒松柏”匾额亦出自朱氏之手，而各种代“小朝廷”题赠匾额之事更是不胜枚举。朱益藩七十寿辰之时，溥仪赠诗赞：“善书健腕犹飞白，旨酒温颜自渥丹。”8清末至民国时期，朱益藩无疑成为京城中备受推崇的书法家之一。

通过目前的资料可知，朱益藩书法早年学欧柳，中年以后习李北海，进而师法米芾，晚年则肆力于王羲之《兰亭序》、智永《千字文》。论者曾认为朱氏书法：“有清一代，朱书可与刘石庵、翁覃溪并行，直追王梦楼、李春湖。”9但笔者认为此评似有过誉之嫌。朱益藩作书极为推崇王羲之，他常年临习《兰亭序》，晚年还多次背临此帖，遗老袁励准在朱氏《临右军四帖卷》中题有：“定园（朱益藩号）师书得王法最深，随意缩临四帖，直欲古人似我。但衬玺纸矾性过重，纸墨不免相拒，竟能神光映发，非功力深至，曷克臻此，敬佩敬佩。”10经其后人转述，朱益藩认为中国书法艺术有数千年历史，名家辈出，有丰富的艺术遗产，所以继承传统来哺育自己，是必经的道路。临摹古代碑帖，不仅有助于钻研各种字形结构的技巧，更重要的是汲取其笔法和神韵，故探讨古人成功经验，临摹是学习的过程，创造才是最后的目的。要边临边读，反复吟咏，领会其风神面貌。11可见朱益藩是钟情于帖学的，有的学者认为他亦曾涉猎碑派，但笔者通过目前所见朱氏书法来看，其书受碑派影响不大，整体风貌不出帖学范畴。由于朱益藩学养深厚，加之常年临池不辍，故其书达到一种帖学全新之境，其书雍容淡雅，格调清新高逸，结体精妙遒美，为清末民初帖学书家中之代表人物。与诸多帖学书家不同的是，朱氏常年供职翰林院，作书还受到宫廷书风影响，书法中蕴藉着一丝富贵之气。作为民国时期帖学书法的坚守者，朱益藩书法是充满着文人气、富贵气，同时还呈现出一种唯美的姿态，正如袁励准所评：“非功力深至，曷克臻此。”

晚年的朱益藩书名甚巨，京城内外求书购书者络绎不绝，北京人也尊称其为“朱师傅”。年过花甲的他仍坚持临池作书，日写千字，一笔不苟，寒暑无辍，不但能书二尺以上的擘窠大字，也可作蝇头小楷。朱益藩作书还有个习惯，对各大南纸店及亲友送来的书法稿件，往往先分门别类放置一处，等积攒到一定的数量才统一书写。往往每月作书二至三次，其中包括了楹联、条幅、中堂、册页、扇面及手卷、寿屏、墓志铭、匾额等。作为翰苑中的佼佼者、晚清名臣、末代帝师，朱益藩书法不仅展现出帖学的博大精深，还体现出传统旧式文人的一种执着和坚守。清末民初，帖学书法经历了衰微和恢复，并逐渐呈现出复兴之势，朱益藩无疑成为此时期传承帖学书风的中坚人物。