行动机制分析梳理

王秀然

摘 要：通过对自然人行动过程的观察梳理，可以发现人的行动受多种主客观因素的影响，存在多种可能性，本部分以自然人的一般行动过程为线索，分七个环节，分析行动的机制。

关键词：行动;需要;动机;目标

由于人的行动受多种主客观因素的影响，存在多种可能性，为对其有一个更清晰的认识，以便能更理性地行动，本部分以自然人的一般行动过程为线索，分七个环节，分析行动的多种可能性。

一、做生活的有心人，发现问题。

生活态度消极、淡漠，对存在的现象、问题熟视无睹，就不可能对其进行深入的探究，更谈不上去解决，只能被生活琐事牵着鼻子走，“态度决定一切”。

尽管对世界充满好奇，对存在的现象、问题也也想去弄明白、去解决，但其认识是肤浅的、不正确的，或者认识是正确的，但因当时水平的限制，也不能找到正确的原因、做出合理的解决，胎死腹中。例如癌症是世界性医学难题，许多人都在积极寻找治愈方法，由于当前的认识水平、技术水平的限制，仍没有攻克这个难题。但失败乃成功之母，探索为今后的成功积累了经验。

只有对存在的问题、现象积极探究，进行丰富的知识储备，产生了深刻正确的认识，大胆设想，不断实验，努力不懈，才可能成功。“天才是99%的汗水加1%的灵感。”爱迪生、居里夫人、牛顿等科学家的成功无不说明这一点。牛顿被苹果砸了一下，而创造性设想到“万有引力定律”，此前肯定也有人有被苹果砸过的经历，但为什么就没有人发现“万有引力定律”呢？因为他对问题穷追不舍、苦思冥想才会插上想象的翅膀，当然也与他有丰富的数学、物理知识分不开。

我国人民对许多自然、社会现象都有仔细的观察，发现了许多问题，做出了许多发明创造，四大发明就是我国古代劳动人民智慧的结晶。今天，中国人民追赶世界先进潮流的热情空前高涨，勤劳智慧的中国人必将对世界作出巨大的贡献。

二、寻找原因，作出假设

发现问题是解决问题的起点，还要进一步寻找原因，作出假设。发现了动植物、社会的“病态”，分析了“病因”，找到“病根”，才能根除“疾病”。但如果没有找到真正的“病因”，也不可能根除疾病。

墨守陈规，盲目相信权威和专家，就会束缚思想的火花，进而束缚自己的手脚。

三、自信、自立

尽管发现了问题、找到了原因，但如果没有强烈的去解决问题的动机、没有现实的行动，或不相信自己有解決问题的能力，问题依然如故。不想当将军的人永远成不了将军，不相信自己能考上大学的人，永远也考不上大学。你经常把自己想象成一个什么样的人你就会成为一个什么样的人。同样面临着绝症，有的人悲观失望，死神早早向他招手;而有的人则想方设法积极治疗，保持良好的心态，死神也望而却步。拿破仑说“I succeeded  because I willed it，  I never hesitated.”（我成功是因为我有决心，从不犹豫。）

游手好闲的懒汉明明知道种植作物可以使自己吃上饭，但他宁愿忍饥挨饿、造别人的白眼，也不愿费点力气去种植作物，既使勉强种上，也不进行管理，靠天吃饭，结果，他的作物经常象他一样面黄肌瘦，在自给自足的自然经济中，便只有挨饿、乞讨的份了。

人有生存的需要、爱与被爱的需要、发展的需要，而且生存的需要是首要的，但如果活着只是为了吃饭，整天沉溺于美味佳肴、声色犬马之中，而没有明确的发展目标，也只能是昏昏噩噩、虚度光阴。

平凡的人并不是没有需要的人，而是只为低层次需要牵着鼻子走的人，或者是有目标但却不能为之付出艰苦努力的人。

现代社会，因为钱能买来所需的东西，于是挣钱成了许多人的终极目标，有钱便是娘，为了钱，可以不要良心，不要道德，更不用说法律，金钱不再是满足人需要的手段，人异化为金钱的奴隶。

生存、发展的需要是天赋的，任何人没有随意剥夺、践踏他人生存的权利。也不能单方面满足自己的需要而损害他人的需要，正当的需要长期得不到合理、有效的满足，长期压抑会损害主体的生命健康，成为社会不安定的种子。那里有剥削、压迫那里就有反抗，剥削、压迫不是一种荣耀，而是对社会正义的践踏，是对社会没有责任感的表现。公平、理性、人性的道德准则是我们应该提倡。

四、廓清目标，致力以求。

需要是人活动的精神动力，有了强烈的需要，还要把它变为具体目标，然后调动积极性，利用一切可以利用的条件和手段坚定不移去实现它。尼采说：“人需要一个目标，人宁可追求虚无也不能无所追求。”（冯钢《文明与精神》P12）没有目标，就不知道要努力的方向，无所事事，就像没头的苍蝇，东一头，西一头，整天在飞，却不知要飞向何方，为何而飞。

人一旦有了具体清晰的奋斗目标，他就会密切关注相关信息，调动一切积极因素，利用一切机会，集中一切时间、精力去完成他的“梦想”，挖掘出他的巨大潜能，实现自我价值。他吃饭在思，睡觉在（梦）想，从司空见惯的日常生活中捕捉灵感。他不为路边的野花所吸引，不为锦衣玉食所诱惑，“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”最终“独上高楼”。

明确的目标、不懈的追求，还要加上正确的方法、适当的条件。方法、条件符合实际、符合事物自身的发展规律才能成功，违背规律怎么努力也无济于事。当然，目标的实现还会受到一定时期的物质、文化、技术、智力条件的限制，但探索过程本身为后人的成功打下了基础。

复杂目标还要分解为多个小目标，有计划、分步骤去完成，通过艰苦的量的积累去实现，“在科学的道路上没有捷径可走”。不想经过量的积累，总想一口吃个胖子，一天建成罗马城，跑步进入共产主义，急躁冒进，仓促上马，到头来只能丢盔卸甲，赔了妇人又折兵。

五、抓住机遇，大胆行动。

时机成熟，就要抓住机遇，大胆行动，尤其是时间性很强的行动如战争、疾病，贻误时机只能追悔莫及。杜威说“人类的责任是在某种时期，某种环境去寻出某种解决方案来，就是随时随地去找出具体的方法来应付具体的问题。”（《杜威谈中国》P7）

“劳动创造了人”，也可以说“行动创造了人。”人是自己行为的总和，行动最终体现了人的价值。伏尔泰说：“人生来就是为行动的，就像火花总往上腾，石头总往下落。对人来说，若无行动，也就等于他并不存在。”（拿破仑·希尔《成功行动》P65）天时、地利、人和，条件具备就要立即行动，“过了这个村就没有这个店。”一味拖延，明日复明日万事成蹉跎。

但如果条件不成熟，就盲目行动，也会前功尽弃，如有些战争、大跃进。大胆行动并不等于盲目行动，大胆行动能敏锐地意识到行动地可行性，尽早主动出击。

六、持之以恒，不断完善。

明朝医学家李时珍用27年时间，走遍田野山川，品尝了几千种植物并实验其药效，写成中医宝典《本草纲目》。摩尔根用50年的时间研究写出《古代社会》。达尔文用28年的时间观察、研究动植物，写出《物种起源》，提出划时代的进化论。没有坚强的毅力，持之以恒的精神，精益求精的作风，怎么会有这些不朽的篇章。

成功人士往往不是因为他们有超人的智力、才能，更重要的是他們有超人的毅力、心无旁骛的坚持。“只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人才能胜利到达顶峰。”（爱因斯坦语）才能达到自我实现。因为规律是事物本身所固有的、内在的、本质的、必然的联系，只有通过长期的深入的研究，通过从具体、特殊到抽象、一般再到具体、特殊的多次反复实践、评估、总结、深化，才能发现这种规律、联系。

对复杂的研究、社会行动而言，能否坚持到底往往是一个严峻的考验。跑一百米很多人都能坚持下来，但跑马拉松（42.195km）有多少人能坚持到终点呢？

七、总结提高

主体通过能动地利用“场域”资源条件，利用合理的手段，克服了许多困难实现了最初的“梦想”，收获总是让人感到欣喜，欣喜之余，行动主体也会对其结果进行或简单或复杂的总结。种植者、经商者会计算一下盈利情况，那些方面做得好，那些方面做得不好，怎样做会更有利。而科学研究等复杂行动往往以书面形式总结经验成果，为今后活动提供依据。

总结是一个行动单元的结束，对以前需要的扬弃，行动者又会在前一轮行动基础上提出新的需要，又进行新一轮行动，生命就在需要-行动的轮回中延续、提高。

参考文献

[1]马克思恩格斯全集（第3卷）[M]北京：人民出版社，1960

[2]冯刚.[M].文明与精神. 1999

[3]沈益洪编.[M]杜威谈中国.浙江文艺出版社. 2001、1

[4]拿破仑·希尔.[M]成功行动.严言编译.海潮出版社  2004、2