生态翻译学视角下高校校训英译研究

刘梦瑶 申丽红

摘    要：校训是学校的灵魂，是鼓励莘莘学子和辛勤教师的巨大力量。中国各高校校训的英译是为了展现学校风采，宣传教学理念，扩大影响力。目前高校校训英译还有存在众多不对等现象，需要本文就结合生态翻译学的三维看待该问题。在该翻译理论下，分别从语言维不对等、文化维不对等、交际维不对等三个方面进行分析，最后得出校训英译方法。

關键词：生态翻译学;校训;不对等;英译方法

一、前言

校训是学校衡量师生的标尺，蕴含着校园风采、历史发展、办学理念、教育精神，堪称“校园浓缩精华”。近年来，受全球化与跨文化交际的影响，我国高校走出国门，提高国际影响力也成为必然。校训英译是各校外宣的途径之一，成就好的校训翻译才能成功达旨。但就目前我国各校校训翻译而言，仍存在不对等很多不对等现象，所以本文以高校校训翻译为例，从生态翻译学的语言维、文化维与交际维来进行分析，从而总结校训英译翻译方法，得出符合高校全局观念的英译文本。

二、生态翻译学

生态翻译学最初是由胡庚申先生在2004年提出的，最初旨在关注全球语言生态危机，保护全球语言生态多样性。所谓“自然”是生态的选择性，在整体自然系统下，从语言维、文化维、交际维角度选择，从而适应整个“生态圈”。后来该理论用于翻译界，逐渐兴起，得到了学术界的格外重视。

所谓生态翻译学就是“以译者为中心”的翻译理念以及“多维适应与转换”的翻译原则，以及三个维度“语言维、文化维、交际维”的翻译方法，从生态学视角即整体观念出发，对翻译的过程、方法、原则进行评析，进一步指导翻译（周晓博，2013）。

三、生态三维下校训英译不对等

（一）语言维不对等

在高校校训翻译中，我们应在深知学校发展历史，办学理念的前提下，完全理解原文，才能准确表达出校训内涵。我国高校校训主要利用对偶方式表达传统美德;而西方高校多种多样，在句式方面没有过多要求，多采用句子的形式进行阐述。因此笔者在此谈论的语言维不对等现象，主要包括两种，第一是基本不对等，即信息的冗余缺失;第二是表达结构无法平衡，即校训英译中出现动词化现象。我们来看如下例子：

吉林农业大学：明德崇智 厚朴笃行

译文：understanding morality， seeking knowledge， simple， unadorned credibility and integrity

吉林农业大学的校训明显是二言四字结构，“明德崇智”、“厚朴笃行”，分别都是动宾结构。在校训英译中，我们主要使用静态结构词，以简单为主，表达其内涵。在该校校训英译中，语句出现了啰嗦、赘述情况，笔者认为可以简化，而且“credibility”是“可信性、可靠性”的意思;而“integrity”是“诚实正直”的意思，此处完全可以利用一个单词来代替。

除此之外，浙江大学校训“求是创新”，英译为“Seek truth and Be Creative”，仍然使用了动词短语或者说是祈使句的形式，我们完全可以改译为“Truth and Innovation”。符合译入语的表达习惯，信息表达清晰，语言形式静态化是校训翻译的第一步。

（二）文化维不对等

所谓文化维不对等也就是没有达到文化维的适应转换。胡庚申先生曾认为文化维的适应转换即在翻译的过程中，一要是注重原语与译入语文化的切换，关注双方差异，从而避免对方的曲解;二是要注重译入语整个“生态圈”，符合整体文化规范，达旨达意（胡庚申，2004）。

国内高校先训大多出自古代之典籍，大多体现主导儒家思想，《论语》、《史记》等等，强调和而不同，更倾向人文主义色彩;而西方各校校训大多宗教色彩浓重，多源自《圣经》，更强调学术自由、合理求是。如“博学而笃志 切问而近思”是复旦大学的校训，来源于《论语.子张》。所以在校训英译中存在东西文化的不对等现象，如中国科学技术大学校训“红专并进，理实交融”，其英译本为“Socialist-minded and Professionally Proficient， Associating Truth with Fact”，初始有学者将其“红”直接译为“Red”，但在英文中“Red”并不能表达出源语中思想先进、使人进步的含义;尽管后来改为”socialist-minded”，想要表达最初含义，但不幸的是，该词仍带有浓重的政治文化色彩，容易引起读者的误解（李超飞，2012）。所以中西文化的不对等现象，易导致误读或者源语含义不能得到充分表达。

（三）交际维不对等

在生态翻译中，三维是统一体，不能相互分割，在实现语言维、文化维的同时，交际维更不能忽视，关乎翻译是否过关。在校训翻译中，由于中外差异，中国特色难以在西方很好展现，英文校训的受众是外国读者，从受众考虑，我们应该转变思维，达到外国人能看懂的，符合外国交际原则的译文，校训也是如此。

如南开大学校训“允公允能日新月异”，所倡导的教育效果达到“公能”，一是培养门生“大公无私”的切身美德;二是让学生成为“文武双全”、“德才兼备”、“为国家贡献”的人才，目前该校训的英译本为“Dedication to Public Interests， Acquisition of All-round Capability， and Aspiration for Progress with Each Day”。其实与美国普林斯顿大学校训“为了给国家服务”如出一辙。所以我们可以将南开大学校训改译为“In the Nation's service and in the service of all nations”，表达更加透彻，降低汉语的高语境化，走向英语的低语境化，按照西方思维方式英译，达到交际的目的。

四、高校校训英译方法

（一）平行文本对应法

在我国高校的校训翻译中，尽管要适应西方思维方式、表达习惯、交流技巧，但不能利用平行文本停留在字字对应，或词词对应等表层表达等方面，忽略校训的深层表达。所以在翻译中，译者应该充分发挥作用，在理解原文所要表达内容的同时，在西方校训中，找到词语甚至句子的平行文本，进行充分发挥，达到学校外宣目的。

在校训较短，以名词并列为主的形式中，可以采用平行文本借译法，如“事实”—“Fact”、“真理”—“Truth”等等（郑茂林，2017）。但在较为复杂的校训中，我们通常需要译为名词短语或者句子，我们深知英文是静态语言，且校训中运用句子和名词化结构较多，所以可以根据平行文本进行创译，结合西方校训背景与表达旨意，充分利用平行文本。在翻译中首先透彻全文，充分理解所要表达的含义;其次在平行文本的选词中，要字句斟酌，因为一个中文词汇可能对应对个英文词汇，因此近义词的细微差别要仔细琢磨，用词深刻考究;再次形式与内容与西方校训相匹配，符合西方英语的表达习惯，切忌中式英语;最后，不要失去中文校训的美感与诗意，为读者理解创造良好空间，达到外宣效果（范武邱、范头姣，2008）。

（二）三维平衡法

生态翻译学包括三个维度的适应与转换，从而达到整个生态圈平衡，校训翻译也是如此。首先在语言维转换，校训英译不能出现赘述或者信息缺失表层内容，准确表达信息。在信息转换中，一是中西思维转换，中国人偏整体思维，更加注重语境化，而西方人更片面化，语境的影响较小;二是中西词汇选择差異，中国偏动态语言，喜欢使用动词，而西方偏静态语言，喜欢使用名词类。所以在做到信息表述和表达结构规范外，应注意文化维转换，去除汉语的动词化，转换为英语静态词汇。

其次是文化维转换，我国校训大都出自文化典籍，充分展现古代优秀品质与校园历史，但西方校训大多出自《圣经》，具有浓重的宗教色彩。比如再从文化维看待苏州大学校训“Unto a full grown man”，看似与中文原文存在不对等现象，但是从文化维来看待，充满了文化色彩，采用了西方《圣经》里的这句话来作为英文校训，又展现了中文校训表达思想，读者又没有阅读理解障碍，达到了文化维的表达效果。

最后就是交际维转换，校训作为各校灵魂，对校内外都起到很大的感召与宣传作用。所以译者在翻译时，主要观察原文读者与译文读者的反应预期，是否实现了原本的交际功能。在具体操作中，对原文进行适当改动，切忌拘泥于原文，最后达到交际目的。

五、结论

我国大学校训的英译主要旨意是让国内大学“走出去”，提高学校的国家影响力，达到外宣目的，且与生态翻译学的语言、文化、交际三个维度相匹配，所以只有成功的校训翻译才能达到三个维度的整体效果，从而适应整个“生态圈”。以上讨论的三维不对等现象，应该充分利用平行文本的对应和三维的结合，得出最佳译本，达到预想效果，解决目前我国国内高校校训的英译问题。

参考文献：

[1]范武邱，范头姣. 中国大学校训翻译：问题及基本对策[J]. 上海翻译，2008：41-43.

[2]胡庚申. 翻译适应选择论[M]. 湖北：湖北教育出版社，2004.

[3]李超飞. 高校校训翻译中的“多维”转换[J]. 河南科技学院学报，2012， （5）：73-76.

[4]郑茂林. 论中国大学校训汉英翻译的不对等问题[J]. 桂林航天工业学院学报，2017， （2）：186-189.

[5]周晓博. 从生态翻译学角度分析少林寺官网翻译[J]. 海外英语（上）， 2013：170-172.