脱去包公的外衣，发掘宋朝的真实面

钟洋彬

在关于包公（包拯）的影视作品中，最吸引入的地方之一是包公与权臣显贵的故事冲突。包公的地位与权臣显贵相比天差地别，但他有三大权力道具：尚方宝剑、三口铡刀、丹书铁券。而事实上，尚方宝剑直到明朝万历年间才出现，三口铡刀更是从未出现在历史上，且铡刀也从未在古代成为行刑工具。至于丹书铁券，它在两宋初年昙花一现后，直到明朝时才成为常制。因此包公也不可能拥有丹书铁券。

那么宋朝法官在面对权贵罪犯时又该怎么处理呢？

宋太宗时期，许王赵元僖担任开封府尹，犯错被御史中丞彈劾。许王向太宗求情，太宗当即大吼：“朕若有过，臣下尚加纠摘;汝为开封府尹，可不奉法邪？”可见，在宋朝的司法制度面前，法官只需要凭借律法，就可将犯罪的权贵们绳之以法。

在包公审案的整个过程中，诉讼双方被带上公堂之后，需要一直跪在堂下。但其实，在宋代，除了特别情况之外，诉讼双方根本不用下跪，只需站立即可。朱熹当地方官时，也曾说道：“具说有实负屈紧急事件之人，仰于此牌下跛立。”“跛立”的意思是踮起脚后跟而立，可见百姓到官府告状也不用下跪。跪着受审的制度直到元朝时才确立，之后元朗清三朝逐渐将“跪”列为诉讼人的标准动作。唯有取得功名的读书人，才不用在公堂下跪。

另外，文艺作品中关于包公大义灭亲的情节，也忽略了法律程序上的程序正义。宋代司法特别讲究亲嫌回避，并设置了严格的回避制度。宋朝法院在处理案件之前，都会先核定有无需要回避的执法人员。所有跟诉讼双方有亲戚、师生、上下级、仇怨等关系的人，都必须回避。