古人出远门需办哪些手续

如果你想搬迁，得去办理“路引”出行证;如果想出国，得经过官府同意，并办理“通关文牒”;如果你成外交官了，还能持节出使……生活在古代想要出远门，手续也是必不可少的。

曾经，说走就走的旅行不过是带着行李、身份证、车票出发。然而今年的春节旅行及往返外地工作的人们体验到了疫情时期的严格管控：从不少地方要求返工人员开具健康证明、填写纸质记录单等举措，到后来“健康码”横空出世，绿码验证才能顺利出行，要出门的人们不得不感慨“我太难了”。

你以为古人出远门就很方便？其实，生活在古代想要出远门，手续也是必不可少的。

出门要携带“路引”

古人要远行，要有官府开具的身份证明才行，这就是“路引”，又称“节符”，是由出行人所在地官府开具的个人身份证明，相当于现在的身份证或者护照。

“路引”相传是从唐太宗时期开始有的，但史料记载，严格使用“路引”的是明朝。明朝实行保甲制，“以一百十户为一里，推丁粮多者十户为长，余百户为十甲。甲凡十人。岁役里长一人，甲首一人”。

中国古代重视户籍管理，严控人口流动，古人出行必持官府发放的“路引”。获得“路引”不是一件容易的事，因为古代官府不允许民众四处流荡。明朝法律规定，农户在走出一里就要相互告知。如果要搬迁到一百里之外，则要向官府申请一份“路引”，即通行公文。

出国要办“通关文牒”

如果不是要搬迁，而是要出国（关），那就得办理“通关文牒”，相当于现代的护照。每过一关，就得加盖该国印玺才可以。

通关文牒的历史更悠久，又称“节”“度”“度牒”等。汉朝“苏武牧羊”故事中的苏武持节不降，这个“节”便是汉天子所授予的符节，是“通关文牒”的一种，也是身份的象征，因此“使节”这一词沿用至今。

《西游记》中，唐僧师徒每到一地，首先要办的事情就是找途经国家倒换“关文”。这里的“关文”，其实就是“通关文牒”。而唐僧多次因为某国国王不给文牒滞留，也可见“通关文牒”的重要性。

不过，真实的唐僧为去西方求学，在没征得官府同意情况下就出长安了，他过国境线时差点儿被抓判刑。所以，唐僧西游属于偷渡，只是其在印度声名显赫以后，唐朝有关部门才既往不咎，以礼迎回。

“鱼符”“牙牌”等身份象征

隋唐时期，还有一种固定的可随身携带的身份证明——“鱼符”。不过，只有有身份、有地位的人才会拥有这种官方认可的“身份证”。

“鱼符”是用木头或者金属精而制成，形状像鱼，左右两片，上凿小孔，以便系佩。“鱼符”上面刻有官员的姓名、任职衙门及官居品级等。“鱼符”的主要用途是证明官员的身份，便于应召出入宫门验证时所用。史载：“附身鱼符者，以明贵贱，应召命。”

隋唐时期，凡亲王和三品以上官员所用的“鱼符”均以黄金铸制;五品以上官员的“鱼符”为银质;六品以下官员的“鱼符”则为铜质。五品以上的官员，还备有存放“鱼符”的专用袋子，称为“鱼袋”。

“鱼符”在宋朝时被废除，但官员仍可佩戴“鱼袋”。

至明代，改用“牙牌”（通俗小说中称为“腰牌”），这是用象牙、兽骨、木材、金属等制成的版片，上面刻有持牌人的姓名、职务、履历以及所在的衙门，它与现代意义上的卡片式身份证已经非常接近了。

据明朝陆容《菽圆杂纪》载：“牙牌不但官员们悬之，凡在内府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑。”由此可知，明代“身份证”的用途已经不局限于官员们，并开始向中下阶层方面发展了。

到了清代，这一身份地位的证明制度又进行了改革：“牙牌”被取消了，代之以能表明身份地位的顶子（帽珠）来证明，其帽珠用宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等制成。如果是一个秀才，可佩铜顶;若为一品大员，则佩大红宝石顶子;一般百姓帽上无顶，只能用绸缎打成一个帽结。

伪造或冒用“身份证”会受严惩

中国古代是农业大国，一切收入运作都得靠农民，税收按户口算。因此从秦朝开始，官府对户口调查就相当重视。到了汉朝形成了完整的户口普查体系——案比，即每年各地官府要调查当地人口情况，详细到性别、姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富等情況。

各朝代基本延续了汉朝的案比制度，根据赋税制度调整。到了唐朝时，户口还得每三年登记一下赋役情况。明清时期，根据人丁数目和功能等，细分了户口的种类。

所以，如果你穿越到了古代，只要不出城门，就不需要用到什么身份证，官府每年会盘查户口、调查你的个人资产和交税情况;如果你当官了，你可以拥有一个令牌彰显身份和权力;如果你想搬迁，得去办理“路引”出行证;如果想出国，得经过官府同意，并办理“通关文牒”;如果你成外交官了，还能持节出使……

古代户籍制度严格，普通人很难离开家乡。而且，身份证件如果伪造，会被严厉惩罚。古代的“身份证”是不可转借他人的，否则也得受罚。据《大唐六典》规定，各地检查站关防的长官要切实负责起对过往人员身份的查验：“凡行人车马出入往来，必据过所以勘之（这里的“过所”，也是“路引”一类的证明文书）。”如果冒用他人“过所”，或是不应该持有而持有“过所”的，要判处一年徒刑。

（《中国国家历史》等）