将心比心，推己及人

陈斌

从大明湖畔的《最炫民族风》，到卢浮宫前的《小苹果》，再到春晚舞台上凤凰传奇和筷子兄弟的歌曲串烧，广场舞以不可阻挡的势头“占领”中国的每一座城市、每一片空地。随之而来的争议之声也从未停歇，“伴奏歌声扰民”“侵占公共空间”成为人们的投诉热点。

面对日益激化的矛盾，我想，学会“将心比心，推己及人”方是解决之道。将心比心，就是设身处地地替人着想。无论是市民还是跳舞者，如果都能站在对方的立场上思考彼此的行为，那必然会少一分愤怒，多一分理解;少一些对抗，多一些包容。

“老吾老，以及人之老。”广场舞之所以如此火爆，究其原因在于人们生活水平的提高和中国老龄人口的增多。广场舞既能强身健体，又能增进邻里关系，自然成了老人们最好的消遣方式。这些老人在舞蹈中找到了快乐，结识了朋友，身心得到了极大的放松。试问：全天下有谁不希望自己的父母在老年时能健健康康、开开心心的呢？既然你会想方设法让自己的父母能够在老年时享受天伦之乐，又为何要阻止别人的父母获得简单的幸福呢？同时，广场舞往往人多而分散，加之老年人听力随年龄的增大而衰退，伴奏音乐声大一点，也合乎情理。既然你会为老去的父母默默把电视声音开大，那又为什么不能在广场上“老吾老，以及人之老”呢？

“幼吾幼，以及人之幼。”尽管“攻占”广场、高音喇叭都是中国大妈们的无奈之举，但“扰民”的事实也不可否定。许多住在“广场舞小区”的年轻人一直饱受着“晚上睡不好，白天不得不起早”的困扰。其实跳广场舞的大妈们也都有自己的孩子，如果住在他处的孩子打电话倾诉自己被小区的广场舞搞得“不得安宁”，想必每一位母亲都会疼惜起来。那么跳广场舞的大妈们又为何不能将心比心地想想，自己影响到的亦是其他父母的“眼中宝”“心头肉”？“幼吾幼”，从而“以及人之幼”，人间岂不更美好？

不仅仅是中国的广场舞，中国式过马路，中国式游客……每一个“中国式”的背后，无不充满着戏谑的调侃。如果行人抱团闯红灯前，能考虑到自己驾车遇到这种情况会有何感受;如果司机在“路怒”抱怨前，能想想行人面对“车不让人”现实的无奈;如果游客以不文明行为破坏景区风景时，能顾及其他来看美丽风景的游客的感受……如果那么多“如果”都能变为现实，那么很多“中国式”或许将不复存在。而“将心比心，推己及人”，正是化理想为现实的钥匙。

“景公闻命”的故事想必大家耳熟能详。晏子在“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳”中透出的思想光芒，固然值得称赞，但我们更需要景公“乃令出裘发粟与饥寒者”的行动魄力。

只有将“将心比心，推己及人”植入人们的内心，大家互相理解，互相包容，“广场舞”才能舞出新风采。

【评点】

文章构思巧妙，巧借“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”這句名言来展开行文，从最根本的人性角度出发，分两个方面细致地说明了如何“将心比心，推己及人”，提出了思考问题和解决问题的方法，可谓一举两得。文章情理兼备，结构严谨。