临沂有个“琅琊榜”

罗米

2018年12月11日，山东省临沂市王羲之故居洗砚池北侧琅琊书院

南北朝时期，华夏大地上战事频仍，南朝萧梁宫廷纷争四起，乱世英豪纷纷现身江湖“待价而沽”。在琅琊山顶的琅琊阁，每年都会将天下英才按照身份地位、文才武功进行排名，并发布权威榜单——琅琊公子榜，成功入榜者无不是龙姿凤采的社稷之才。于是，榜单上的这些奇人异士被各路政治势力网罗拉拢，或匡扶社稷，或平乱守边，或争权夺位，在权力、阴谋、复仇的漩涡激流里，书写了一曲忠贞之士的慷慨悲歌。

没错，这就是风靡一时的电视剧《琅琊榜》的梗概。随着电视剧的热播，大家对剧中那个神秘莫测的琅琊阁也格外好奇。

恰好，现实中还真有一个名为琅琊的地方，于是大家也就乐于相信，那些旷世英才、江湖高手、绝世美人真的曾经在这里上演过一个个波澜壮阔的故事。

榜单风云

现实中的这个琅琊，是临沂的古称。

临沂地理位置卓绝，被视为“齐鲁之咽喉、徐淮之锁钥”，所以历来是兵家必争之地。这里还是一块资源丰富的宝地：东、西、北三面皆被群山环抱，它们常年云霭缭绕、奇石耸立，为这里烘托出一片灵气，也为此地提供了丰富的矿藏;沂河、沭河纵穿南北，东面的黄海提供了渔盐之利，从地理条件上看，这块宝地实实在在配得上珠玉琳琅的“琅琊”两字。

其实，只需稍微翻看一下历史书，就会发现这里有一份远比电视剧里更加厚重、辉煌的“琅琊榜”，榜单上都是曾经在琅琊古地出生、成长、建功、扬名的真实人物。

琅琊最早是指其境内的琅琊山，传说周初姜子牙受封齐地之后，便在琅琊山上设祭祀台，主祠四时之神，让这座名山从此有了神异的色彩。春秋时期齐国在此地设琅琊邑，春秋末期的勾践把国都迁至琅琊，在此“立观台以望东海”，会盟诸侯成就霸业，琅琊就此又与帝王霸业产生了关系。秦统一中国之后，秦始皇在琅琊山上修筑了琅琊台，后来他又多次巡狩到此并刻石以彰其功绩。

好一个集中了灵气和霸气的琅琊，培养出的英豪也就格外不同寻常。

在这份真实的“琅琊榜”上，名气居首的应该是诸葛亮——诸葛家族是琅琊的世家大族。

到了东晋，琅琊又出现了中国历史上少见的顶级豪门王氏，我们熟悉的诗句“旧时王谢堂前燕”中的“王”，指的就是琅琊王氏。根据考证，这个显赫的家族前后绵延1000多年直至唐代，产生过90多位宰相、600多位名仕。古人讲求三不朽：立德、立功、立言，琅琊王氏完美地全做到了。

王家还有别样的俊逸潇洒——盛产书法家，譬如“书圣”王羲之便是王家才俊，一篇《兰亭序》无论是书法还是文采，都足以映照古今。王家的杰出人才太多，以至于像竹林七贤之一的王戎、玄学清谈领袖王衍、与王羲之并称“二王”的王献之，都几乎“不配拥有姓名”了。这个家族对中国历史还有一项“接地气”的贡献——诸如弹冠相庆、清谈误国、信口雌黄、东床快婿、入木三分等成语，都是出自王家的典故。

当然，琅琊榜单远远没有结束，比如这里还有与诸葛氏与王氏同列的世家颜氏，在中国的文学、哲学、艺术方面代有人才，著名的家庭教育“教材”《颜氏家训》流传至今。

琅琊还有春秋时期的郯子，既是孔子的老师，也是二十四孝之一;秦始皇时期号称“中华第一勇将”的蒙恬;南齐、南梁的开国皇帝萧衍、萧道成……琅琊历代都不乏大贤大德、文经武略之人。

如果把这个琅琊榜单再列下去，一定会卷帙浩繁，所以暂且打住。回顾这个榜单时，大家或许会产生某种别有意趣的感受——这些人虽然时代、性格、秉赋各不相同，却似乎有某种共通之处：他们既豪迈又洒脱，还带着一点超凡脱俗的气质。

是什么造就了他们如此非凡的气质？

兰陵美酒

在追寻答案的过程中，琅琊古地的一项“绝技”——酿酒给出了提示。对，可能就是因为美酒的浸润，才让琅琊才子们逸兴遄飞、俊逸落拓。

根据考证，这个显赫的家族前后绵延1000多年直至唐代，产生过90多位宰相、600多位名仕。古人讲求三不朽：立德、立功、立言，琅琊王氏完美地做到了。

早在商代的卜辞中，已经记载了这里酿造的美酒，战国时期此地设兰陵县，于是出产的美酒也就被称为兰陵美酒了。

到了西汉，兰陵美酒成为贡品，在20世纪90年代出土的狮子山楚王陵陪葬品里，人们发现了迄今封存完好的酒浆，它们被置于陶制酒坛内，封泥上还保留着完整的“兰陵贡酒”“兰陵丞印”等印戳，兰陵美酒也因此震惊世界，成为出土年代最早、保存最完好的酒品。

让兰陵美酒的声名脍炙人口、至今不衰的则是李白，他用一首《客中作》为兰陵美酒做了最响亮的广告：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”

明代的李时珍对兰陵美酒的评价更高，他将其清香、色泽、口感记述在了《本草纲目》中，并称“饮之至醉，不头痛，不口干，不作泻……常饮入药俱良”。看来，这样醇厚绵长的酒连贪杯都没问题了。

兰陵美酒不仅仅存在于文字中，它的酒香流传至今——现在，兰陵美酒成了这里的特产。真期待有一天，现代人也能就着酒香写出媲美古人的诗句。

奢侈酒杯

临沂的酒文化可以上溯至史前时期。虽然酒液已经不存，但此地留下了当时最精美的酒杯，可以为证。

在临沂博物馆里收藏着几十件黑亮如漆的黑陶杯，这是4000多年前的遗存。

这种陶杯堪称当时的顶级奢侈品，它最大的特点就是轻、薄，杯体最薄处只有0.2毫米，最厚处也不过1～2毫米，所以它们也被称为“蛋壳陶”。这种杯子的制作很不容易，在备料阶段，就要让黏土经过无数次的淘洗、筛选、捣炼、沉淀等工序，尽可能纯净细腻，否则在烧制过程中就会出现较大的收缩，难以成器。在拉坯阶段，琅琊先民们已经熟练掌握了快轮拉坯，使其更易于成型。拉坯修坯结束后，工匠们再在杯体上精心雕刻花纹，包括弦纹、方格纹、菱格纹、水波纹、三角纹等，务求尽善尽美。雕刻完成之后再进行磨光、阴干的程序，最后等待入窑烧制。

杯子由泥土原本的黄褐色变身华贵深沉的黑色，全靠这一次浴火重生。这一道重要的“蜕变”工序，称为“渗碳”。当窑温升至850摄氏度～900摄氏度，烧制一段时间后窑工会封闭窑口，完全隔绝空气，此时，窑内会产生浓重的黑烟，其中的碳分子便钻进陶坯里。大约经历10个小时左右的熏烧，这些陶杯才能在出窑亮相时闪现出那一抹黑亮如漆的光泽。

黑陶杯的成品率很低，加上“头重脚轻”的高足造型和薄轻易碎的杯体，完整的黑陶杯传世极少，而临沂出土的数量则占到全国的一半以上。这样奢侈的杯子自然身价不凡，它们在出土时大多位于墓主人的头部、脚部或者身侧，并不与其他日常所用的陶器混放，可见地位之特殊。在当时，这种黑陶杯被作为高级的礼器。

现在，黑陶制作和兰陵美酒的酿造工艺都已成为临沂的非物質文化遗产，琥珀色的光泽在黑陶酒杯里晃漾，想想都让人陶醉。

几千年的馥郁酒香，滋养出临沂风流俊逸的英豪，他们构成了我们历史上一份沉甸甸的“琅琊榜”。