风中的声音
——马嘶
2020-06-18
壹读 2020年6期
“人类本质上都是流浪者”,存在主义哲学家雅斯贝尔斯说。对于流浪,人,总怀有本能、野性、浪漫的近于嗜血的原始冲动,像那些候鸟、鱼群和食草者,带着祖先遗下的记忆、痛感和指南针,一圈又一圈地,转动使命的分针和生命的时钟。
纳西人也一直在迁徙,或者说,是流浪。苦痛的浪漫,我们——牦牛羌/麽些/纳西人——一直在逐水而走,近神而居,因生而徙,从北境到南疆,从过去现在到未来未知,从游牧的穹庐四野到农耕的河谷高原,迁徙的来路成为送魂的归途,而我们,从不孤单。
第三声,是山间那一声马嘶,如同一个回声,有曲折、重叠和降升,像在山川间走,下山难、上山易。
俊美的马,是什么塑造了这温暖隐忍又充满力量和速度的物种,是神灵的赐予还是进化的雕刻?马,一路见证着纳西人的迁徙,在南下的藏彝走廊上,在西行的茶马古道里,在送魂的山水村庄间,成为我们存在的一部分。
马,是纳西人空间的证词,是迁徙时代的血族、图腾,是灵魂密码。