日式禅宗枯山水庭园哲学思想的探讨

王猛 刘库新

【摘  要】日式禅宗庭园强调自然、山水、宇宙观，通过自然元素精心布置传达内心世界对自然界的感悟，其中枯山水是日式禅宗庭园的重要表现形式之一，其通过白砂、景石元素模拟大自然山、海、岛屿、河流等，意在通过有限的空间与元素创造无限的精神世界。本文从实际知名案例着手分析，试将精神与物质的依附关系进行剖析，以期对有精神追求的造园者提供借鉴支持。

【关键词】禅宗;枯山水;精神;白砂;置石

引言

禅宗是印度佛教和中国传统文化融合的思想产物，某种程度讲融合了儒、释、道三家重大思想成果。公元8世纪的奈良时期（中国唐朝），日本开始大量吸收中国的盛唐文化，其中佛教文化的发展和中国传统自然园林中寄情山水、天人合一的理念深深影响了日本后期造园的发展，其结合当地的自然条件和文化背景，形成了一支以佛家禅宗为主题的独特庭园风格体系，对文化、艺术及审美情趣都产生了深远的影响。

1.禅宗思想简述

禅宗以主张修行禅定而得名，其强调“降伏其心、见性成佛”达至心性本源。修行者以静心内观，感悟心性与自然之元态，相信“本身具足、心外无物”、“无念为宗、顿悟成佛”的修行理念，在禅定中获得大智慧，从而反映出独特的美学与精神理念。

2.日式庭院与中国禅宗的渊源

自唐朝以来，日本便不断派出遣唐使到中国内陆学习艺术、文化等知识，也正是在那时日本禅僧对中国江南一带的名园留下了深刻的印象，寄情于山水感悟自然的灵性，把中国古典园林“师法自然、天人合一”的造园理念带回了日本，并在禅宗思想的指导下创作出新艺术的庭园，形成禅宗庭园。

3.日式禅宗庭园的发展

日本最早的庭园为封建时代的皇室及贵族所有，进入镰仓室町时代（十二世纪末至十六世纪中）之后，开启了日本的武士时代，过去掌握大权的贵族们渐渐势微，土地管理者由贵族变成了武士，也没有多余的土地能够建造广大的庭园，日本庭园的风格有了很大的转变，发展出不同于贵族奢华风的禅庭、茶庭，乃至于近代的大名庭园。日本庭园也经过了相当大的转变，其分类方式众说纷纭，一般可分成三大样式：“枯山水庭、池庭、茶庭”。其中“枯山水庭”亦称“禅庭”在禅宗庭园中最有代表性。

4.枯山水庭园的特征与精神寄托

枯山水庭园也被称为“禅心”之园，其发展一方面是由于日本的自然环境决定的园林特征，日本是一个面积狭小的岛国，与其国土环境相对应，日本的园林面积较小，土地较少，因此造园面积受到限制。另一方面，禅宗思想有“真假不二”之说，把自然界本来真山真水，意含于造园方寸之间，小中见大，创造了假山水，这便有了“枯山水”的由来。枯山水以假乱真，以真彰假，真假不二。地形阴阳成山水，寓意真理于抽象之中，这同样是禅宗修行中透过表象浸入本质表现。

日本造园多出自禅僧和茶人之手，反映的思想是宗教，他们热衷于造庭，认为山水庭园有助于参禅，认为在质朴、空灵、通透的庭园里吟诵禅诗更能把禅意发挥到极致。日本园林的白砂和石组，作为一种形式媒介，被安置于庭园的空白之中，让人感到“观空如色，观色如空”。

日式庭园中枯山水庭园，其作为一支脱离于真山、实水的庭园，是为精神修行而设计的无水庭园，其境界更加高深。枯山水庭园于方寸之间表达宇宙万物之间的关系，将禅定者的内心世界通过置石、白砂的布置梳理而呈现出来，形成独具一格的抽象风格的精神庭园。枯山水庭园虽然规模缩小许多，但其布局追求却极为严谨有序，其没有浮夸的池塘与植栽，追求侘寂的之美。

5.枯山水庭园的表现形式

枯山水庭园采用元素通常以自然景石、白砂为主。

5.1枯山水庭园——景石

景石选自天然石材无须人工雕琢，用多角、多皱的岩石暗示山脉、峭壁和瀑布，表达自然的粗狂、质朴。景石以单独或成组布置，构成的数量与禅宗思想相吻合一致。如单一的高大景石表象须弥山，以路子工在皇家南亭中的须弥山石像为例，二景石常被表现为坐禅石，直立的代表老和尚，矮的代表小和尚，师徒二人参禅问道，此外还有五行之说。

五行置石可以京都龙安寺的石庭为例，整个石庭虽紧330余平方米，但被列为世界非物质文化遗产，其中传说故事芸芸而众。其中，置石共计15石，三石一组，共五组，分“金、木、水、火、土”五行而置，寓意深奥耐人研究。诸如二石景、三石景、七石景、八石景、九石景、群石景同样受禅宗思想观念影响各有寓意。

置石中亦有因像而取的景石，如龟石、鹤石是在江户时代最流行的枯山水庭园中的选用形式，景石似鹤像龟。

5.2枯山水庭园——白砂

白砂是禅宗枯山水庭园中的最常见的元素之一，其被采用也是受到了佛家思想的影响。在佛家思想中卵石、白砂被视为明镜之物，认为洁净的白砂有很好的加持力，铺在地上能让人减少杂念净化内心的作用。在枯山水庭园中常见用细砂覆盖在大面积土地上，把砂石耙成不同形式的波纹以表达不同的自然元素和精神理念。

置于白砂之中，形成山、岛、陆地之寓意。置石的呈现往往深埋达数米而浮表仅露方寸，寓意冰山一角，自然奥义深远。景石之间彼此组合成一整体，让游人在不同角度感受到不同的感触，而景石周边的白砂则由造园、护园之人梳理出不同形状的纹理，平如阔海镜面，动如碧涛风浪，为海、为池亦为溪。

5.3枯山水庭园的现代应用

日式枯山水庭園虽出于寺院但随着人们对精神境界的追求，将禅宗的美学艺术形式搬到现实生活中，在一些市政公园、展示区、居家小院甚至在室内空间也常有所涉及，堆砌起独有的山水意境，既增加了艺术气氛，又拓展了空间的精神张力。

综述：枯山水庭园作为景观造园体系中独具特色的形式，在精神的追求是其他诸多风格所不能比拟的，已经形成了人类非物质文化的宝贵财富。

参考文献

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