浅谈帝国的征服如何推动文化交流

葛磊　王爽

任何一种文明的存在绝不可能是孤立、封闭的，文明的碰撞与交融是历史发展的必然趋势。而在特殊的历史条件下，帝国的征服和战争成为了进一步促进和加快这一历史进程的媒介。

接下来，我将通过在十四世纪之前“亚历山大帝国的征服 ”与“罗马帝国的扩张”两大古典帝国在进行征服和战争的过程中传播本土文化、吸收它国文化、继而推动文化交融的历史实例来进一步具体论证我的观点。

一.亚历山大大帝的征服

亚历山大历时十年，跨越欧、亚、非三大洲的帝国征服促进了希腊化文明的东传。帝国建立后，其为巩固政权所实行的政策进一步促进了东西方文明的传播与交流，开启了人类历史上东西方首次文化大融合时代—— 希腊化时代。

1.在东征的过程中，传播希腊文化

主要由马其顿人和希腊雇佣兵组成远征军，随着亚历山大的一路东征，他们在各处定居，成为了作为希腊文明的载体。随军的学者，则沿途搜集了大量东方各国的政治、经济及民情风俗方面的资料，与当地人交流来往，促进了东西方文化互相补充。

2.包容吸收异国文化

亚历山大作为一位历史英雄，他的英明之处在他面对异国文化时采取的积极灵活的态度以及包容接纳的统治政策上体现得淋漓尽致。

在政治政策方面，他采取东方化的统治政策;在统治制度上，实行一种特殊的君主专制政体;地方行政上，民政则交由当地人管理 。此外，他还颁布了“政治联姻”政策，以血缘关系这条纽带来维系帝国的稳定。这项政策打破了民族界限，為东西方各民族的融合架起了桥梁。

在宗教信仰方面，他采取积极的包容宽容态度。亚历山大所到之处，他都能尊重当地人的宗教信仰，如在巴比伦，他重建神庙，并亲自向马都克献祭。他以一个虔诚的教徒身份赚得了当地人民的好感，为东西方民族的友好往来奠定了情感基础。 [1]

在军队建设方面，他在一次打破了民族界限，实行波斯与马其顿混合编制，这样既解决了东征中兵源和给养的需要，更加调和了东西方之间的矛盾，使东方和希腊同化。[2]

3.形成了文化交融的结晶，促进了东西方文化的交融

亚历山大东征的过程中，所到之处播下了希腊文明之种，也吸收了大量系统的东方文化，推动了东西方文化的融合。尤其是在自然科学方面。

那里有希腊学者埃拉托斯提尼利用古埃及地理测绘资料及希腊各地航海信息完成的地理学专著《地理概论》，更有时至今日仍旧生命不息的古希腊的泰勒斯制定出测量公式，当然还有“勾股定律”“欧氏几何”等，成就卓越。[3]

那个时期，是古希腊科学成就的最高峰。因此古代近东各国在自然科学方面所取得的卓越成就成了后来希腊科学繁荣的历史根基。

亚历山大帝国虽然昙花一现，但亚历山大大帝一系列的征服及统治政策却开创了一个东西方文明交流的新时代——希腊化时代，为人类社会的文明和进步做出了巨大贡献。

二.罗马帝国的扩张

与亚历山大帝国不同的是，罗马帝国不仅横跨欧、亚、非三洲，而且历经了千年历史沧桑，在西罗马帝国没有覆灭前，已然强盛了几百年。

1.在征服和战争的过程中，传播古罗马文化

在当时，罗马军团——作为罗马帝国征服和扩张最锋利的武器，不自觉地充当了罗马文化的传播者。

他们的军队带来了大量的粮食需求，刺激了当地的谷物生产，推动了市场文明的初步出现。许多士兵更是从血缘上做到征服，与当地的女人结婚，繁衍后代。随之而来的还有罗马人的城市文化生活——宏伟而整齐的城市建设、圆形竞技场、公共浴池和严格的立法制度。除了将富人的孩子送进学堂接受罗马的文化，他们更是通过公民权“同化”当地的青年。从青年一代，自下而上，灌输着罗马人的精神文化。[4]

2.包容吸收异国文化

罗马人对外来文化的吸收和借鉴主要表现在思想文化方面。随着罗马人扩展自己的正是影响并建立了帝国，面对其他民族的宗教和文化传统，他们经常采取的方式就是拿其他民族的神为自己所用。譬如，他们接受了对东方宗教——古代波斯人信仰的太阳女神密忒拉的崇拜。他们也从希腊人的理性思想和哲学——尤其是斯多噶学派中获得了哲学灵感，如西塞罗。

除了受教育者受到思想熏陶外，普通大众则在宗教救赎里获得安慰。这其中最为突出的是犹太人建立的基督教。早期的基督教被视为毒害帝国稳定的炸弹，然而耶稣的死去并未断绝基督文明在地中海区域的蔓延式发展。直到君士坦丁大底的母亲信仰了基督，再到后来将基督教确立为思想主流，以及成为西罗马废墟上唯一的幸存者，我们才真正地确定不是罗马征服了犹太人，而是犹太人最终征服了罗马。[5]

基督教的兴起和对后世的影响，一直到现今社会，它的生命里依旧不减。现如今，基督教的信仰早已越过万重海洋，对东西方宗教文化的发展均产生了深远的影响。

3.形成了文化交融的结晶，促进了东西方文化的交融

眼光随着当年罗马人的一路征服，我们不难发现这一路的东西文化交融的结晶。对当时影响最深其一的便是罗马法。它适用于罗马统治下的所有人，它不仅推动了帝国内分散区域的一体化，可以说为世界各国的立法提供了范本。

其二便是世界无时无刻不在使用的语言——拉丁文。起初只是意大利中部地区的小种语言，却随着罗马征服与统治，扩展成欧，美、非、大洋洲以及亚洲广大地域上的通用语言。它从语言文化上为东西方文明的交流搭建桥梁。[6]

其三便是不可不忽视的丝绸之路。古典帝国的建立极大地拓展了远距离贸易的范围，也为远距离贸易提供了安全和稳定。随着罗马公路的不断创建，商人和旅人更是在此基础上建立了商业网络通道，连接了欧亚大陆和北非。任何历史的活动绝不可能是单一进行的，贸易的除了刺激了当地经济的发展，更加刺激了东西方文化的交流和融合。[7]

三.结语

被帝国的铁蹄倾轧的痛苦应该是文化交融之花成长所必承受的痛苦。正如亚历山大一路东征、罗马军团蔓延式征伐，尽管这两个国家的寿命如此不同，他们却同样是用武力劈开了禁锢自己世界的大门。

人类的活动总是双向性的，他们一路传播自己的文化思想，即便是“文化霸凌”，却也在不知不觉中，向另一种文化妥协，与过去的野蛮文化告别。正如古罗马诗人贺斯拉所说“被征服的希腊人，把他们的艺术带到了土气的拉丁姆，用这种方式征服了他们野蛮的征服者”。[8]毕竟历史是向前方展的，人类的步伐是不断移动的，而作为人类思想做上层的文化融合也必然会随着这一历史趋势，在帝国的征服和战争的推动下，不断前进。

参考文献

[1]于春英，申芬，《评亚历山大帝国在历史上的作用》，载《牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版）》，2000年5月，期刊数不明，57-59

[2]李丽玲，《浅析亚历山大统治政策与希腊化文明的形成》，载《绥化学院学报》，2010 年第6期，73-75

[3]孙博，《浅析亚历山大东征对东西方文化交流的影响》，载《安徽文学》，2008年第7期，202-203

[4]魏凤莲，《罗马军团》（北京：北京大学出版社），204-207

[5][美]杰里·本特利 [美]赫伯特·齐格勒 [美]希瑟·斯特里兹 著 魏凤莲 译，《简明新全球史（第三版）》（北京：北京大学出版社，2018），188-195

[6]胡孝文，徐波，《秦汉与罗马》（北京：时代出版传媒股份有限公司，黄山书社，2011），122-123

[7] [美]杰里·本特利 [美]赫伯特·齐格勒 [美]希瑟·斯特里兹 著 魏凤莲 译，《简明新全球史（第三版）》，202-204

[8]岳成，《贺拉斯“希腊文化征服罗马”说考释》，载《山东理工大学学报（社会科学版）》， 2015年第3期，47-50