“置身诗境”寻找美——诗歌审美法

【摘要】置身于诗歌意境，把诗人的主观感受和客观意象相融合而形成一个想象世界，使读者沉浸其中，也就是把欣赏者自己放到诗歌的意境中去。只有充分发挥想象力和联想力，将读者和艺术家自己已有的生活体会和审美经验与诗人取得共鸣，才能更好地品味感受、理解诗歌，把握思想感情。

【关键词】诗境;意境;想象;审美

【中图分类号】G623                【文献标识码】A                 【文章编号】1672-0490（2020）13-0027-01

【本文著录格式】李小飞.“置身诗境”寻找美——诗歌审美法——以《游山西村》一诗为例感受“情之美”[J].课外语文，2020，19（13）：27，29.

“置身诗境”，即置身于诗歌意境，把诗人的主观感受和客观意象相融合而形成一个想象世界，使读者沉浸其中。也就是把欣赏者自己放到诗歌的意境中去。这是一个读者和艺术家自身的生活体验和审美体验与诗人产生共鸣并融合到同一主题的过程。

借助这个过程，充分发挥想象力和联想力，我们将诗人的主观情意与客观物象互相交融到一起，而形成可以使读者沉浸其中的想象世界，然后构想出诗人所描绘的奇幻世界，品味感受、理解诗歌，把握情感，产生一种新的体验，从而获得对人生、自然新的认识，得到美的享受。

《游山西村》是南宋著名爱国诗人陆游所写的一首记游抒情诗，将叙事、写景、抒情、寓理融为一体，浑然天成，可称得上是千古绝唱。但我认为，诗中折射出来的浓浓“情”之美，才是这首诗最美的地方。在教学过程中，我采用了“置身诗境”寻找美的诗歌审美方法，取得良好的效果。

第一，通过想象，现场再现，体会农家款款盛情。又到了一年丰收的时侯，在欢悦的气氛中，有（腊酒）“上年腊月酿制的米酒”，（足鸡豚）“足够多的鸡豚”。 虽然农家酒的味道很淡，但他们热情好客，一个“足”字，表达了农民家庭在迎接客人时的深厚情谊。此时，你只需通过想象联想，将自己置身于这样的现场情境中，自然就能体会到农家人的款款盛情了。

第二，身临其境感受淳朴的民风民情。文中用“莫笑”，意思是不要嘲笑或笑话，真实而形象地道出了农村中淳朴的民风，也将农村朴实、憨厚的农民形象刻画了出来。你可想象这样的场面：一个陌生人走在他乡，却受到一群素不相识乡民的热情款待，不问你是谁，没有企图，没有利益关系，就那么单纯的热情好客，这群人是多么的淳朴善良啊！若不是传承已久的勤劳朴素民风民情和待人之道，一时兴起的激情定然不会是这样的。

第三，组合意象，品味幽幽山水情。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这里山、水、柳、花等意象组合成一幅灿烂、清晰、美丽的画面，似乎可以看到诗人漫步在绿色明亮的山峦，草木青翠茂盛，清澈的溪流潺潺，蜿蜒的山径曲折迷离，不禁迷惘不知所措。这时，突然看见眼前明亮鲜艳的花草，柳树的阴影，还有一些农舍和小屋，它们在花和树之间隐约可见，诗人顿然觉得心情开朗，激动不已。此句（景中有情，情中含哲理）于山间水畔的景色描写中寓含哲理，千百年来广为流传。

此情此景，唯有农村的天地里有，多么吻合“山西村”这一古老而淳朴的村庄呀？同时，诗中也暗含着人们在学习研究和讨论问题时，经常会出现的情况：峰会转，谜团无穷，出路何在？因此，前方漫漫长路让人感觉突然迷茫、彷徨。然而，如果坚定信念继续前进，突然，有一束光亮出现在我们面前。如果我们坚持下去，就会看到大片光明，发现一个我们从未见过的新世界。这里描写的是诗人沿着山路行走，似乎没有出路，走着走着忽又开朗。大多数人赏读到这里，会觉得在生活的某些情况下，和这首诗有惊人的巧合。因此这句话不仅反映了诗人对未来的希望，也表达了世界事物兴衰变化、消长的哲学：当生活中遇到挫折和困难，前行艰难时，又往往蕴涵着新的希望。

第四，投入角色，感受浓浓的乡土情。“社”是指土地神;春社，在立春后第五个戊日。这一天农家会祭社祈年，农民衣着简单而朴素，结队往来，热热闹闹，此时，若是能够将自己转换角色，把自己当作这些农民中的一员，跟随他们的脚步，吹吹打打，追随春社，和他们一起期待丰收，是那么的淳朴可爱。这里展示了一幅春光明媚的山水图，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。古朴、浓浓的乡土情蕴涵着几千年来中华民族的智慧与文明，我们就不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情，赞美这个古老的乡土风俗，显示着作者对这方土地和人民的深爱。

第五，取得共鸣，感受深深留恋之情。在赏析诗歌时，如果我们能利用现有的生活经验和审美经验与诗人产生共鸣，将进入一个诗人描述的、我们从未经历过的领域。在美丽的风景中，诗人已经“游”了一整天。这时，淡淡的月光笼罩了整个大地，给春节后的村庄俱乐部增添了一层宁静的色彩和特殊的趣味。然而，诗人似乎仍然不满意，所以他的笔转向“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”。这两句话很自然地从心里流淌出来：我希望从现在开始，今后若有机会乘月明之夜外出闲游的话，我会拄着拐杖随时前来敲门和你叙谈聊天。在这里，一个热爱农村生活、亲近农民的诗人形象被生动地描绘出来，此时，对眼前人、情、景的深深留恋自然不言而语。

综观全诗，以游村之情事写起，缓缓道出幽幽山水情、风俗之美、人情美、爱民爱家爱国之情，这一切，不紧不慢，随着作者脚步所到之处，像一幅长长的画卷，一一展现给你。如若不是全身心地把自己“沉浸其中”，怎么会体会到此情此景，得到美的享受呢？

因此说，诗歌的审美之法贵在置身诗境，去寻找美。要去寻找美，其主要手段是想象。诗歌被称作“想象的语言”，所以，作为一种积极的、富于创造性的思维活动，想象是诗歌开展形象思维、创造艺术形象和艺术情境的主要手段。在创作诗歌时，诗人的美感和体验不仅停留在客观事物的表面，而且会突破客观事物的局限，超越时空和事物与我之间的界限，赋予所有客观事物生动的生命和情感。在这种情况下，诗人浮想联翩，让想象的翅膀自由翱翔，神游其中，就会欣赏到无穷无尽的美。

古典诗歌是中国文化的精髓，许多诗歌展现了祖国大好河山的壮丽，春夏秋冬美好景致，虫、鱼、鸟、兽等生命的活力，也渗透着诗人的爱、依恋、深思与寄寓，充满了丰富而深刻的人生哲理，表达了人们对于真善美的追求。所以，诗歌的教学中，强调诗歌的美是我们的主要方向，让每个学生有一双发现美的眼睛，深刻感受、体验古诗词的自然美、社会美和艺术美，更好地继承和弘揚中华优秀传统文化。

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