口罩与防护服的变迁

宋扶日

在我国疫情高峰期间，社会上出现了无数捐赠口罩、防护服的善举，国际友人也不断竭诚捐赠这些物资。当然，也有歹人借口罩敛财，或坐地起价，或造假售假。另在许多国家，因文化差异，仍有拒绝佩戴的情况……人情百态，在疫情的特殊时期，一一上演，引人思考。

口罩与日常

口罩和防护服，都是抗击疫情的利器，不仅如此，它们还激发了很多“新鲜出炉”的“艺术事件”，有些微信表情包，被“安装”上了口罩，比如“蛋黄猫”，使之显得更为憨态可掬;也有网友，宅在家中，创制出了“口罩煎饼”;身着雪白防护战衣的天使形象，也成为许多艺术创作的新主题……这些“作品”，为身处逆境的我们，传递着乐观讯息。

艺术因口罩与防护服展现出新姿彩，而这两种“武器”背后的历史，也同样曲折跌宕。先从口罩开始，略述一二。口罩可以挡雾霾沙土，避北方寒风，而在当下疫情形势下，口罩更是必备物。毕竟，这面轻软的盾牌，关系到的是生命安危。如此重要的口罩，在人类的历史变迁中，曾谱写过不寻常的往事，而且云集了东西方元素。

元代时，宫廷中，便有传菜宫人用绢巾来掩口鼻，确保食品不染的习惯，这便是一种“类口罩物”。而若研究一番，此种绢巾的“姻亲”，却是先秦时代就已出现的“面衣”。《礼记》有载，女子出外时须遮面，既符合礼仪，也有挡风土之用，而女性遮挡之物，就名为“面衣”。它不仅遮面，全身也可包裹，颇实用。《西京杂记》记载过一种“金华紫罗面衣”，是赵飞燕被立后时，她的妹妹恭送的贺礼之中的一件宝物。从这字词中，便可想象其品质是多么精妙细密。另在魏晋之后，还诞生了男款，著名的“苏公帕”，内中便有“面衣”的影子。

后世的羃离、帷帽，均为面衣的延伸，它们不仅满足于遮面，更是深化了防护全身的效用。这所有服饰，在中国风行恒久，却无一不隐含着西域的气质。想必，常出现在古装片里的夜行侠士，用以掩避的面巾，估计与面衣也颇有渊源，不过，此物定然是融入了不少小说家的臆想。这种充盈着西域烟云的面纱进入中土后，依然弥漫着隐约的异域时尚，也自然承担着文化使者之要职。

“口罩”在海外的出现，可以追溯至波斯古国。熟悉金庸武侠小说《倚天屠龙记》的读者对波斯明教定不陌生，而与明教渊源甚深的拜火教，其教徒就曾在仪式中佩戴布罩遮面，这同他们的清洁观念相关。波斯女性的服饰中，本就有面罩，尘灰被屏蔽的同时，也增添了神秘气质，拜火教可能汲取了此类服饰特点，内中隐含有恒久的敬畏心。

口罩与医学

公元1世纪至16世纪的海外多国，都曾涌现过类似口罩的发明，有防粉尘的、防有害气体的，但并没有面向医护领域的设计。虽然图像不可考，却可从诸多碎片记载里感受到过去朦胧的卫生意识。

到了中世纪，黑死病蔓延的欧洲大陆上，一款填着植物香料的鸟嘴形面具横空出世。医生用其抵御瘴毒，尽管它姿容诡诞，背后却拥有多重含义——对病毒的威慑，对患者的仁心。它演绎着古昔面具文化的象征意义。同时，它还有一系列延展效应，驱使着后人对芳香植物进行研究。

近代社会，口罩雏形初具，科学性愈加鲜明。其大致经过了这番演变：为阻挡工业粉尘，人们制造了金属质地的口罩，感觉类似防毒面具。后来，德国医学家米库里兹·莱德奇，经过实验研发，终于“创作”出了轻软的医用防飞沫口罩。1897年，德国的胡伯纳医生，改良了口罩结构，使之更加贴肤，且由于双层纱布间安装了小铁丝架的原因，使得形态更为立体规整。1899年，法国医生保罗·伯蒂，又制作出拥有六层布的口罩，其系结方式更为方便。

不仅海外医学家研究出各种口罩，我国近代也有创造口罩的白衣先驱。1910年，青年才俊伍连德医生，为防控东北地区的鼠疫，设计了双层纱布构成的“伍氏口罩”。因其价廉质高、便利安全，而名垂医史。

此次疫情，虽然带来可怖的艰险苦痛，但也从另一方面，培养了公众的公共卫生礼仪。其实，邻国日本的“口罩习惯”，颇值得参照。我国疫情严重时，该国积极为我国捐赠口罩，而其本身的口罩文化，可谓深入人心，尤其在流感季，街头常现。这一习惯，含有诸多公德礼数，及对于病灾的忧患意识。不为别人添麻烦，也不令自身受感染，一举两得，构建起整体的社会公共卫生秩序。事实上，早在明治时代，口罩应用在日本便十分普遍。原因不仅是可以隔断细菌病毒，还有装饰作用，不擅长社交之人，也可借以获取心理保护。

疫情中得之不易的口罩，在卫护我们的同时，也提醒我们要敬惜造物。构成生活的任一物品，都集结着人力心血，没有它们，就无法维系现代生活节奏。它们的价值，不能仅通过价签论断。若能从这样的实用物中挖掘出其功用外的深意，那我们也算做到了物尽其用。

成由俭败由奢，对身边事物的珍视，即是对自身心性的塑造，这个过程是潜移默化的。对于口罩的这类心思，如延伸到生活中，就会有这些可能：对于食物愈发珍惜，环保节约意识逐步增强，崇尚奢侈的风气也能减弱……因为，这个世界的资源，并不是可以无限挖掘的。

戴口罩的诱因，或许夹带着恐慌心理。其实，岁月静好时，也要常怀适当忧患之心。此外，除却正确佩戴口罩保健康外，给予自我积极暗示，戴上阳光的隐形“心理口罩”，目前也甚有必要。

防护服的诞生

在17世纪，欧洲暴发大型疫情期间，医生们便穿戴过一种专用于阻隔菌毒的防护服。只是，同现在那种穿脱步骤严谨、制造材质精细的医用防护服相比，它的模样怪异了许多，还透着阵阵神秘气韵，很有股早时代的诡秘气质。当时欧洲的医用防护服，别称鸟嘴服，由路易十三的御医、来自法国的查尔斯·德·洛姆先生研发，他受到“武装到牙齿”的兵士盔甲之启发，设计出了一套从头防到脚的奇特服装。此套装备，包含一件皮子或蜡帆布制成的长衣，此衣看上去宛若修士袍;还有厚实的手套、靴子、皮裤，医生的手腕及脚腕处，会被牢牢扎紧;另他们还配有一頂宽沿大帽，这样可以与患者面部保持距离;最后，他们还会持有一根特制木棍，专用以检查病人病况，以此代替近距离肢体接触。

然而，该装备中最显眼的，则是一件鸟形的奇特面具，看起来好像防毒面具的它，学问最深。首先，面具的红色玻璃眼镜，相当于现在的护目镜，可以隔绝病人呼吸的气体以及唾液飞沫;在弯曲的“鸟喙”内，包含有绷带，是绷带与医生的鼻子在支撑着“鸟喙”，此外，它还有“呼吸器”的作用，其中设有两个小孔，容入多种草药，比如干玫瑰、樟脑、没药、苏合香等，目的就是通过它们涤滤疫病环境中的朽坏空气，当然，它们也有一定的消疫毒、除异味之用。这款怪异面具，可被视为医护领域口罩，抑或是防毒面具的先祖。现在看来，这一整套服装设计还是有许多严谨细节以及造型创想的。所以，鸟嘴的造型，也曾启发了许多时尚达人，成为他们设计资源库中的经典素材。只是，这种时尚风潮背后却暗藏如此深重的代价，可谓是颇有警世意味的风尚。

如此披挂上阵的医生们，乍一看，其形象有些惊人，实际上，这套服装在当时的疫病防治中，并未起到强力效用，但凝聚其中的仁厚博爱之心，精进研发之思，却令人铭感。虽时代隔绝，但那些“鸟嘴医生”们，同当下的各国医护人员一样，均为悍勇精干的最美逆行者，也是临危受命的坚毅强者。口罩与防护服两种柔软却坚韧的利器，在历史长河间，它们为医者助力，并护佑着病患。在大家协力同心的努力下，这场时疫能够尽快过去，全人类可以恢复正常的生活秩序。这场苦难带给我们的精神上的冲击，恰是一种逆增上缘，希望它能化成坚毅、博爱、谦逊、敬畏自然的无形力量。从而，我们生活的地球，能够在正向的循环中，不断释放出温厚的光芒。（作者系中国文化产业促进会·文化遗产保护工作委员会副秘书长，青年作家、翻译、艺评人）