苏曼殊最终飘零到孤山

孙跃

中国近代史上，有两位僧人很特别，一位是李叔同，一位是苏曼殊。

这两个人都是著名才子，他们在人生中也有过交集，在一个单位做过同事。他们都与佛结缘，袈裟披身。他们的人生经历不同，但都最终魂归西湖。这里说苏曼殊与杭州的缘分。苏曼殊，原名戬，字子谷，曼殊是他的法号。苏曼殊1884年9月28日出生在日本横滨，父亲是在日本经商的广东商人苏杰生，母亲是日本人若子，是他父亲之妾河合仙的妹妹。

美丽的若子生下苏曼殊三个月后，就悲戚地离开人世，离开了幼小的孩子。她的姐姐河合仙，将苏曼殊当作自己的孩子，抚养到五岁。

苏曼殊六岁时，由父亲带回广东香山县的老家，他走进了一个富裕的深宅大院。从此，他开始在嫡母那里品尝到歧视和苦难，只得逃进寺庙避难。

后来，他辗转上海、香港、南京、芜湖、青岛等地，期间还曾远赴海外，到达过日本、东南亚地区，在辗转中飘零。他到20岁，已有三次走进佛门的经历。

第一次是小时候受到虐待，从家里逃出，避难躲进寺庙。第二次是他16岁那年，在日本横滨与日本少女菊子一见钟情。这段恋情却遭到苏家长辈的强烈反对，他叔叔赶到菊子家责问其父母。菊子父母恼羞成怒，痛打了心爱的女儿。当天夜里，悲愤的少女竟投海殉情。苏曼殊万念俱灰，吟着“昨来风雨偏向厄，谁向人天诉此哀”的诗句，回广州后就去了蒲涧寺，再次遁入空门。

第三次是因为“苏报案”。1903年，上海的《苏报》刊发邹容的《革命军》和章太炎的《驳康有为论革命书》等文章，被清政府与租界当局镇压，《苏报》被查封，章太炎逮捕，邹容激于义愤自动投案。苏曼殊的革命热情受挫，皈依佛门。他虽然三次出家，但又三次还俗。他参加过革命党，做过报人、教师、僧人，非僧非俗，特立独行，风流倜傥，到处飘零，经历曲折。

在日本，他从事反清活动，感伤故国山河破碎，写有一首诗：“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？”由钱塘江潮水引发对故国的乡思。他从何时起，心中有了杭州的意象？

苏曼殊是喜欢杭州的，多次到杭州。1905年，他从日本回来到上海，秋天就到杭州西湖旅游，先住在新新飯店，后又住到南屏山脚雷峰塔下的白云庵。期间他画了《孤山图》《西湖泛舟图》，寄给陈独秀。

1906年阴历九月初四，他被南社诗友邀请到杭州，游览秋日的西湖。1908年9月，他到杭州，住在白云庵。辛亥革命前，这里是浙江革命党的秘密总机关，革命党人经常在此密商光复浙江之事。不久，苏曼殊又寓居韬光庵。

1909年9月，他到杭州看望朋友刘三。刘三即刘季平，曾到日本留学，是革命先驱者，为人仗义。苏曼殊这次又住在白云庵。他住白云庵时，革命党人因为刘师培变节，考虑到苏曼殊与刘师培相熟，投信警告他。苏曼殊看到信后受到惊吓，为证明自己清白，迅速离开杭州回到上海。

1913年2月，他与张卓身、李一民一起到杭州旅游，住在西湖图书馆。他来到孤山，探寻宋代林和靖梅妻鹤子的隐居之地。

1916年10月，他来往于上海与杭州，到杭州时住在新新饭店。11月，他以西湖为背景写的小说《碎簪记》，在陈独秀主编的《新青年》杂志发表。他在杭州写的《与刘半农书》中，说自己正在写题为《人鬼记》的小说。

1916年12月，他来到杭州，先住在秋社，再搬到秋瑾墓后凤林寺旁的陶社，后来到孤山巢居阁居住。他在杭州还登门拜访了马一浮居士。

1917年2月，他来到杭州西湖，3月才回上海。苏曼殊在杭州游览、居住，泛舟西湖，探望名胜。他曾在灵隐寺挂单，续写《梵文典》八卷。他还曾寄寓《杭州白话报》社。他着迷于如梦如幻的西湖，在西湖边，是否有过一段人面桃花的相遇？

他住在韬光庵，夜闻杜鹃啼声，作《西湖韬光庵夜闻鹃声简刘三》：“刘三旧是多情种，浪迹烟波又一年。近日诗肠饶几许？何妨伴我听啼鹃。”苏曼殊住南屏山下白云庵时，来到庵中的月老祠，读祠前的一幅对联：“愿天下有情人皆成眷属，是生前注定事莫错姻缘。”不知怎的，竟怦然心动。他在白云庵写下题为《住西湖白云禅院作此》的诗，描绘此处诗情画意的景色：“白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。斋罢垂垂浑人意，庵前潭影落疏钟。”

苏曼殊在杭州白云庵的情况，白云庵的意周和尚有一段回忆：“苏曼殊真是个怪人，来去无踪，他来是突然的来，去是悄然的去。你们吃饭的时候，他坐下来，吃完了顾自走开。他的手头似乎常常很窘，老是向庵里借钱，把钱汇到上海一个妓院中去。过不了多少天，便有人从上海带来许多外国糖果和纸烟，于是他就不想吃饭了。独个儿躲在楼上吃糖、抽烟。他在白云庵，白天睡觉，到晚来披着短褂子，赤着足，拖着木屐，到苏堤、白堤去散步，有时直到天亮才回来。他除了吟诗，也喜欢画画。他画得很多，纸不论优劣，兴之所至，手边的报纸也会拿来涂鸦。不过若有人诚心诚意地去向他求画，他又变得非常矜贵了。”

这段记录一位落魄飘零诗人的文字，被许多人引用，成为反映苏曼殊在杭州情况的珍贵资料。

苏曼殊好吃，以贪吃甜食闻名，被称为“糖僧”。他在杭州曾有 “日食酥糖三十包” 的记录。

苏曼殊曾到苏小小墓前凭吊，献上一枝梅花，悼念这位早逝的红颜。也许，这一次凭吊，就是日后的某种约定。他不知道，在以后的岁月里，他会在另一个世界，在此与她相邻相伴。

1918年5月2日，诗人、作家、画家、翻译家苏曼殊，在上海病逝，年仅34岁。孙中山闻讯，指示汪精卫负责料理苏曼殊的后事。

他的灵柩在上海停放了六年。朋友们为他选择安葬之处，想到了杭州，因为苏曼殊面对美丽西湖，曾有要魂归此处的感叹。徐自华是南社女诗人、女侠秋瑾的挚友，她慷慨地捐出孤山北麓的一片私园，作为安葬苏曼殊之处。

1924年6月，由陈独秀、柳亚子、陈去病等友人出资，将苏曼殊葬于杭州孤山北麓西泠桥南面。而苏小小的墓，在西泠桥的北面。

好友柳亚子不仅编辑《苏曼殊全集》出版，还到孤山苏曼殊墓凭吊，写了《西湖谒曼殊墓有作》：

孤山一塔汝长眠，怜我蓬瀛往复旋。

红叶樱花都负了，白苹桂子故依然。

逋亡东海思前度，凭吊西泠又此缘。

安得华严能涌现，一龛香火礼狂禅。

刘大白也有诗写苏曼殊墓：

残阳影里吊诗魂，塔表摩挲有阙文。

谁遣名僧伴名妓，西泠桥畔两苏坟。