罗漫山泉记（外二章）

藤县县城沿着南梧二级公路，往南宁方向约二十公里，便是罗漫山地界。山顶上，可观瞻蒙江和北流河分别在蒙江镇和县城与浔江相会。面朝县城，往左约六公里便到浔江，往右二十余公里则为北流河，两水夹击使整个山势从二百公里之外的兴业县分岔，呈两条蛇形山脉奔袭而来，到了天平镇罗漫村就聚拢凸起，形成了巍峨雄壮的罗漫山。

岭南这种从远方蜿蜒奔袭而来的山势，又遇到江河断脉，素有泉涌石缝的特点。大山中积蓄的水流和力量，一旦遇到有迹可循的石缝就会喷涌而出。就像水龙头，只要相对水压适度，就能有自来水流出。由许多低丘突起的浑圆山峰聚拢而成的罗漫山，就有很多这样的泉涌。

攀爬罗漫山正值深秋，一路林深树茂，挺拔的苍松绿树，深入浅出的鸣虫飞鸟，耐得住清寒的菊花，令人心旷神怡。一路山体岩石形态各异，嶙峋浑圆，堆叠成峰，搭肩成门， 垒石成洞， 跌落成潭，静态中呈现出雄浑险峻的气势。仙桃石、五经石、发财石、望夫石、接吻石、孩儿石、公婆石、鞭石仙人、守岭石人……每一尊石头背后都有一段属于自己的传奇。最让人惊奇的是，石头缝间泉涌潺潺，涓涓滴滴，汇成细流，沿着石间沟壑流动，或从冰冷的石头上缓缓淌过，加上山中偶尔的鸟鸣，确有“清泉石上流”的禅味。许多处细流汇聚，形成越来越大的溪流，在石头上欢快地跳动，一个个落差，化作三四级泉瀑，在阳光的映照下，宛若无数晶莹剔透的珍珠，一颗颗地从山石上滴落，瑟瑟作响，接连成串，形成了小池子。这一汪汪清澈见底的小池子，像一个活脱脱的天然洗澡盆。半山腰上的水帘洞就是因为这样的滴水而形成的。

朝着主峰大王顶方向，沿着石径继续拾级而上，到了大石牌北端，一处山石苍劲巍峨，粗莽唐突地立在那里，数十乃至百余立方的巨石叠嶂，形如宫门紧闭，人称龙门。泉水自崖壁下石隙流出，水量虽不湍急，但能终年不枯，汇为一椭圆形池子，而后曲绕溢出，泻入池周的石缝间。池水晶莹剔透，清清亮亮，掬一捧，喝上一口，清冽甘甜之气瞬间沁入心底，好像十二经络被突然打通，让人立时舒软得要融化，一路的困倦顿然消散。

罗漫山的泉水格外清澈晶莹，晶莹得几乎接近于无形。这大概因为此境乃天平镇制高点，傲然于众山间，于高处仰首挺胸，向着广袤的大地袒露着高贵的脊梁。罗漫山四百七十多米的海拔在其他地方也许并不算高，但这里的丘陵一般只有百米左右，罗漫山峦就极其显眼巍峨。况且此山势随脉而从远方袭来，从众丘陵突兀而起，地下又不知有多少山石聚积，所以泉水不会被污染，才有这般玄妙的模样。

俯瞰山下， 一个村落悠闲地隐藏在崇山峻岭间，众山环抱，小桥流水，鹅鸭卧波，牧童黄牛，上百间民房素白如雪，一派诗情画意，可谓桃源胜境。这就是罗漫村，看这村名，一定是应和着罗漫山而来的。

山泉有灵，千百年来默默滋润着罗漫村。就像那半山腰上明末将领袁崇焕的雕像，虽然时光流逝了，历史幻化为虚无，宛若山上那浑圆的石头，依然气宇轩昂地立在那里，永远护卫着这方土地，好让现今之辈只争朝夕，不负韶华。

《新唐书·艺文志·亢仓子》云：“蜕地之谓水，蜕水之谓气，蜕气之谓虚。”赏着山中的秋菊，品着甘洌的泉水，呼吸着淡淡的稻香，我开始怀疑道家这句话了。

灵吉潭记

从大化县城出发，往西北走四十余里，到了六也和雅龙两乡交界的地方，在一个叫和平村灵吉屯的山弄里，可以看到一汪潭水，像一面古铜色的镜子一样打开，清澈明净，天光云影在其中闪耀，仿佛向天空捎去一道绿色的孤独的光。这千山万壑间，无论哪个季节，哪个角落，都有装不完的绿。

潭水是绿的，满满地盛着青翠的远山和四周的树木。十多兜竹树错落有致，环绕着潭子，竹节则一节连着一节，高高地伸向天宇。从潭边望不到树顶，天空总是那么悠远。微风拂来，竹枝晃动了，感觉地动山摇，天昏地暗。竹枝长着纤细的叶子，有青丝一样的纹理，枝丫却长着密密麻麻的刺，像带刀的侍卫，冷酷地守护着潭水。有几棵兜竹树的枝丫上却生着墨绿色的藤蔓，形状与红薯藤相似，这就是传说中的寄生茶，据说可以解酒降脂，《本草纲目》也有此说法。《山海经》里所谓的“寓木”就是这种寄生的植物吧。这寄生的藤蔓和竹树，披着郁郁葱葱的粉儿，缠缠绕绕，吸收着这潭水的精华，又反哺着把整个潭水遮遮掩掩起来，构成了一个格外清凉的全新境界，幽静而深远，神圣而不容侵犯。

靈吉潭宽阔而幽深，约四亩见方的水面，不知以何物为底。有擅游者曾想横过水面游到对岸，但越接近潭中，越感觉寒冷刺骨，只能折返岸边。最中间的水面，总漂浮着一层淡淡的云气，浩浩渺渺，轻如细纱，像梦近在咫尺，又远在天边，日夜不散。我想，那一定是大地最冰冷的地方，为世间冷藏着正在失去的一切美好。靠着潭边，是一些被日光晒得斑白的岩石，或突兀高耸着，像犀牛饮水；或探出水面，像金猴摘桃献果；或突起并堆垒着，像狮子较量着争相滚着绣球。这奇怪形状的石子，成为精巧的观景台，成为洗衣的搓板，成为垂钓者的舞台，踩在上面稳稳当当的，好像原始以来就这样紧挨着，合拢成水中的悬崖峭壁。据说，跨过这些岩石，就直接陷入潭底，没有任何缓冲地带，深不可测啊。

潭中鱼儿自由自在地玩耍着。这边刚腾起一个小水涡，那边又泛起了波光，或跳出水面，或翔入水中，可明显感觉到这水下的世界生生不息，繁衍着很多族群和部落。正如李白《观鱼潭》云：“观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。”靠近岸边的岩石间隙，可见到鱼儿成群结队，光线从它们的身子穿过，都好像在天空中悬着一样，呆呆地一动不动，或忽然间轻捷地游向远处，似与游人嬉戏。

灵吉潭的水总是满满的，不升不降，是不是与大海相通达？据传，曾有好事者往潭里撒木糠，数天后在百里外的另一处地下河出口浮起了同样的木糠。另传，曾有水突然一下子不知从哪里漏掉了，直接袒露出潭的底部，芭蕉叶大的鱼儿像落在燥热的砂锅里一样焦躁地弹跳着。人们撸起袖子准备下潭里拾鱼的时候，水又突然涨起来，一切恢复了原状。各种传说不足信，但却赋予大自然无限的神力，好让俗人不能乱动它，只可远观而不可亵玩焉。

向潭的东方望去，一条溪水弯弯曲曲地流过来，把两里之外的泉之水送到这里。溪岸两边相互交织着稻田，隐隐约约飘来了缕缕稻香。端坐潭边，凝视着潭子，水面如画，四周幽寂而清净。那若隐若现的鸡犬声，仿佛从苍茫的深山幽处传来，才知道潭子周边不远的山麓有人家。

寿珍泉记

地处桂西北的巴马瑶族自治县，一股巨大的泉流从百魔洞口喷涌成河，人称盘阳河。

其实，盘阳河的源头是凤山县境内的乔音河，经岩溶地区多段没入地下，又从多处地方露出地表，藏藏露露，到了巴马瑶族自治县甲篆镇坡月村百魔洞才彻底穿出地表，汇入不远处的红水河，流向大海。有人曾把谷糠投入三门海，却在百魔洞等几处泉流出口看见那些谷糠，可证明河水从四处岩崖潜流入地下，到百魔洞等几处地方复出地面来。

盘阳河的水很滋养人。河水所经之处，是世界著名的长寿带。联合国界定世界长寿乡的标准是十万人中有七位百岁老人，而这一带是世界标准的四倍。

长寿的根基在哪？专家们认为这里有清澈的山泉水和充满负氧离子的空气。

有研究表明，负氧离子能有效改善肺的换气功能，促进人体生物氧化和新陈代谢。在巴马长寿村及水晶宫、百魔洞、百鸟岩等地方，空气中每立方厘米负氧离子达到两千至五千个，一些地方甚至达到三万个。这里为什么有这么多负氧离子？负氧离子是由于大气受紫外线、雷电、风暴、土壤等综合因素影响，产生电离而释放出的电子，和空气中的中性分子结合而形成的。盘阳河流域森林覆盖率极高，磁场强，是雷击的多发区，最易产生负氧离子。因此，来自全国各地的游客常年集结于此大口吸氧，往返溪壑山野间。

水是巴马的另一个亮色。盘阳河流域山山岭岭有许多甘泉，可称天下第一，而且泉水的颜色、味道都相同，都富含矿物质，大约因为它们都是从盘阳河分别流出去的缘故。这些散落在石山各处的大大小小的泉眼，统称寿珍泉。与其他地方泉水不同的是，寿珍泉水盛放在瓶子里，一年也不会变质。在茶界，此等泉水是泡茶的顶级水，泡出的茶色纯，味香，呷一口全是长寿之乡的味道。

同样是水，是谁使它这样奇异呢？寿珍泉水在数亿年的喀斯特地层中形成，在地下四次潜行，又四次流出地表，独特的流程使其富含各种有益于人体的矿物质和微量元素，可激发生命活力，延缓衰老。就像一位阅历沧桑的世纪老人，一举一动都闪烁着人生岁月独特而深刻的哲思。

壽珍泉滋养着世界上百岁老人比例最高的巴马人。清光绪年间，在朝廷为官的邓诚才，屡建奇功，荣归故里，用自己的俸禄购买种子送给当地老百姓种植，并兴资教化，造福乡里。一八九八年，光绪帝为已百岁高龄的邓诚才亲书“惟仁者寿”的牌匾，以彰其仁德。邓诚才感恩之余，还向朝廷进贡寿珍泉水等特产。慈禧晚年尤重养颜延寿，将寿珍泉水配合御方使用，效果甚佳，巴马寿珍泉水遂成贡品。邓老一生坦荡，心地善良，如寿珍泉水般清澈无瑕，温润寿乡，为后世楷模。

晶莹剔透的寿珍泉水，与长寿结缘，许多游客到巴马，都满满地盛一壶，作为珍品带回去。但愿他们带回的，是像山泉水般透亮的心，传递着某种仁义孝悌的情怀。

作者简介：韦秀观，壮族，广西大化县人。系广西作家协会会员。《南楼丹霞》团队成员及主创人之一。出版有短篇小说集《落在你胸口的目光》等。现居南宁。

（责任编辑 刘冬杨）