古诗词里的喜爱之情
2020-05-11
从未有人教我们何为爱情，但在青春萌发之时，心里总有喜爱之感、钦慕之意。
在读唐诗、宋词时，常常可以看到一些表意朦胧的诗歌，诗里的情绪直击心灵。某些句子，经过千百年淘洗，仍然在我们口耳之间流传。
与其莽莽撞撞地揣度何为爱情，不如在古诗里，看看诗人们如何把那份感情凝练成经典。
《诗经》作为中国诗歌之始，写爱情，写劳动，写政治，主题广泛。《关雎》《蒹葭》《静女》等名篇，都着笔于爱情。先秦时，民风淳朴自然，表达感情也率真可爱。《采葛》写男子等待女子，期盼与之见面的焦急。仅一天没见，就好似隔了三个月、三个季度，甚至三年。
诗经·采葛
（先秦）民歌
被采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
《楚辞》是典型的文人诗，文辞华丽，用大量动植物名来点缀情绪，也因此显得生僻难懂，不那么接地气。《山鬼》描写了等待心爱男子的女孩，最后因为男孩没来而伤心不已。
楚辞·山鬼
（战国）屈原
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝;
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕;
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗;
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思;
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来;
表独立兮山之上，云容容兮而在下;
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨;
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予;
采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓;
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲;
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏;
君思我兮然疑作;
靁填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣;
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧; 孔子在谈到《诗经》时，评价它“一言以蔽之，曰： ‘思无邪。”便是说《诗经》真诚、坦荡、不虚假。早期的民歌无不如是。《上邪》感情强烈，气势奔放，完全能感受到一个爱情中的女子对天发誓不与恋人分开的模样。明代学者胡应麟在《诗薮》里说：“《上邪》言情，短章中神品！”
上邪
（汉代）民歌
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！
“愿得一人心，白头不相离”是我们现在非常熟悉的句子，它的出处是卓文君《白头吟》。卓文君和司马相如的爱情故事，也可谓文学史上大家不能错过的典故。
白头吟
（两汉）卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
《秋胡行》具有前汉乐府和后南北朝民歌的叙事性，讲了和佳人约会的故事。故事是比较容易打动人心的。曹丕在诗里着重描写佳人不来时，自己的感受，茶饭不思，坐立难安，恨不得鸟儿也能帮忙带去信息，问问佳人到底为何迟迟不来。曹丕的《秋胡行》和卓文君的《白头吟》之所以动人，是因为写法与切入点都是第一人称，代入感强，自然会更真实动人。
车遥遥篇
（魏晋）傅玄
车遥遥兮马洋洋，
追思君兮不可忘。
君安游兮西入秦，
愿为影兮随君身。
君在阴兮影不见，
君依光兮妾所愿。
秋胡行
（魏晋）曹丕
朝与佳人期，日夕殊不来。
嘉肴不尝，旨酒停杯。
寄言飛乌，告余不能。
俯折兰英，仰结桂枝。
佳人不在，结之何为？
从尔何所之？乃在大海隅。
灵若道言，贻尔明珠。
企予望之，步立踟蹰。
佳人不来，何得斯须。
南北朝多有爱情之词章，尤其是南朝。南朝生活富足，人们对内心、对情感的关照更多，北朝战乱多发，诗歌多关注民生。《折杨柳歌辞》是北朝的爱情诗，写女子细腻的心思，切入点非常细致，用拟物的写法，写“如果能像马鞭一样时刻陪在心上人身边就好了”的忧伤。《子夜四时歌》里“黄檗向春生，苦心随日长”，用黄檗树的苦味来描摹心里的苦。拟物、托物言志是诗歌常用表达方式。魏晋傅玄《车遥遥篇》的“君安游兮西入秦，愿为影兮随君身”，写女子愿意成为心爱之人的影子，也是很好的比拟写法。
折杨柳歌辞（其二）
（南北朝）民歌
腹中愁不乐，愿作郎马鞭。
出入擐郎臂，蹀座郎膝边。
子夜四时歌
（南北朝）民歌
自从别欢后，叹音不绝响。
黄檗向春生，苦心随日长。
唐诗是丰富的诗歌宝库，描摹爱情的更是数不胜数。刘禹锡这首《竹枝词》前后两句，有“指东打西”的跳跃感，前两句听闻“郎”在岸边歌唱，后两句写下雨， “道是无睛却有晴”颇有“你若安好，便是晴天”的美好情愫。
竹枝词
（唐代）刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无睛却有晴。
婉约派词人对细腻心思的捕捉，可谓一绝。苏轼、柳永、秦观，都是情诗“大拿”。李之仪的《卜算子》比起唐诗“君生我未生，我生君已老”的无可奈何来说，虽也无奈，但多了一份期许， “只愿君心似我心，定不负相思意”。苏轼的《蝶恋花·春景》则写了“多情却被无情恼”的一厢情愿之苦。
铜官窖瓷器题诗（其十四）
（唐代）无名氏
君生我未生，我生君已老。
君恨我生遲。我恨君生早。
赠邻女
（唐）鱼玄机
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
易求无价宝，难得有心郎。
枕上潜垂泪，花阃暗断肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌？
卜算子
（宋代）李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
住长江尾。
蝶恋花·春景
（宋代）苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
说起元代的情诗经典，绕不开元好问的《摸鱼儿-雁丘词》。但徐再思《折桂令·春情》写情窦初开的少女，也可谓细致入微。想一个人的感受，是“身似浮云，心如飞絮，气若游丝”，几个比喻把如坐针毡、神情恍惚的感受写得真实可感。这种感受什么时候最强烈呢？“灯半昏时，月半明时”，想一个人最难是夜半辗转反侧时。
折桂令·春情
（元代）徐再思
平生不会相思，才会相思，便害相思。
身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
空一缕余香在此，盼千金游子何之。
证候来时，正是何时？
灯半昏时，月半明时。
我们都知道马致远的《天净沙-秋思》，却很少知道这首《落梅风》，它可谓爱情套路的鼻祖。女孩把心事告诉男孩，男孩却说那我们还是分手吧。转而叉说，说分手只是开玩笑。你说女孩怕不怕？这样的小心机在如今似乎也不陌生。
落梅风·心间事
（元代）马致远
心间事，说与他。
动不动早言两罢。
罢字儿碜可可你道是耍，
我心里怕那不怕？
唐伯虎以玩世不恭而叉才华横溢闻名于世。这首闺怨诗是他对少女情怀的揣度与剖析之作。闺怨诗是诗歌历史上的一大主题，通常描写深居闺门的少女对爱情的渴望与对心上人的思念。这首《一剪梅》以少女第一人称视角书写，她无法出门，无法与心上人见面，语言中尽是无可奈何。失落的心情之下，看什么想到的都是那个人， “行也思君，坐也思君”。
一剪梅
（明）唐寅
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。
赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
比起屈原文人诗的“高冷”，民歌显得更接地气。《问课》里： “一问他好不好，二问他来不来。还要问一问终身也，他情性儿改不改。”真诚，坦荡，无需多的解释。
问课
（明代）民歌
手执着课简儿深深下拜，
战兢兢止不住泪满腮。
祝告他姓名儿我就魂飞天外。
一问他好不好，二问他来不来。
还要问一问终身也，他情性儿改不改。
纳兰容若的某些词章，似在写爱情，却又不具体所指。《采桑子》写想念一个人时的百无聊赖、夜不能寐。他想的是谁？没说，甚至不重要，重要的是当下的感受。 “醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥”，就算在梦里，也没有到谢桥和那人相会。
采桑子
（清代）纳兰容若
谁翻乐府凄凉曲？
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，
醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
