贾平凹与哈代传统女性观念的趋同特征

冯焰

摘  要：贾平凹与哈代的生活有极大的时空差距，但二人创作都有典型的乡土文化气息，而二人作品中表达的女性观念又都有一定进步性和局限性，本文主要分析二人相似的传统女性观，也希望以此探讨文化发展的时代共性。

关键词：贾平凹;哈代;女性观;传统;局限

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-08-0-01

一、贾平凹与哈代性别观发展的社会背景相似性

文学评论不仅要立足于作品，同样要审视作者其人。现代中国文学研究者普遍认为贾平凹与哈代所创作的文学作品类型相似，其作品都融合的身后的地域文化特色，而他们在作品中表达的女性观念也恰恰与他们所处的时代与社会背景有较大关系。

贾平凹生于陕西商洛，而他的青少年生活也集中于此，地域文化恰恰是其女性观发展和骤变的关键因素。贾平凹出生时的商州较为落后，也属于相对封闭的山村地区，因此他的作品中描繪出的女性形象、大众对待女性的态度和方式也都有典型的封建性。但贾平凹深爱他的家乡，他钟爱这山村之中的山水灵秀，更钟爱这土地上最朴素的人，因此他的作品成为他表达自己眼中理想女性的想象，在他早期的作品中主要的女性角色常被塑造成“妖女”，既有似水的温柔，又有超越男性的执着与热烈，注重超越传统伦俗的性格恰恰也是贾平凹对现代女性的想象，他希望现代社会能够接纳女性的敢于表达和追求的意识。

哈代生于19世纪中期的英国西南小郡，他青少年时生活的村庄靠近荒原，本郡则是英国当时的农业郡，与该时期英国工业全面发展的情境不同，他所在的村庄只有平静闲淡的农耕生活。但恰恰是这种缓慢而优美的生活捆绑了哈代的内心，滋养着他对这片土地的深情。而这种落后的环境自然会限制文明的进步，传统道德的崩解反而让哈代看到了女性更美好的未来，恰如《绿荫下》弗茜的性格，既有小郡女性特有的矜持，却也干预追求个人的价值，爱情没有成为她的“绊脚石”，她更大胆地追求自己渴望的生活，这不仅仅是时代变迁对人的影响，同时也是作者对故土上未来之人的想象。

对比来不难发现，贾平凹与哈代的性别观中都包含了对故乡传统女性的优秀内质的认同和赞扬，同时也希望女性能够顺应时代潮流，他们都渴望唤醒女性的自主意识。

二、贾平凹与哈代作品中女性意识的相似性

脱离时代和社会背景再来看二人作品中的女性，也能够发现贾平凹与哈代作品中所表达的女性意识的相似性。

首先，二人都认为女性是最容易被社会文明进步所以伤害的。时代变革中传统文化的消亡消灭了大众眼中的女性，而非女性本身，这实际上二人作品中女性主角以外女性角色表现出的共同特质。贾平凹在《远山情野》等作品中描绘的女性大多是追求的真情的，但她们艰难的生活经历恰恰反映出整个时代下多数女性受制于大众观念而无法寻求真爱，所以他不仅仅认同女性的现代意识，同时说明了时代对女性的伤害。哈代在《德伯家的苔丝》中描绘了故土上农场迁徙盛行的场景，这是工业文明进步的盛景，也是传统文化湮灭的暮象，而主角苔丝就是现代意识觉醒的女性代表，她的惨烈结局恰恰揭示了女性被文化、被社会所限，其他不敢于突破的女性在未来社会变革的大潮中也不免受到类似的伤害。

其次，二人都认为女性应当接纳社会文明的进步。恰如二人作品中描绘过的种种女性，追求现代文明的同时保留传统的女性美，是现代女性最理想的形象。例如贾平凹作品中塑造的类似“神女”的形象，又如哈代作品中对“纯洁之人”的种种赞誉，实际上都是他们以自己的标准定义的现代女性，她们需要完美，但不仅限于传统文化标准的完美。

对比来不难发现，贾平凹与哈代对于时代变迁下的女性都有一种怜悯之情，他们渴望女性进步，认为敢于打破传统道德观、更具自我意识的女性才更符合时代。

三、贾平凹与哈代趋同的女性观传统化与局限性

通过前文分析可以进一步发现贾平凹与哈代的女性观都有自我矛盾点，即：一方面他们不满于时代进步中女性的悲惨命运，而诱因不仅仅是时代的进步，二是大众怯与进步，反而让进步的现代女性成为突出的“叛逆者”，遭受着时代最大的不同，这是他们女性观的进步之处，说明他们对现代女性权力的认同的与肯定;另一方面他们描绘出的完美女性却又背离了女性权力的先进认知，他们所构建的完美女性形象不仅仅是敢于大胆表达、追求自我的，同时也包含了地域和民族传统的优秀特质，而糅合了这种特质的现代女性几乎不存在于现代社会，说明所谓的“优秀特质”同样也是“传统大众”通过“传统文化”赋予给“传统女性”的枷锁，而哈代与贾平凹又在自己对女性的所谓“完美想象”中赋予女性同样的枷锁。

由此来看，贾平凹与哈代的女性观确实有一定的进步性，但对于女性进步的描绘有明显局限，他们以更具体的完美形象表达了自己对现代进步女性的“传统化”想象。实际上这种现象不仅体现在二人对女性形象的塑造上，还体现在他们描绘女性的文学手法上：例如贾平凹在描写女性惯用性征来展现女性性格，而哈代惯用女性视角下的男性外貌特征表达女性观念的，这都体现出他们对女性内在价值的认知十分局限，只能追求性符号之下的女性特质;又例如二人作品中的女性权力觉醒通常是套用了男性权力（比如男性角色附庸与女性角色），这明显不符合现代社会的实际情况，现代社会女性的地位变化并不在于取代男性，而是在特有的领域得到尊重和认同，这也体现了二人对女性价值与社会地位的认知不足。

结语：

总体来看，贾平凹与哈代的女性观有一定的传统特征，或者说他们的女性观不具备现状的现代性，所以现代文学研究者在认同二者女性观念进步的同时，也要理性看待二者女性观的落后性。当然，二者的女性观业余他们生活的时代、环境有很大关系，评论者和研究者不应批评创作者，而要探讨时代和地域环境对文学创作的影响，探索文学发展的正确途径。

参考文献：

[1]贾平凹. 我与传统接受[J]. 小说评论， 2017（2）：110-112.