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古代中西美术题材比较

2020-04-19张迪

文艺生活·下旬刊 2020年1期
关键词:中西美术作品画作

摘要:中西方由于文化、思想理念和审美情趣等方面存在较大的差异,因而产生的美术作品题材内容也略有不同。文章对古代中西美术题材的不同进行研究和分析,以期创作者认识到美术题材选择的重要性,增加美术作品的意蕴,提升美术作品的思想和格调。

关键词:美术题材;审美需要

中图分类号:J205

文献标识码:A

文章编号:1005-5312 (2020) 03-0053-01

中西美術由于艺术家的文化传统、艺术观念、审美情趣的差异和艺术作品产生环境、接受对象的不同,其发展的轨迹不尽一致,特别是在题材的选择、运用和蕴含的思想情感等方面更是迥异。①

一、古代中西自然题材美术作品比较

景物是中西方美术中最早的人物活动背景。在题材把握上中西方存在画胸中之丘壑和写实绘景的区别,中国画家往往更注重画中的意境,西方画家则更注重图画的真实性,这属于艺术追求方面的差异。中国的山水画具有丰富的想象性。这一类山水画主要体现为隐居山水图和神仙山水图。受我国传统神话故事传说的影响,有些画家喜欢将山水活化,赋予山水灵性,唐代画家李思训、李昭道就是此类画作的代表人物,从他们的画作当中人们均能感受到浓厚的仙境气息。隐居山水画兴盛于元代,此时文人墨客不满统治者而隐居山林,将情感寄托于山水之间。其中比较著名的是王蒙的《青卞隐居图》等。从这两种绘画类型来看,画作题材的选择与画家的审美追求密切相关。他们不仅仅是描绘对象,而是找到一种精神寄托。西方绘画更关注对实景的描绘,更侧重于客观性和写实性。以人们十分熟悉的霍贝玛的《林间小道》等为例,他们的作品都对自己的所见进行了细致的描绘,让欣赏者能够产生身临其境之感。

二、古代中西社会题材美术作品比较

社会题材一般包括社会风俗、战争、灾难等。风俗画作家在西方有很多,其中荷兰画家更擅长这方面的绘画创作,维米尔就在这一方面取得了较高的成就。维米尔以普通家庭妇女为主要描绘对象,对她们的日常活动进行描绘,作品生活气息浓郁。中国古代风俗画最具盛名的就是张择端的《清明上河图》,此画被人们赞誉为“中国宋代的百科全书”。我国古代风俗画作还有很多,如《传宋苏汉臣五瑞图》、明代万邦治的《醉饮图》等,都是优秀的社会风俗画作。

在人类社会发展过程中,以战争为题材的美术作品也很常见。但此题材的古代中西画作差异较大,西方主要描绘战争场面的恢弘、战士的威猛和豪情,古代中国以战争为题材的美术作品描绘的内容更为丰富。目前可见的我国最早的战争题材美术作品出现在战国时期,我国古代绘画更多的是描绘了将领运筹帷幄、决胜千里的雄才大略。

灾难是客观存在的。西方画家的画作极具现实感染力,且数量较多。我国古代描绘灾难的绘画作品多出自民间,如明朝项圣谟的《甲子夏水图》等作品就反映了自然灾害给当时人民带来的巨大灾难。

三、古代中西人物、宗教题材美术作品比较

人物是在中西方美术发展史上均极受重视的题材。古代圣贤、故事人物是古代中国人物画表现的主要内容。西方艺术家更青睐于人物画像,皇帝、大臣、名媛淑女等都是西方肖像画表现的对象。我国古代的主要宗教信仰是道教和佛教,两类宗教画作很少有某一类独占画坛的时候。西方国家主要信仰基督教,因此古代西方的宗教题材美术作品以基督教题材的画作为主。耶稣、圣母、天使等是基督教题材画作的主要描绘对象。

中西古代画家由于文化传统、审美趣味、美学思想等方面的不同,即使对相同、相似的题材,在题材选取、处理和意蕴挖掘等方面,都存在着较大的差异,因而,才形成了如邓以蛰先生所说的“中国画注重自然,西洋画注重人生”②的不同的风貌。中国美学“肯定人与自然的统一性,主张天人一致或天人合一。”③“到了魏晋时代,因玄学之力,而比西方早一千多年,引起了艺术的真正自觉。而后中国的绘画,始终是在主客交融、主客合一中前进。”④这恐怕是中国古代山水题材作品丰富,而画家在对自然的描绘中带有较强的主观色彩的根本原因。西方自文艺复兴以来,人文思潮勃兴。在重视人的价值、主张平等自由、崇尚理性等思想的推动下,人物画特别是以平民生活和人体为题材的绘画,得以迅速发展。

“真正的艺术必须表现出深刻的思想和高贵的伦理价值,必须对人及人与世界的多样性关系有独到的洞察和揭示。”⑤对任何时代的美术家来说,选择有意义的题材,对提高作品的价值都是重要的,但关键在于要“打破对题材外象的迷恋”深刻发掘题材背后蕴藏的深厚意蕴,⑥努力提升作品的审美品位,这样才能创作出经得起时代风雨冲刷的具有永恒魅力的艺术作品。

注释:

①王兴华.象与像——《从西汉雕塑谈起》[D].西安:西安美术学院,2010.

②邓以蛰.邓以蛰全集[M].合肥:安徽教育出版社,1998.

③李泽厚,刘纲纪,中国美学史(先秦两汉编)[M].合肥:安徽文艺出版社,1999.

④徐复观,中国艺术精神[M].沈阳:春风文艺出版社,1987.

⑤聂振斌,滕守尧,章建刚,艺术化生存[M].成都:四川人民出版社,1997.

⑥常存文,风情的固守与深入[J].艺术评论,2008 (03).

作者简介:张迪(1994-),女,山东淄博人,青岛科技大学硕士研究生在读,研究方向:美术批评。

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