讲道理的道理
2020-04-18龙建雄
龙建雄
在上班的地铁上,你自觉不看手机是件进退两难的事情,除非前后左右都没有乘客。
挨着我旁边一个上班族在看抖音,是搞笑的那类。大致情景剧是这样:一个老公问老婆,你买农民的辣椒,不怕有殘留农药吗?妻子犀利地跟他理论,回去多洗几次不就没有了!你说你吧,掉在家里餐桌上的肉转身就丢垃圾桶,前天跳进那么多人游泳的泳池,大喝了几口水也不见你要求去医院洗肠胃呀?!
哈哈哈,一阵爆笑。好像说得确实有道理。
这个世界上到底有多少道理?估计没人统计,也无人知晓。道理,道之理也,是非曲直也。我想正常理解的道理无外乎是,对的道理,歪的道理;纯粹的道理,混沌的道理;家里的道理,家外的道理;科学解释的道理,约定俗成的道理;法理无情的道理,情有可原的道理,等等。
道理之所以称之为道理,是因为它代表事情是非曲直的逻辑或论点的根据,是事物的规律,也可以是大家共识共知的规矩,大家自觉地一起执行、遵守和维护。虽说道理这种东西看不见也摸不着,只是栽植在人心里的道德约束,但你随时随地能够感触到它所焕发的能量。道理用在正道上才会称之为道理,道理用在歪心思上,硬是把歪的说成正的,那就是歪理邪说。道理的公正性是众人认可,众人认为偏离了道理就是不对;道理的广泛性是所有人适用,在没有新的比这还合适的道理出现之前,所有人不可以随便乱改。
小时候以为古代的皇帝一定是这个世界上唯一可以不讲道理的人,读书多了一点以后才知道还有“王子犯法,与庶民同罪”。我也这样设想过,皇帝还可能是天底下最舒服的人,什么事都不用做。不成想,通常老皇帝会给继任的新皇帝讲这样一个道理:“可一人治天下,不可天下供奉一人。”这句话的意思是,皇帝一个人是治理天下的带头人,绝对不允许天下人做事来供奉皇帝一个人。显然,古代的昏君和暴君不在这个理的“管辖”范围之内,所以他们一般都是遗臭万年之人。
学习道理是一个人智慧增长的过程,是我们社会适应力渐变渐强的过程。每个人获取道理的渠道和途径各不相同,有些是父母教的,有些是从书本上学来,有的是亲眼所见,有的是惨痛教训总结出来的,种种。道理随着我们年龄的增长,大脑更迭换新的知识结构,还有社会制度、法律体系以及个人感受的不同而变化着,“物竞天择”“适者生存”就是道理,你不适应,那我们这个复杂的社会就会毫不客气把你淘汰。
一个讲道理和不讲道理的人要是在一起讲道理,那一定是个热闹非凡的场面。个人以为,如果讲道理的人懂道理,可以选择要么“走”为上策,要么沉默是金。为什么走?因为,懂道理是学问,讲道理是艺术。试想,讲道理的输了,那佐证你的道理不一定是真道理;讲道理的要是赢了,那个不讲道理的人肯定会纠缠你不放,麻烦事会没完没了!和不讲道理的人讲道理,横竖你都可能输,徒劳无功还不如理性地离开。
人终其一生到底要知道多少道理?这个疑问在我心中存在好久。
依我觉得,讲道理其实是一种价值观,就是你不需要通过作伪证来证明自己是对的,如果你的立场、观念在绝大多数人心目中是对的,你可以用大家一致认可的方式正大光明地维护自己正当的权益。我想,要是每个人都这样做,我们这个世界一定是个可以讲理的和谐世界。
摘自《羊城晚报》2020年11月3日