深刻领会习近平“一带一路”倡议的三重维度

陶廷昌 王浩斌

“一带一路”倡议是新时代中国区域经济发展与对外联系的重大发展战略。党的十九届四中全会强调，坚持互利共赢的开放战略，推动共建“一带一路”高质量发展，维护完善多边贸易体制，推动贸易和投资自由化便利化，推动构建面向全球的高标准自由贸易区网络，支持广大发展中国家提高自主发展能力，推动解决全球发展失衡、数字鸿沟等问题，推动建设开放型世界经济。这深刻表明，“一带一路”的伟大构想和成功施行，是对西方资本发展逻辑的全面超越，“一带一路”的实践展开具有内在的科学性。

一、习近平“一带一路”倡议兼具的马克思主义哲学维度

习近平“一带一路”倡议从提出到成功实践，充分展现出其作为一种理论的巨大张力以及作为一种实践的合理存在。“一带一路”倡议以马克思主义哲学为指导，从根本上实现了对西方旧经济秩序与发展原则的超越。

1.习近平“一带一路”倡议坚持世界统一于物质与发挥主观能动性的哲学思想。中国西部地区，深受地理位置、资源储备和基础设施建设等客观条件的制约，与东部发达地区的经济发展相比存在着巨大的差距。当前，我国东西部地区的这种经济发展极度不平衡的现状，属于客观存在，其化解方式只有发挥人的主观能动性，把发展战略思想付诸实践，才能从根本上扭转西部地区发展不平衡、不充分的局面。习近平总书记提出的“一带一路”战略构想，体现了世界统一于物质的马克思主义哲学原理，其内在地要求在承认事物客观存在的基础上，坚持改变世界需要充分发挥人的主观能动性。正是基于这样的考量，“一带一路”的开展与推进，从总体上贯通了东西部的发展区域，连接了中国与世界各国的经济动脉，形成横贯东中西、纵联南北方的对外经济走廊，充分利用了国际國内两个市场、两种资源，不断解放和发展生产力。

2.习近平“一带一路”倡议坚持马克思主义联系与发展的哲学思想。马克思主义关于事物普遍联系的原理指出，在认识世界与改变世界的实践过程中要善于分析事物的具体联系，确立整体性和开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。当今世界是开放的世界，当今中国是开放的中国，在经济全球化的境遇下，世界各国和各民族之间的联系比之前的任何时代都要紧密，这就要求我们树立世界眼光，顺应世界潮流，深度把握世界发展进程中诸方面的相互联系，在促进自己发展的同时，又要促进世界的发展。正是立足于“联系与发展”的辩证思维，“一带一路”倡议以中国为“轴心”，辐射南亚、东南亚、中亚、西亚乃至欧洲东部区域，并将东亚经济圈和欧洲经济圈紧密地连成一片。“一带一路”倡议覆盖人口约44亿，经济总量达到21万亿美元，分别占全球的63%和29%。习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上指出：“古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。”由此可知，习近平“一带一路”倡议既把中国的发展和世界各国的发展联系起来，实现了经济文化的互联互通，体现了联系的客观性与普遍性，同时又诠释了中国的古丝绸之路与今天的“一带一路”的联系，体现了事物发展的普遍性与过程性。

3.习近平“一带一路”倡议坚持马克思主义唯物史观的哲学思想。马克思主义认为，人民群众是社会历史发展的主体，是历史的创造者。马克思主义政党一切方针、政策和路线的制定都应该以人民群众的根本利益为出发点和落脚点。习近平“一带一路”倡议的提出，以沿线国家广大群众的根本利益为出发点和落脚点，大力建设基础设施，积极创造就业平台，在促进自己发展的同时，也促进沿线国家的发展。习近平总书记指出，“‘一带一路建设参与国弘扬丝绸之路精神，开展智力丝绸之路、健康丝绸之路等建设，在科学、教育、文化、卫生、民间交往等各领域广泛开展合作，为‘一带一路建设夯实民意基础，筑牢社会根基”“‘一带一路倡议顺应时代潮流，适应发展规律，符合各国人民利益，具有广阔前景”。这充分表明，习近平“一带一路”倡议的推进与落实，始终坚持马克思主义唯物史观的哲学思想，立足于沿线国家最广大群众的根本利益，在经济全球化的背景下不仅开启了人类文明合作共赢的新时代，而且为世界经济发展提供了中国智慧。

二、习近平“一带一路”倡议呈现的以人民为中心维度

西方资本主义国家推行的经济发展的实质是获取高额垄断利润，其运用经济的、政治的甚至战争的手段在全世界进行扩张，以谋求对整个世界经济和政治的瓜分与控制。这显然与世界各国人民的现实意愿与诉求是背道而驰的。习近平“一带一路”倡议，是对西方“霸权式”经济发展方式的批判与超越，因而其顺应世界人民的现实诉求，符合世界经济的发展潮流。“一带一路”的开展不是过去纯粹的产品输出，也不是过剩产能的输入，更不是资源掠夺和经济政治控制，它是开放、包容、均衡、普惠的民心工程、互惠工程。习近平总书记指出：“从现实维度看，我们正处在一个挑战频发的世界。世界经济增长需要新动力，发展需要更加普惠平衡，贫富差距鸿沟有待弥合。地区热点持续动荡，恐怖主义蔓延肆虐。和平赤字、发展赤字、治理赤字，是摆在全人类面前的严峻挑战。这是我一直思考的问题。”由此可知，问题意识是理论提出的前提和导向，习近平“一带一路”倡议就是在经济全球化背景下根据沿线各国人民的现实需要和诉求，以怎样实现与沿线国家共同发展和实现什么样的发展为导向而提出来的。

在政策沟通方面，“一带一路”倡议的全面推进，促使“中国同40多个国家和国际组织签署了合作协议，同30多个国家开展机制化产能合作……同60多个国家和国际组织共同发出推进‘一带一路贸易畅通合作倡议”。这些协议合同的签订，为深化世界各国之间的合作创造了良好的条件，为世界各国人民的需要和诉求的满足创设了良好的前提。在设施联通方面，“一带一路”倡议的全面展开，促使“我们和相关国家一道共同加速推进雅万高铁、中老铁路、亚吉铁路、匈塞铁路等项目，建设瓜达尔港、比雷埃夫斯港等港口，规划实施一大批互联互通项目”。这意味着，互联互通项目的战略实施，为全面打造一个互联互通的跨国跨区域经济带，加快沿线国家走向现代化的历史进程，实现沿线各国人民的共同富裕，奠定了深厚的物质基础。在贸易畅通方面，“中国同‘一带一路参与国大力推动贸易和投资便利化，不断改善营商环境”，为“一带一路”沿线各国“投资累计超过500亿美元”，同时“为有关国家创造近11亿美元税收和18万个就业岗位”。由此可知，“一带一路”倡议给沿线各国的经济发展注入了强大的推动力，这在很大程度上提升了广大人民的生活水平，促使沿线各国人民实现共同富裕。这无疑内在地彰显着习近平“一带一路”倡议的以人民为中心维度。

三、习近平“一带一路”倡议引领的人类命运共同体维度

马克思、恩格斯在《共产党宣言》一文中指出，“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”，过去那种地方与民族闭关自守的状态“被各民族的各个方面的相互往来和各方面的相互依赖所代替”。这说明，由于资本主义生产方式的变革以及由此带来的生产力的巨大发展，使得经济全球化的趋势不可阻挡。但现在的经济全球化属于资本逻辑宰制与管控之下的全球化，其实质是在西方发达资本主义国家的主导下，资本在全球范围内的新一轮扩展与延伸。由于在资本逻辑主导下的经济全球化缺乏公平正义的理念融入，以“零和博弈”“国强必霸”的资本扩张与蔓延严重损害了其他国家的根本利益与政治诉求。正是基于这样的国际背景，习近平“一带一路”倡议应运而生、顺势而成，其旨在打造人类命运共同体，推动世界经济发展的互利共赢。

西方资本主义国家的经济行为和经济活动都建立在私有制的基础上，高度的市场经济自由化和无休止的对于高额利润的追求，促使西方资本主义国家凭借其自身的发展优势与霸权地位，制定了“单极化”的经济秩序和发展规则，将自身的发展建立在他国的动荡之上。习近平“一带一路”倡议的提出，无疑是对这些西方资本发展逻辑的彻底批判与否定。习近平总书记指出，“我们要将‘一带一路建成和平之路”，历史表明，“古丝绸之路，和时兴，战时衰。‘一带一路建设离不开和平安宁的环境”，因此，我们要构建一个“持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。这无疑为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安提出了互利共赢的发展原则。互利共赢的发展原则贯穿在“一带一路”的理论和实践之中，在人类命运共同体的宏阔视野下，“一带一路”的建设不是“核心与边缘”的剥削关系，也不是“依附与被依附”的不平等关系，更不是“马歇尔计划”的重现，“一带一路”的本真旨要就是在互相尊重、平等相待的基础上，以合作共赢、互利共赢为原则，突破西方资本主义国家“胜者通吃”和“唯利是图”的资本逻辑，把中国“求同存异”“和为贵”“和谐共生”“以义为先”的元素注入“一带一路”建设的始终，形塑一种新型的国际经济秩序和发展规则。可以说，习近平“一带一路”倡议的提出与落实，以包容的态度加强了与沿线国家的合作，促进了国际市场的良性竞争，推进了世界的和平发展;以友善的理念支持和帮助了沿线国家的基础设施建设，推进了其现代化历史进程;以共进的思维在尊重各国主权、历史的基础上，进行了经济文化交流与项目合作，在推动经济发展的同时不断加强文明互学互鉴和文化融合创新。这无疑充分体现出习近平“一带一路”倡议的人类命运共同体维度。

本文系中南大学研究生调查研究项目“高校学生文化自信状况调查研究”（2018DCYJ002;2018ZZTS270）和湖南省哲学社会科学规划项目“21世纪中国马克思主义的整体性研究”（17WTC22）的阶段性研究成果

作者陶廷昌系中南大学马克思主义学院研究生;王浩斌系中南大学马克思主义學院教授、中南大学马克思主义理论博士后流动站博士后，法学博士

责任编辑：双艳珍