在奥斯维辛之后，还是应该写诗

沈嘉柯 祝振全

上一个百年，最残酷的莫过于第二次世界大战。最残酷最考验人性的，莫过于奥斯维辛集中营。

有个心理学家叫弗兰克，他就完完整整经历了二战，并且，他还被关进了集中营。漫长的牢狱生涯，使得他除了活着，几乎一无所有。

法西斯的集中营里，杀人如草不闻声，大量用毒气消灭无辜的人口。弗兰克也不例外，他的人生被摧毁，他的父母、哥哥、妻子，要么死在牢狱，要么被送入煤气间。

在集中营里，有的人麻木不仁，陷入自我保护机制，这是为了避免痛苦，变成行尸走肉。还有人彻底放弃人类的尊严，变成动物禽兽一样，抢食物，抢死掉的人的遗物。二战结束后，集中营幸存下来的人，基本上都精神出现问题，留下严重的创伤后遗症。有人崩溃自杀，有人变成恶魔，要疯狂杀人复仇。

但是，也有人坚持了下来，回归了正常的生活，那就是弗兰克。弗兰克思念他的妻子，怀着深深的爱。他想活着看看，这世界到底走向何方。

弗兰克则从这段经历里，感受到了最深刻的意义。

在弗兰克看来，人最关心的并不是获得快乐或逃避痛苦，人最关心的是了解生命的意义，如果某種生活有意义，即使需要人为它付出代价，人也会为它去受苦。

德国的哲学家阿多诺有一句大名鼎鼎的话：“在奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。”我年轻时候读到，觉得很有道理。人类经历了那么恐怖的人间屠杀，怎么还能文质彬彬写诗？

但渐渐年纪增加，人生阅历和经验更加丰富之后，我确信，弗兰克才是对的。在奥斯维辛之后，人们仍然要继续写诗，要心怀爱意，要坚持信仰的价值和意义。

弗兰克在被关进集中营之前，就拿到了美国签证，可以离开危险的欧洲，躲到安全的美国本土去。但是他舍不得抛下父母，他选择了留下来，和家人一起面对死亡危险。

弗兰克用自己的亲身经历，发明了“意义疗法”。

赋予生命意义，是人类最高的文明。其实古今中外，对于意义的感受，都是相通的。

最典型的就是爱情。

有首港剧老歌唱道：“人海之中，找到了你，一切变了有情义。人生匆匆，心里有爱，一世有了意义。”

这就是爱情的意义。

因为，生命必须要有意义。

适用主题：生命的意义;坚持信仰;心怀爱意;诗与远方;反思与警示……

文本解读：新疆哈密市第二中学 祝振全

活着的意义是什么？生命的真谛又是什么？在漫漫人生旅途中，其实，生活不只是苟且，还应该有诗与远方！正是因为主人公弗兰克理解并悟透了“生命的意义”：一是他深深地爱着妻子，二是他心怀憧憬，看看这世界到底走向何方，所以，他才从那种“人不人鬼不鬼”的集中营生活中，顽强坚持了下来，活了下来。正如作者所言：如果某种生活有意义，即使需要人为它付出代价，人也会为它去受苦。生命的意义，也是我们探讨写作的最好主题。

奥斯维辛之后，还应该写诗。这不仅是一种反思和警示，更是一种人类历史进步的表现。我们在沉痛的历史教训中，不仅要正视历史，更要走出历史的阴霾，朝着人类最高的文明奋斗！这或许就是作者为什么认为弗兰克是对的，这也是弗兰克所发明的“意义疗法”所在，最终也让人明白了保罗·策兰为什么要反驳哲学家阿多诺“在奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”的观点。

学生运用示例：心若向阳，无畏悲伤。心理学家弗兰克曾被关进奥斯维辛集中营，遭受了非人的待遇，但他并没有行尸走肉，没有崩溃自杀，也没有变成恶魔。他怀着对亲人的爱，带着对未来的信仰，寻找到了生命的意义。恰如胡适所言：“理想的人生必须有爱，必须有自由，必须有美。”心中有爱，循着爱所指引的方向，才能正视狂风暴雨，滔天巨浪，才能不迷失自我，坚定地寻找属于自己的诗和远方！

——新疆哈密市第二中学  王聪儿

（编辑：关晓星）