行侠仗义的李白

张勇

李白是练过剑的，还师出名门。这一点我们从他的诗中可以看出来。“闲骑骏马猎，一射两虎穿”，一箭双雕已让人叹为观止，李白的一箭双虎真是骇人听闻。此处，李白显然用了文学夸张的手法，但这也证明了李白是有功夫在身的。

李白身手自是不一般。“风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。”这说的是什么呢？李白少年时喜欢佩剑，逛到长安五陵的时候，却被那些斗鸡之徒包围了，他们叫骂不停，准备群殴李白。这首诗曾被人考证说李白是个斗鸡的古惑仔，这根本是无稽之谈。我们来解读一下这首诗，很明显，这几句传递了这样的信息：李白佩剑，而且喜欢佩剑;李白得罪了古惑仔;古惑仔们吆喝了很多人来准备动手。如果是一个弱不禁风的文人，古惑仔们还需要吆三喝四、拉帮结伙来企图围殴吗？所以，李白的剑并不是虚张声势的，他起码具有和佩剑相得益彰的“武功”气质，这样才会让对方不敢小觑，继而招来很多人要对付他。

其實从其他文献来看，也可发现李白的“侠客”身份。《新唐书》说李白“喜纵横术，击剑”，李白从小是练过剑的，只是武功显然没有达到“会当凌绝顶”的地步。他在《与韩荆州书》里这么说：“自幼好任侠，有四方之志，年十五而修剑术。”他确实拜过师，而且师从的还是一代名师，他的师父裴曼是大唐第一剑客。画圣吴道子因见裴曼剑舞，“出没神怪既毕，乃挥毫益进”。《太平广记》记载裴曼“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，曼引手执鞘承之，剑透室而入”。被抛起数十丈高的剑，竟然能用手持的剑鞘接住，使其直入鞘中，真是剑技绝招。当时，几千名围观者为之震惊。吴道子也被深深震撼，如有神助，挥毫图壁，很快画就一幅“为天下之壮观”的壁画。裴曼的剑术天下无双，李白非常仰慕，“裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：‘如自愿出将军门下。”。李白拜了名师，说明有了童子功，不是自学的三脚猫功夫。但名师高明并不意味着徒弟也一定就高明，要不然孔子门下三千弟子，怎么贤人就只有72个呢？毕竟，让李白获得巨大声名的还是其斐然的文采和不俗的个性。他的剑术有多高明，大多还是出于写作上的文学手法。而粉丝带着偶像滤镜，所写的文字不能作为史料来证明。比如他的粉丝魏颢在《李翰林集序》中说道，李白曾“手刃数人”。手刃数人而无罪，粉丝还写诗诗嘚瑟，但李白怎么可能公然藐视大唐法律而逍遥呢？

李白的一生，其实也在追求一个“侠客梦”。“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊……”这首流芳千古的《侠客行》让无数人读后悠然神往，荡气回肠。金庸就从这首诗里得到启发，写出了小说《侠客行》。

李白一生虽恃才傲物，但他对那些武功高强的侠客、将军却心存敬仰。如《司马将军歌》：“将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。”其实这又何尝不是李白自身的写照呢？李白应该是“诗人里剑术第一，剑士里文采第一”的人。他之所以给人留下侠客的印象，主要还是来自他洒脱不羁的人格魅力和浑然天成的文学才华。他以笔为剑，挥洒自如，千百年来鲜有人能与他比肩。“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”“起舞莲花剑，行歌明月弓”……这些动人心魄的诗句在中国文学史里永远闪烁着光芒，也引得无数人对李白的剑术充满了遐想。但从他充满侠客精神的诗里就推测出他是个武林高手，这恐怕只是一场诗意的误会。

李白是我国历史上少有的奇才。他的诗中有刀光剑影，有英雄侠气，但并不代表他自己就是武林的一代宗师。他的诗寄托的正是中国千古文人共同的梦想——仗剑走天涯，除暴安良，拔剑而起，建功立业。说到底，是心济苍生，为国为家，而这正是侠之大者。

（选自2019年第16期《做人与处世》，本刊有改动）