探析传媒文化在清代文化结构中的地位与作用

刘媛媛 余杨

摘 要：清代前中期专制统治森严，传媒文化受缚于清代的、政治經济环境。在这种情况下，传媒文化无法对清代文化起显著作用，且沦为统治者禁锢民众思想和文化的工具。清末的社会思潮使得传媒地位发生变化，成为社会变革的重要推动力量，开始影响清末文化的内容和结构。

关键词：清代;传媒文化;社会变化

中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：2096-5079 （2020） 03-0-01

自20世纪开始，清代文化从传统文化到近代文化的变迁，在多年来一直被各界学者所研究，但是清代文化中的传媒文化却甚少有人关注。传媒文化在清代的文化中发挥着怎样的作用又是处于什么地位，这是一个值得分析的问题。传媒文化作为一种文化，受不同时代因素影响，其社会影响也不同。清代是一个特殊的时代，前中期处于皇权至上的封建专制社会，而后期却是半殖民地半封建社会。由于社会性质不同，所以在浅析传媒文化在清代文化结构中的地位和作用时，可以根据社会性质分为两部分来看。

一、传媒文化在清代前中期文化中的地位低微，被统治者作为控制舆论的工具

（1） 清代前中期传播媒介达到古代水平的成熟，但传媒文化作用并不显著。清代前中期所出现的康乾盛世，是政治和经济相对稳定的表现，传统文化经过多年的专制王朝沉淀趋于籍的流通。据资料统计，清代共出版图书126649部，170万卷，远超此前历代图书总和。[1]从报业来看，封建统治者所办的官报——邸报制度趋于完善。官方奏折制度及处理军政要务的军机处的确立使得清代的邸报制度稳定。中国传统造纸术和印刷术的技术成熟，从官方到民间都得到了广泛应用，推动了书更加严谨，成为官方思想渗透士大夫阶级的重要方式。官报的兴盛发展，使得中央报纸在各地出现地方版本。其报道当地官方政事信息，进一步拓展地方乡绅的信息渠道，传媒行业呈现一片繁荣景象。但是这时的传媒行业受古代专制统治和经济环境的制约，水平还是古代传媒文化水平，在整个社会文化结构中，并未造成显著影响。

（2） 清代前中期传媒文化处于专制主义统治之下，成为统治者禁锢思想和文化的工具。清代统治者从专制皇权的稳定性出发，奉行愚民政策，利用传媒文化控制民众思想。在清前期很多朝代出现因为办报而获罪的事件。“从康熙到乾隆，前后大约120年，据不完全统计，大小案件有90多起。大部分集中在雍正、乾隆年间，其中乾隆四十三年到乾隆四十七年，五年间，就有将近40起。”许多人办报人因此涉狱，清代文字狱甚至成为攻击政敌的手段。比如对“清风不识字，何故乱翻书”的字面文字过于引申，就成了叛逆思想，犯上作乱。

清王朝通过这种严苛的思想控制，实现对传播的预警和控制，是专制主义的体现。统治者掌握传播媒介，控制文化传播，保证了清王朝的延续，但传媒文化却成为控制民众思想和文化的统治工具。

二、传媒文化在清末文化中的地位上升，取得自己的话语权

（1） 清末文化思潮变迁，使得传媒文化成为社会变迁的重要推动力量。清末多次对外战争失败，列强打开中国大门，封建统治受到剧烈冲击，社会开始向近代化迈步。改革变法浪潮涌现，康派意识到上层进言道路阻塞，必须开拓新的舆论渠道，掌握媒介工具。进步人士将开设报馆作为一项重要的改革内容，利用舆论力量，启发民智，唤起民众支持，推动社会的变革。梁启超先生说过，“报馆之议论，既浸渍于人心，则风气之盛不远矣。”

晚清的种种政治风潮，例如“洋务运动” “维新变法” “改良派” “清末新政”等等主张，都是通过传媒文化这个平台进行思想碰撞。在当时的社会，白话文的出现、阅报社发展与演说会盛行活动，都是为了广泛发动民间舆论。媒介不再由上层把持后，不再是传播皇命的工具，它具有能与上层进行对话的内涵，形成一种重要的文化力量。清末传媒文化是当时特殊时代文化的显现，是文化近代化的“先锋军”，是社会文化变迁的重大推动力量。

（2） 清末传媒文化打破传统文化结构，推动文化大众化。在早期的清代社会中，政治上的专制也延续到文化上，统治者因此选择了愚民政策，造成统治集团和平民之间的文化对立。晚清的思想启蒙浪潮，另一方面突破统治阶级的愚民政策，使得平民百姓“周知时事，查验新理，目营四海，耳属九州”。另一方面突破了禁言政策，市民中发出了属于自己的声音。近代传媒文化对清末启发民众智慧，宣扬启蒙思想起到了重大作用。

传媒文化不仅为上层的“维新” “变法”等文化思想提供发展空间，对下层民众的休闲文化需求也提供了发展平台。在上海这类发达大都市，资本经济兴起，由商人、工人等形成市民阶层出现，对社会文化提出多层次要求，忧国忧民的党派进步人士关心国家大事，但普通市民也需要满足娱乐需要。民间小报、杂志等迅速盛行，解决此类文化需求，拓展了民间文化空间，传媒文化内容向世俗化、大众化发展。

三、结语

在清代前中期文化中，传媒文化仅仅是统治者加强自身统治的思想武器，成为专制王朝信息大一统的工具。清末，社会性质变迁和思想浪潮涌动，带动传媒文化近代化发展。各派进步人士利用传媒文化作为思想启蒙、文化进步的有效途径，宣扬主张，制造舆论。传媒文化在社会运动中吸取思想文化，扩大自身影响力，脱离官方禁锢，独立于官方的话语体系，直至成为可以与传统文化相峙文化力量。传媒文化在促进清末文化的大众化发展、扩大启蒙思潮、推动社会进步方面，有着不可或缺的作用。

参考文献：

[1]杨家骆.中国古今著作名数之统计[J].新中华（复刊），1946（7）.

其他作者简介：

余杨，女，汉族，辽宁沈阳人，讲师。研究方向：新媒体广告、文化传播。