木以载福——桃源木雕品牌的蝙蝠纹设计研究*

文/王胜，任思闽（湖南师范大学美术学院，湖南长沙 410006）

一、引言

桃源木雕是湖湘木雕的重要分支之一，其以精巧雅致、和谐有趣的纹饰设计而备受人们青睐。蝙蝠纹自古以来便是中国的传统纹样之一，因“蝠”与“福”同音，承载了人们追求吉祥的精神文化诉求，被广泛应用于装饰艺术之中。在新时期文化迭代迅速地语境下，应用于旧物之上的蝙蝠纹难以满足快速传播推广的时效诉求。桃源木雕作为一项非物质文化遗产，其保护推广并未实现有效性策略，因此，运用现代的平面设计思维，选取桃源木雕中文化蕴涵较为深刻的蝙蝠纹为代表，对纹饰进行提取和再设计，打开经典文化传承和传播的新路径。

二、桃源木雕中蝙蝠纹的语言特征

桃源木雕中的蝙蝠纹多应用于建筑和家具中，在功能显现中多表现为装饰性，其纹饰语言特征主要可以纹饰组成和图式构成两个方面概括。

（一）形式多样的纹饰组成

在桃源木雕中，多采取“透雕式”的艺术形式，蝙蝠纹多与其他纹饰形成组合式纹样，主要包括植物纹、文字纹以及几何纹，其装饰纹饰包括辅助性图案、主体装饰图案和中心装饰图案，现实意义下无关联的一些纹饰通过组合被赋予更为深层的文化内涵。辅助性图案多为几何抽象纹，对基本形状进行重复排列，搭建起主体装饰图案与中心图案的底盘。蝙蝠纹与植物纹衔接形成主体装饰图案，蝙蝠纹在桃源木雕中很少位于中心位置，其双翅经抽象化提炼后很容易与植物纹连接起来，从视觉感官来说，似乎本就是一体一般，使得整个装饰图像浑然一体，聚散相依。

中心位置则多选用文化语义明显的文字纹或者装饰意味强烈的纹饰，来表达人们对于美好生活的寄寓。这种以中心位置呈发散状，并采用不同纹饰的组合形式，使得整个桃源木雕物件产生审美元素丰富、主次分明的视觉效果。

（二）对称饱满的图式构成

蝙蝠纹多采取对称的构图，这样对称性不仅应用于蝙蝠纹饰单个本体之中，也体现在整体的装饰纹饰上，带有蝙蝠纹的桃源木雕的整体纹饰以假定客观的中轴线呈绝对对称图式，这种对称图式主要包括了中轴对称和中心旋转对称，在视觉上给人一种和谐、稳定、整齐、庄重的美感，也体现出“中和”的意识观念。桃源木雕起源于明代，继承了明清木雕花纹繁复、构图饱满的艺术特色，力求利用好装饰中的每一寸空间，在各元素中间寻求平衡点，协调有序地置于各个部位，而对称的图式使得各元素之间拥而不挤，繁盛疏密又不失透气感，这种满构图的形式也寄寓了圆满和睦的美好愿景。

三、蝙蝠纹的文化语境

福文化是中国传统文化不可或缺的一部分，纵观历史，福文化从商朝起源延续至今，基本贯穿了华夏文明，特别是发展到了清朝，蝙蝠纹饰的应用进入了繁盛时期，福文化渗入到人们生活的方方面面，传递出人们对美好生活的向往。

在人们的印象中，蝙蝠象征着病毒、邪恶，但是在历史上其实不然，在《历代神仙通鉴》中提到了一黑一白两只蝙蝠，其中黑色代表钟馗，白色代表张果老，蝙蝠成了古人心中除魔卫道的正义的象征，这给古人用蝙蝠纹饰驱邪祈福做出了合理的解释。由此可见，蝙蝠纹与福文化相连接，不只是其文字属性，人们更是通过故事来塑造蝙蝠的正面形象，使其与福文化更加契合，在极具装饰性的同时蕴含了丰富的文化内涵。

在装饰艺术中，蝙蝠纹很少单独成体形成装饰语言，而与其他纹饰形成组合纹样，常见的有“寿字”“铜钱”“孩童”“桂花”等，与不同纹饰的组合传递出了不同的期盼，不仅是蝙蝠纹的不同组成传递出不同的期盼，蝙蝠纹的数量、姿态、表情、构成都传递出不同的吉祥观念，例如表情威猛的蝙蝠纹用以驱邪，表情和善的用以祈福，由此，蝙蝠纹的寓意从单一趋向多样化，增加了文化内涵的厚度。

桃源木雕的使用主体大多为中高阶层，当底层百姓为生活而劳累时，这些中高阶层可以在自己的建筑、家具中追求美观，通过纹饰赋予其装饰性，也将自己的美好愿望寄予在这些纹饰中。

中高阶层的审美往往影响着下层民众的审美观念，中高阶层将蝙蝠纹饰应用于雕刻、瓷瓶、布纹等成本较高的物件中，而底层人民将蝙蝠纹饰应用于类似于剪纸成本较低的物件中，但总而言之，他们对于福的追求是一致的。蝙蝠纹饰的福文化已经深植百姓心中，不仅仅是与福文化谐音而产生的文化关联，更是一种文化符号，甚至成了中华民族文化的一部分。

四、桃源木雕蝙蝠纹抽象化设计

纹饰要在现代设计中给人深刻印象需要适当摆脱具象图式而转向抽象的符号化图式。桃源木雕中的蝙蝠纹服务于传统的叙事性故事情节，尽管对比真实的蝙蝠来说，其形象是经过提炼概括的，但是总体上还是仿生图像，不具有抽象性。脱离事物的具象特征而趋向抽象图式的做法在现代设计中非常常见，例如各大品牌的标志设计。抽象化的图式在对事物原来形态概括之后，突出了其内在精神，在应用设计上更加简约，也更具标识性，有利于人们获得瞬时印象。

（一）抽象化纹饰的提取

为了更好地获得蝙蝠纹饰设计的基础图形，选取清代的桃源木雕中的福寿类窗棂为设计的元素提取来源，窗棂上的蝙蝠纹为了与整个窗棂形成一体，其翅膀已经抽象成了植物花纹，抽象化后的蝙蝠纹极具线条美和对称美，通过在Photoshop中的处理，获得蝙蝠纹的基本图形，然后通过复制排列得到新的衍生图形（图1）。

设计中的主体元素选取比较具有显性文化的清代福寿如意，利用Photoshop中的钢笔工具抠出，在对其进行修饰以最大化追求桃源木雕的原有质感（图2）。

（二）应用性重构与品牌标示设计

根据上述纹饰提取和衍生的结果，运用平面设计的方法完成桃源木雕蝙蝠纹饰的相关设计。日历是人们日常接触的物品，以日历为纹饰设计的载体，让桃源木雕以一种经济实惠的方式进入寻常百姓家，加深桃源木雕在民众心中的印象，提升其品牌传播力（图3）。

五、结语

立足于桃源木雕蝙蝠纹的品牌创新设计，是对具有美感的传统纹饰一次激活，在新的人文需求和审美诉求下，传统纹饰要走得更远，需要寻求具有生活气息的新载体。日历设计只是品牌设计中的一个小点，目的在于使得桃源木雕的纹饰在与人们的朝夕相处中，桃源木雕品牌逐渐深入人心。那么如何使点扩大到面，继承和发展优秀传统工艺和传统纹饰，未来还有很长的路要走。