戚城与成语“尾大不掉”

孙久群

《左传·昭公十一年》：…楚子城陈、蔡、不羹，使弃疾为蔡公。王问于申无宇曰：“弃疾在蔡，何如？”对曰：“择子莫如父，择臣莫如君。郑庄公城栎而置子元焉，使昭公不立。齐桓公城谷而置管仲焉，至于今赖之。臣闻五大不在边，五细不在庭，亲不在外，羁不在内。今弃疾在外，郑丹在内，君其少戒。”王曰：“国有大城，何如？”对曰：“郑京、栎实杀曼伯，宋萧、亳实杀子游，齐渠丘实杀无知，卫蒲、戚实出献公，若由是观之，则害于国。末大必折，尾大不掉，君所知也。”

春秋时期，楚国国君楚灵王于公元前531年在陈地、蔡地、不羹筑城，并打算派弃疾做蔡公。为此，楚王向申无宇征求意见：“你看让弃疾去蔡地怎么样？”申无宇说：“选择儿子没有像父亲那样合适的，选择臣子没有像国君那样合适的。郑庄公在栎地筑城安置了子元，使昭公不能立为国君。齐桓公在谷地筑城而安置了管仲，到现在齐国还得到利益。臣听说，五种大人物不在边境，五种小人物不在朝廷，亲近的人不在外边，寄居的人不在里边。现在弃疾在外边，郑丹在里边，君王恐怕要稍加戒备才好。”楚王说：“国都有高大的城墻，怎么样？”申无宇回答说：“在郑国的京地、栎地杀了曼伯，在宋国的萧地、亳地杀了子游，在齐国的渠丘杀了无知，在卫国的蒲地、戚地赶走了献公，如果从这样看来，就有害于都。树枝大了一定折断，尾巴大了就不能摇动，这是君王所知道的。”

成语“尾大不掉”见于《左传·昭公十一年》，比喻臣重君轻，难于制约调动，危害国家安全。楚灵王就此现象问计申无宇，申无宇列举了大臣危害国家的四个例子，戚城孙氏是其中一例。对此，申无宇用“末大必折，尾大不掉”作了形象的比喻。

此比喻指的是公元前558年，因卫献公戏弄孙林父、宁殖两位权臣，又作歌《巧言》讥讽孙氏，孙林父恼羞成怒，率兵攻入国都，卫献公奔逃鄄城。两次和谈使者皆被孙林父杀掉，卫献公再次出奔齐国，当了长达10年的流浪国君。

孙氏为卫武公之后，世代为卫国世卿。孙林父自代父为卿以来，为人专横且好逞强。公元前566年，卫献公派他出使鲁国聘问，并续其父所结之盟，而他行为无理，与鲁襄公并行登殿，不讲礼节且行为傲慢，产生极为不好的影响。在处理与国君的矛盾方面，虽能利用晋国的关系来进行制约，后由于晋国解除了对戚邑的保护，孙氏家族在政治斗争中完全失败。但是，在孙林父主持戚邑期间，戚邑成为当时中原文化的热点城市。尽管戚邑充其量只是一个小国大夫的家族封地，然而一些重大国际型的外交活动常常在此举行。