风流蕴藉名千载以经换茶雅趣多——仇英《赵孟頫写经换茶图卷》赏析

语 蘋

仇英是明代具有代表性的画家之一，与沈周、文征明和唐寅并称为“明四家”“吴门四家”，亦称“天门四杰”。沈、文、唐三家，不仅以画取胜，且常佐以诗句题跋。就画格而言，仇英在自己的画上，一般只题名款。他出身工匠，早年为漆工，兼为人彩绘栋宇，后从画，并以善画结识了许多当代名家，为文征明、唐寅所器重。据仇英的好友彭年记载：“十洲少既见赏于横翁(文征明)。”此外，仇英拜周臣门下学画，并曾在著名鉴藏家项元汴、周六观家中见识了大量古代名作，临摹创作了大量精品。他的创作态度十分认真，每幅画都是严谨周密、刻画入微。

《赵孟頫写经换茶图卷》是国画、书法合璧之作，仇英作画，后有文征明作书，双美并现，堪称国宝珍品（本文仅欣赏仇英所作换茶图部分）。根据收藏家王世懋之题跋可知，此图是仇英应当时昆山收藏家周于舜之求而作，描绘了元初书画家赵孟頫写《心经》与和尚换茶的故事。周于舜因获得赵孟頫的“写《心经》换茶诗”，而不知其所写《心经》流落何处，于是请仇英依诗意而作画，同时请文征明在画卷后以小楷书写《心经》以代赵孟頫原作。王世懋后来自周于舜家得此画卷，见它与自己所藏之赵孟頫《心经》正好是两美之合，遂在画卷中文彭与文嘉题识之后再增题跋语，叙述仇英作画及文征明写《心经》之缘由，使周于舜请仇英作图原委大白于世。

图中文征明长子文彭题跋云：“逸少(王羲之)书换鹅，东坡书易肉，皆有千载奇谈。松雪以茶戏恭上人，而一时名公盛播歌咏。其风流雅韵，岂出昔贤下哉。然有其诗而失是经，于舜请家君为补之，遂成完物。癸卯仲夏，文彭谨题。”文征明次子文嘉的识语云：“松雪以茶叶换般若，自附于右军以黄庭易鹅，其风流蕴藉，岂特在此微物哉？盖亦自负其书法之能继晋人耳。惜其书已亡，家君遂用黄庭法补之。于舜又请仇君实甫以龙眠笔意写《书经图》于前，则此事当遂不朽矣。癸卯八月八日，文嘉谨识。”

《赵孟頫写经换茶图卷》最早著录于乾隆时期的《秘殿珠林·石渠宝笈续编》中，标题为《仇英画换茶图文征明书心经合璧一卷》。题识云：“二幅画幅，纵六寸五分，横三尺三寸。设色，画松林、竹篱。松雪据石几作书，恭上人对坐。后设茶具、炉案。侍童三。款，仇英实父制。钤印二，十州、仇英之印。书幅，金粟笺本。纵如前，横九寸七分。楷书《心经》，嘉靖二十一年，岁在壬寅，九月廿又一日，书于昆山舟中，征明。钤印二，停云、征明。”

《赵孟頫写经换茶图》明·仇英 绢本 22cm×77.2cm 美国克利夫兰美术馆藏

此作用笔精爽纯熟，用色明丽艳逸，不失秀雅温润之气。图中，右前方为赵孟頫在松林树下据石几而坐，似乎才将纸摊开，手握毛笔而侧身看着右后方的侍童。侍童手捧茶笼（里面装有茶包），向赵孟頫走去。石几前坐有一僧，面向画纸，即是题识上所说的“恭上人”中峰明本禅师。中间松林不远处的侍童，正手执蒲扇，蹲着煮水煎茶，旁有炉案、茶具。图之左侧更远处有一侍童，手捧一大捆寺院收藏的经卷和书画，正向这里走来，显然是奉了师傅之命，取来请赵孟頫鉴赏的。侍童的身后有两只喜鹊正在圆台上觅食，更添一段意趣。

仇英并没有见过赵孟頫的模样，而他创作的赵孟頫形象，却不是凭空想象出来的。作品拖尾有一段武进人费念慈的题跋，题曰：“图中松雪像，与《本传》所言不同。”《本传》当是《元史·赵孟頫传》中对赵孟頫的描写，不同之处在于赵孟頫被仇英描绘成一个额头高高、似乎略有脱发的模样。不过，费氏紧接着在题跋里又写道：“前有提举杨叔谦画像亦作广颡，与此正同。知十洲必有所本也。”杨叔谦是与赵孟頫同时期的人，与赵孟頫熟识，他所作的赵孟頫可能就是仇英所画形象的最初来源。

值得一提的是，图中的中峰明本禅师与赵孟頫之间的交往，颇能反映元代士大夫参禅问道的现象，这是禅师与士大夫精神相通的表现。从宋代开始，文人士大夫就有与僧、道之间交往悠游的习惯，至元代这种情况更为突出。明本禅师(1263-1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘（今杭州）人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。元仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。时人对中峰和尚敬重有加，赵孟頫更以弟子礼师事之。赵孟頫在与中峰明本的信札中多次提到彼此馈赠茶叶、药品等礼物，可以看出彼此之间的亲密关系。赵孟頫写《心经》，明本和尚赠茶为润笔，实为通行习俗，而不能说是一种买卖交易行为。

其实赵孟頫写《心经》，不光是为换茶，更重要的原因是想皈依佛道，虔敬三宝。当时朝臣对赵孟頫亡宋宗室的猜疑和排挤，以及世人对他仕元为官的鄙视和指责，促使他将精力投入书画艺术中，并倾心于佛道，希望从佛道中寻求精神的寄托。《元史》载赵孟頫：“旁通佛、老之旨，皆人所不及。”赵孟頫一生抄录了大量的佛教经卷，流传于世的多达八十多册(卷)，仅《金刚经》就十一次，有十二册。此外，《摩诃般若波罗蜜多心经》《圆觉经》《无量寿经》等，他也都多次抄写。