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关于我国西方音乐史研究中存在的文化缺失

2020-03-09张珂珂

人物画报 2020年28期

摘 要:西方音乐在我国的传播和发展,不仅对我国的传统音乐产生了一定的影响,且西方音乐在我国的音乐领域当中已经成为了一个重要部分。因此,国内的音乐研究学者需要重点地研究分析西方音乐史,有针对性地来学习和借鉴,以丰富我国的音乐文化。当前国内的音乐史研究人员还不能够深入全面地研究国外音乐史,并与国外的音乐学者在西方音乐史研究方面存在一定的差距。

关键词:西方音乐史;文化缺失;研究路径

引言:

在我国的汉代、唐代期间,西方音乐就被引入到国内,这主要是由于汉朝和唐朝的统治者实行开放国家政策。国外的西方音乐文化和西方的音乐作品就被陆续地引入到国内,对我国的音乐史产生了较为重大的影响。在近代,尤其是在国内的19世纪,西方列强通过坚船利炮来打开国门,向国内输出西方音乐文化,以及输送了大量的西方音乐乐器。在当前国内的改革开放之后,我国投入大量的人力、物力、财力,来研究西方音乐史,并取得了显著的研究成果。

一、西方音乐和中国视野的概述

(一)西方音乐

改革开放后,国内部分研究学者基于对不同的文化背景,来开展西方音乐的文化历史研究。并且部分学者倡导人们改变既有的思想观念和对西方音乐历史的看法,同时国内也有部分学者基于唯物辩证法,来以科学的视角来研究国外的音乐历史。并在历史的音乐历史的研究当中,重点研究西方音乐史中的人文关怀、人文情怀和具体内涵。由此可以看出,自改革开放之后,国内对于西方音乐历史研究的方向有了较大的转变。上世纪90年代末期,国内已出现了新音乐的研究学派,该学派将文化诠释结构主义纳入到音乐历史研究学术内容。根据不同的文明以及根据不同的种族、国家地域文化特征,来开展音乐的历史研究工作,进而以开放的心态和视角研究国外西方音乐历史[1]。

(二)中国视野

近些年,国内的历史研究學者通过对西方的音乐史进行深入的研究分析。国内有的学者提出了中国视野这个概念,在孙国忠先生创作的《西方音乐史,研究学术传统与当代视野》这篇文章当中,作者认为音乐是人们的一种精神创作成果,音乐也是表达对于事物的一种精神情感。在孙国忠先生这篇文章当中,所尝试的西方音乐史主要是自身对于西方的音乐史的看法和见解。因此,在当前国内的特色社会主义制度下,来研究西方的音乐就会出现一定的片面性问题,也会容易在音乐史的学术界引发一定的冲突问题。这样也可能会造成研究西方历史文化的缺失问题,对西方国家的音乐历史发展进程解读不够准确。因此,在不同的体制背景下和不同的文化背景下,来研究国外的西方音乐历史,会产生一定的文化缺失问题,这种文化缺失是不可避免的。每个国家的国情和体制机制不同,文化背景也不尽相同,因此在不同程度上,就会产生研究音乐历史文化缺失问题[2]。

二、文化缺失内容研究分析

(一)文化缺失的表现方式

国内部分学者在研究西方音乐历史的过程中,存在一些文化缺失的问题。例如,国内某研究学者在其博士论文中,通过系统全面地分析了基督教在西方古罗马帝国时代被确定为国教的具体时间,但是该学者未能够在西方音乐史著作的时间上进行深入的分析和研究。国内也有部分学者为了扩大对西方音乐历史的视角,将对于音乐史的研究内容所涉及到的学科进行扩大,并与基础的学科进行联系,来开展音乐与人文、历史、哲学相联系的跨学科研究。通过开展各学科交叉式的研究,在研究国外的音乐历史时,也会增加研究的深度。此外,也能够充分地体现出符合型自身的研究的特色。也有国内的研究学者认为以中国的视角来研究国外西方的音乐历史和西方的音乐艺术,就会实现国内学者的研究成果超越西方音乐历史研究学者[3]。

(二)音乐学分析研究法

在上世纪90年代之后,我国的研究学者开始逐步的重视对西方音乐历史的研究,并且也形成了大量的研究成果,在此些研究成果当中包含了历史主义研究,传记主义研究和实证主义研究,这些研究成果都是在基础性的学科的相关研究原理上来开展的。并且根据学者自身的见解和视角来形成的音乐历史研究成果,其中以历史主义视角研究的成果,该成果主要强调国内学者在研究西方音乐历史方面中的因果关系。国内部分学者表示在当前国内的社会环境以及社会文化环境出现较大的改变之际,音乐才涌现出了更多的表现形式。因此,学者认为在音乐的历史发展进程与时代的社会背景、社会历史文化也有千丝万缕的联系,这种联系让音乐历史与社会文化形成了同构关系,两者之间相互促进、相互融合[4]。

三、文化缺失的修正建议

当前国内研究西方音乐历史的当中,学者应该注重对文化知识方面进行修正。首先,国内的研究学者通过积极地研究自身在音乐历史研究中出现的不平衡状况,并进行分析。学者要分析对西方音乐历史研究中的相关限制因素,通常情况下,音乐是一种感性的精神创造成果。然而,国内的部分学者对西方的音乐历史研究却呈现理性和主观性,由于各学者自身主观看法不同,会与西方的研究学者产生一定差异,因此需要国内学者主动地研究这些文化冲突的现象、文化缺失的问题。国内的高校教师还需要提高自身的教育管理水平,通过在高校内部开设西方音乐史的专业,教师以谦虚的研究态度,将西方音乐历史的有关知识,客观科学地讲解高校生。

四、结束语

我国的学者需要在研究西方音乐历史文化当中,以科学客观的态度来研究消除自身对于西方音乐历史研究方面的偏见。此外,国内的高校需要结合实际状况来开设西方音乐历史专业,并为高校生制作系统的学习西方音乐历史文化课程。国内研究学者根据不同国家的国情、文化和思想观念的差异,来研究文化缺失问题,学者需正视这些文化缺失问题,以此才能够全面、科学、客观的研究西方音乐历史。

参考文献:

[1]董常睿.探讨西方音乐史研究中的文化心态[J].艺术品鉴,2018(11X):150-151.

[2]孙思.试析西方音乐史研究中的文化心态[J].黄河之声,2017(1):120-120.

[3]姜庆.中西方音乐史课程的重要性及教与学方法研究[J].北方音乐,2019(9):215-216.

[4]马淑伟.西方音乐史课程教学对跨文化创新人才培养的影响[J].中国音乐教育,2017(7):56-57.

作者简介:

张珂珂(1992.8.1-)女,河南省信阳市人,信阳师范学院 学科教学(音乐)专业硕士研究生毕业,现在韩国留学