小说是对生活的一种高爆实验（创作谈）

李国彬

多年来，在我审读和刊发的作品里，反映农民工进城的作品大致有这几种状况。好奇：在城市的大门前探头探脑，欲行又止，浅尝辄止，洋相百出;补给：带着一种诚惶诚恐的心，小心翼翼地踏进城市大门，做点苦力活，仅仅为换点油盐钱，改善一下生活;羡慕：深入城市中心，做起了城市梦，发现和城市格格不入，再返回家乡时，土地已被流转;突围：在既不像城市又不像农村的尴尬地带如坐针毡，决定深入城市扎根，即使碰个头破血流也不回頭;融入：父辈都是老资格打工者，成人后和城市子女一样在城市里打拼、讨生活。前四种情况基本上描述了第一代和第二代农民工的生存状况，最后一种情况则勾勒出了第三代农民工形象。

第三代农民工的特点是：大多为90后，有的出生在城市，有的高中或大学毕业后就进城找工作，对土地是陌生的，或根本就没有农村概念。其城市欲望比父辈们更强烈，城乡差距感基本为零，并决意将城市作为自己的生死之地。但对于城市来说，他们还是外来者。可见，第三代农民工身上既有历史的话题也有当下的话题，还有未来的话题。这些话题一直萦绕在我的心中，一直希望得到陈述和讨论，《泥鳅》便成了“出海口”。

小说伊始，我们看到几个农民工的孩子和城里的孩子没什么区别。他们的气质可能比城里的孩子更佳，和城里孩子一样读书、工作、秀自尊、做梦，如果我们不去“拨弄”，他们会很祥和，很平静，但这种平静对小说来说是没有意义的，对那几个第三代农民工也是不客观的。这些生活的胶质，必须要经过一场实验才能被撕开，人性和生活本身也需要经历一些重大事件才能得到揭示和洗白。就生活的本质而言，他们这种寻常的生活一定有折扣，一定有虚妄的部分，必须要经历一些动荡才可以被澄清和戳穿，就如向一口平静的塘里猛地扔下去一块石头，以让所有的鱼虾开始骚动和分崩离析，然后各自逃命，分出雄雌和美丑。

于是，我安排他们去“踩雷”——在他们的生活中植入了危机事件。

果真，化学反应出现了，他们的梦幻和希望，他们根茎的脆弱、底色的苍白、精神的无奈和异质感在面临重大事件后均一一显现出来了。于是特别的生活之下，我们认为欧阳木鱼的城市宣言是感人的，康莉的玩世不恭是可以被理解的，傅大正的眼泪和忏悔也是真诚的，故事的阴鸷、曲折以及为我们带来的思考都找到了依据。

在小说创作中，我是崇尚冲突的美，偏好于激烈对抗。我坚持两个观点：一是小说家不能僵死在生活的常理之下，小说中的生活是由一个又一个反常理事件构筑的;二是小说是一定要有故事的核。对于小说来说，所有的故事都是有意义的，不会设计故事的作家是有缺陷的，没有故事的小说是不可想象的，只是写好一个既有意思又有学理的故事太需要才情，我们永远也攀登不到最高点。

《泥鳅》是有故事的，因为我选定的人物都经过了高爆区。

责任编辑   丘晓兰

特邀编辑   张  凯