以教材为载体，培养学生“文化传承与理解力”的策略

文/中山市火炬开发区中心小学 黄艳芬

“文化传承与理解”是学生重要的语文核心素养。在新的教育体系环境中，在小学语文教学中培养学生的核心素养能够满足新课程改革的要求。小学语文常规教学中，对学生“文化传承与理解”能力培养上问题较多，效果不佳，教师们迫切需要结合统编教材的特点，梳理出教学活动中存在的问题，探寻有效的对应策略，才能实现培养学生的“文化传承与理解”能力目标。

一、传统文化教学现状分析

在传统文化教学中，学生的主体意识薄弱。古诗文等内容文简字精，创作时代久远，较为艰涩难懂。长期以教师主导，学生会感到内容枯燥乏味，学习兴趣低，主动性差。

同时，相当一部分语文教师专业知识储备少。面对教材大量增加的传统文化内容，教师知识储备有些捉襟见肘，教学方式也较单一。当然 ，其中一个客观原因是统编教材试用至今仅三年，2019年9月起才在小学阶段全面启用。这些因素，往往造成教师备课时单元、年段的连贯性和整合性不足。

二、文化传承理解提升策略

(一)以课本素材为中心，提高教师的传承能力

国务院2017年颁发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出，只有全面提升教师传统文化素养，才能在“贯穿国民教育始终”中实现真正的传承。在新形势下，教师要以课本为中心，不断发掘经典的内涵，加强自身对传统文化的学习，才能在教学中更准确地引领学生。

教师首先要对传统文化内容有一个整体把握。教材中大量的古诗文，以不同主题为线在每一个单元中与现代文相结合。例如，教材结合小学生的认知特点，加入了大量的动物素材，一年级下册课本中的古诗《小池》和《画鸡》就被安排在以介绍动植物特点为主的单元。教师整体把握教材中这些因素，明确编者意图，就能更有效地备课施教。

此外，教师对传统文化内容要作深入、细致的学习。教材中的内容除古诗文外，也安排了较多的诸子百家内容。其中以《论语》和《荀子》等儒家大典尤为突出。教师则要以“仁”为中心，从“敏而好学，不耻下问”、“不愤不启，不悱不发”等名言中体会儒家思想，教会学生从这些经典名言中学有所得。此外，文化素材中传递的美好情感，也需要教师在深入学习后对学生进行正确的指引。

(二)以单元主题为主线，落实学生的主体地位

1.预习渗透

在课前，教师可以引导学生对将要学习的内容进行有效预习。以教材第九册第四单元为例，该单元的阅读目标是“结合资料，体会课文表达的思想感情”。如教师能引导学生在预习中了解诗人陆游的生平经历，在学习《示儿》时就能体会诗人“但悲不见九州同”的“悲”字承载的重量。同理，学生预习了解了诗人林升当年的生活处境，即可明白“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”中诗人借当前美景寄托自己忧思的情感。有效的预习，拉近学生与诗人的距离，让他们不只是停留在死记硬背的层面，更能理解诗人所想所托，更好地领略古诗文中的蕴含的意义，实现单元阅读目标。

2.适当拓展

温儒敏先生曾指出，“教材只是提供少量的课文，如果光是教课文、读课文，不拓展阅读量，那么无论怎么用力，语文素养也不可能真正提升上去。”统编教材单元主题鲜明，教师可以引导学生以此为起点，适当拓展，强化学生主体意识。

中国古典神话、传说这类文章是提升学生“文化传承与理解力”的主要阵地。如第九册以民间故事为主题的单元，每一则故事都渗透着中华民族的传统美德，课文中的插图更是充满传统元素，《猎人海力布》是以剪纸、年画形式呈现插图；《牛郎织女》和“日积月累”的故事呼应，插图是旧版连环画式。编者精心安排的这些传统文化元素，教师均可加以利用，并借此引导学生进行拓展学习，如体验剪纸工艺，调查了解各地民风民俗，阅读民间故事，讲讲神话传说……让学生把传统文化从课堂延伸生活中，变被动为主动。