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城市生态人居环境设计中的人文艺术思想

2020-02-16赵思迎

建材与装饰 2020年3期
关键词:亲水水资源环境

郭 乐 赵思迎

(河北农业大学艺术学院 河北省保定市 050000)

0 引言

虽然目前环境景观的设计和组合很难体现生态与美学的融合,但我国传统的美学观念“天人合一”,独特的人类视觉,已经融入到景观中。自古以来,人们对于未知的事物和自然都有着崇拜的心理,老子对于生态的解释“人法地,地法天,天法道,道法自然”更是表达了崇敬的心理,使人们对于自然的本质有了更简单的理解[1]。

1 建设城市生态环境的目的

第一是反应国家的政策。我国目前处于社会主义转型的第二阶段,这一阶段国家重点关注的是建设城市环境。习近平书记提出了五位一体的建设规划,建设生态文明已经成为其中之一的任务。中国目前正在通过向企业提供政治支持来加强环境保护,这些企业可以改善生态文明的建设,另一方面,有了国家政策的支持,建设生态文明的工作做的更好了。建设生态文明不仅促进了环境设计部门的进一步发展,还降低了建筑成本,提高了建筑企业的企业竞争力。除此以外,绿色建筑可以公平分配资源,增加资源的使用,节约了资源的使用,避免了环境资源的浪费,减少不必要的成本。减少能源消耗,降低安装成本。环境设计的方案要符合各地区的生存条件,环境生境生态设计的概念适合于各个地区和气候变化。最后,城市的人性化方面有所改善。同时,城市化的快速发展促进了人们的生活和工作,但是也强化了城市生活中的负面因素,使其永久性地存在人们的生活环境里。所以在这样的背景下,绿色城市建设的规划协调了城市环境与文化生活质量之间的关系,这样一来就可以保证人们的生活水平和质量。所以现代城市生活是未来提高现代城市文化生活质量的重要途径。

2 城市生态建设中所设计的人文思想

2.1 发展创新型生态水景观建设

世界城市化进程的加速和城市环境的退化导致了水资源、防洪和洪水等问题的出现。城市中水资源愈加匮乏。随着城市化的加速,人们对生产和使用生计用水的需求不断增加,这就导致了生态建设环境中的可用水资源被利用。然而,由于人口增长等问题,对水环境的压力越来越大。另一方面,城市发展普遍追求速度而忽略了绿色建设,导致地下水逐渐减少和地面的位置不断下降,而许多低地湿地的压力也越来越大,可再生水资源也越来越少,这些情况对于我们来说是十分危急的。城市可再生水供应系统面对水灾的能力有限,而预防水灾的问题日益严重。鉴于这些城市环境问题,城市水资源变得极其宝贵,而城市水资源的浪费往往是由于对水资源的重要性认识不足或对水建筑技术的建设认识不足。不过近些年国家不断加大人们对于水资源使用的意识,人们在认识到水资源的相关性和实用价值的同时,也越来越重视水资源的保护和为城市环境创造创新景观的关键(例如。增加利用城市洪水、修建桥梁和人工湿地),改善水资源短缺的问题,并且积极参与保护城市环境的队伍中,所以未来城市发展的方向一定是城市水景观设计[2]。

2.2 凝聚力

城市化发展会是人类社会发展的一个主要趋势,在人类文明发展的所有重要阶段里,人类文明的保存和传播、融合和创造财富,甚至在生活的各个方面,例如信息和权力都是如此。巴比伦文明、埃及文明、印度文明和中国文明的发展证明了城市在文化集合和交流中的作用,特别是在西方工业革命之后,城市化步伐加快,许多偏远地区的人口被城市生活所吸引,很多偏远地区搬迁到城市生活。城市就像一个融合不同民族和文化的熔炉,产生了新的种族和社会形式,在融合的过程里,其中城市文化传统和新的城市文化在冲突后建立了强大的凝聚力,并使不同的民族文化融合在一起。这种凝聚力形成了一种新的文化和城市图景,使市民在城市内部形成独特的文化团结。融合后产生的新的文化模式和形象代表着新的城市,代表着新的城市的信仰和精神,也代表着一种新的凝聚力。正是因为这种凝聚力,城市才能更好更快的发展。举个例子,我国的大多沿海城市,比如武汉,武汉的地理位置突出并且交通位置聚集,所以武汉的交通、生产、信息等系统与人类生态形成复杂的关系,不仅使城市得以统一,而且成为文化交流的媒介[3]。

2.3 生态环境建设里的人文精神

城市生态的设计应考虑到当代人类的美学需要,满足人们对于美的定义和要求,同时考虑到人口的需要和行为、生活方式和文化的差异性。现代环境信息化发展迅速,人们的生活被信息化所占据,信息化的发展也将会占据未来的一个主体地位。并充分界定人与环境、人与信息之间的关系,以及双向交流的至关重要性,并强调以人为本的目标、思想和艺术方式的具体表现。不仅如此,还要把人文精神具体落实到实际的生活当中。这是委员会第一次能够制定一项关于成员国法律大致概括的指令。上海城市旅游的历史和文化特征。这是一条现代休闲街道,由上海市石门老区改造。它把古老的历史和新的发展情况结合在一起,形成了一种新型的文化。上海市石门古老街道和现代城市空间,让我们能够在怀旧和根深蒂固的气氛中感受到上海的精神和历史文化[4]。

2.4 多样化的亲水空间

仁者乐山,智者乐水。人的亲水是本质属性、水的灵活性、孕育生命、情感的培养、心境的陶冶,人类的智慧因为亲水得到发展。而亲水不仅仅是一般的临水概念而是与人们的生理和心理需要更密切相关。因为他们渴望水,沿着河流或湖泊静静地散步或旅行,在水边休息以欣赏声音和风景,或跨越河流,这些在历史的发展中已经成为人们心理上的一种本能,场地的设计应该满足人们对水向往。海岸形态设计是创造亲水空间的重要工具,创造亲水空间的一个重要问题是解决安全与亲水之间的冲突。设施设计必须首先满足防洪的要求,在规划洪水资料前,要认真审查洪水资料。除了海岸线的设计可以给人们独特的体验,海岸的项目比如,水上设施和活动的举行也会给人们带来不一样的体验。例如在水位较低处布置跳石,在更深更大的水域设计桥梁,隧道等。韩国的清溪川灾后重建工程是这方面的好工程,它用于钓鱼、戏剧、游泳、漂流等活动。通过逐步独特的水处理,创造出相对的休闲空间,利用丰富的亲水性形式满足了人们对水的需求[5]。

3 结束语

在现代城市生态学中人们的居住环境的设计中加入了人类思维的火花完美的与人们的生活和工作需求相结合,此外还有以城市发展为支撑的环境理念和可持续发展理念。该文件阐述了环境设计的内容、设计意义、人文艺术内容和实践理念。通过人居环境无害化设计,大力促进人居环境的可持续发展;不仅可以提高城市发展的社会效益,而且还可以创造一个现代城市环境,其特点是独特的,值得我们大力支持。

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