苏轼自述平生功业，为何只说了黄州惠州儋州（下）

□木匠

故人相见，分外激动。苏轼如今沦为罪臣，多少过去争相与之结交的达官贵人都怕受其累，而对他避之犹恐不及，而这个陈季常却不仅一点没有嫌弃他，还主动找来，与他叙旧，哪能不叫刚死里逃生，又在异乡举目无亲的苏轼感动异常。

两人已有十好几年没见过面，如今见到，岂能就此放过，陈季常一定要苏轼去他家里小住几日。这时，两个解差也都和苏轼处出一些感情，陈又给了他们一些银子，是以就没有阻拦。就这样，陈把苏轼一行请到了自己家中，好吃好喝好招待了五天，才让他们离去……二月初一，苏轼一行在经过整整一个月的艰苦跋涉之后，终于抵达了黄州。黄州是个很荒凉的地方，好在这里风光还不错。苏轼本就是个天性乐观的人，既然事已至此，多思无益，于是，也就安心地在此间的一个叫定慧院的地方住了下来。其心境也很快就从初来时的：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

转变为了：

自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

每天草履扁舟放浪于山水之间。他的千古名篇《前赤壁赋》《后赤壁赋》，还有《念奴娇·赤壁怀古》：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

都是他在黄州时写成的。还有，他当时的那点官俸，根本就不够他一家人吃喝的，于是，他就带领家人在城东开了一块荒地，其“东坡居士”的别号，也是这时才有的。

惠州，不辞长作岭南人

元丰八年（公元1085 年）四月，神宗去世，太子（赵煦）继承了皇位，是为哲宗。因哲宗当时只有9 岁，只好由其母宣仁太后高氏垂帘听政。高氏是反对新法的，是以她一掌权，就起用了旧党的司马光为相，尽废新法。随着旧党的重新掌权，苏轼也被任命为了登州（今山东蓬莱）知府。不久，又被升为了礼部郎中、起居舍人、中书舍人、翰林学士知制诰、知礼部贡举。

但苏轼入朝后，很快就因看不惯旧党中的一些人，重新掌权后，也像从前新党中人掌权时疯狂地迫害旧党中人一样，疯狂地迫害起新党中人，根本就是欲加之罪何患无辞。于是，他就情不自禁以批评了一些同党中人，结果又招至了同党的排挤，这让他觉得自己的这个京官做得一点也不开心。于是，他主动向朝廷提出，想去地方任职。当时，朝中巴不得他走的人多了，于是，朝廷也很快就同意了他的外调请求。就这样，从1089 年开始到1093 年，苏轼先后到过杭州、颍州、扬州和定州任太守。这一时期，应该说是苏轼一生当中过得最好的几年。可是，1093 年4 月，哲宗亲政后，就又要推新法，新党再次得势，旧党又遭清算。虽然此时苏轼早已不为旧党所喜，但还是被新党宰相章惇列为了打击报复的对象。章惇4 月拜相，当月就把苏轼贬为宁远军副使，英州（今广东英德）安置，大约是他觉得英州还不够偏远吧，当苏轼还在南下的途中时，就又接到朝廷的诏令，改英州安置为惠州（今广东惠阳）安置。

其时，苏轼已年届花甲，而惠州当时还是一个尚未开化的蛮荒之地，在他的想象中，那里一定是瘴气弥漫，当地人都过着茹毛饮血的生活。他想自己这一去，十有八九就回不来了。于是，便先安排了家眷，让二儿子苏迨把所有家眷都暂时送到时在常州的他的大儿子苏迈处，以后看情况再说。身边只留了小儿子苏过和侍妾朝云，让他们陪他一起去惠州，然后才又继续南下。不过，苏轼到了惠州以后，发现这里也并非他之前想象的那么糟糕。当地的百姓都很喜欢他，还在他的积极倡导下，修了一条惠州西湖长堤，使一直困绕着当地多年的水患，得到极大的缓解。还修一条长十里的河道，将蒲涧山的泉水引入了广州。他在惠州4 年，还写下了160 多首诗词和数十篇散文。其中，最为著名的大约就是以下的这首《食荔枝》了：

罗浮山下四时春，庐橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

儋州，海南万里真吾乡

绍圣四年（公元1097 年）二月，时年已经63 岁的苏轼终在惠州建了一处有20 多间房屋的新居——白鹤新居。随后，就把家人也都接到了惠州。快慰之余，他还写了这样一首小诗：

白发萧散满霜风，小阁藤床寄病容。

报道先生春睡美，道人轻打五更钟。

不料，此诗传到京城，被章惇看到，他不由冷笑道：“苏子尚尔快活耶？”于是，又下诏，将苏轼贬为了琼州（今海南岛）别驾，昌化军（今海南儋州中和镇，当时，叫儋耳）安置。苏轼看到诏令，心里清楚这一回，他们是不把他整死誓不罢休了，“宁许生还”？但也不得不去。

苏轼是在绍圣四年的四月十九日离开惠州的，家人一直把他送到了位于广州东郊一个名叫扶胥的小镇，只留下苏过一人，陪他前往琼州。据说分别时，随来送行的家人莫不痛哭于江边。路上，在他们父子走到梧州时，突然听说苏辙也被贬为了化州（今广东茂名）别驾，雷州（今广东湛江）安置，现正在去往雷州的途中。而他们父子要渡海的地方正巧也在雷州，于是，便一路疾行，终在广西滕县追上了苏辙。之后，他们就一起到了雷州。

六月初九，苏轼父子在雷州休整了四日之后，便又在苏辙的陪同下，一起来到了位于今广东省湛江市徐闻县境内的一个叫递角场地方，这里就是苏轼父子将要登舟入海的地方了。其时，苏辙早己是老泪纵横、泣不成声，陪在一旁的苏过，也哭红了双眼，反倒是本该最难受的苏轼，脸上并无多少愁容，甚至还能吟出：

莫嫌琼雷隔云海，圣恩尚许遥相望。

他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。

这样的诗句，来安慰弟弟。其这种乐观旷达，处变不惊的心态，真非一般人所能具有的！

六月十二日，苏轼父子在海上航行了三天之后，终于登上了海南岛。时任昌化军军使的张中是苏轼的粉丝，对他被发配至此，深表同情，虽然朝廷对苏轼有着：一、不得食官粮；二、不得住官舍；三、不得签书公事，这样的限制。但他还是将他们父子安排进了他的衙署居住，待如上宾。后来，苏轼还在一首诗里，记述了张中对他的好：

孤生知永弃，末路嗟长勤。

久安儋耳陋，日与雕题亲。

海国此奇士，官居我东邻。

卯酒无虚日，夜棋有达晨……

但这样的日子只持续了不到半年，苏轼的政敌、湖南提举董必在察访广西时，也不知怎么听说了这个情况，于是便派人来到儋耳，不仅将苏轼父子逐出了官舍，还罢了张中的官。苏轼父子被赶出来后，只好在儋州城城买一小块地，盖了几间茅屋，总算是给自己搭了个窝。好在当地的土著都很善良、淳朴，经常会有人给他们送些吃的、用的。才使他们父子度过到琼州以来最难的一段日子。

苏轼也很感恩那些帮助过他们父子的当地土著，也为他们做了很多好事，比如当地的土著过去都不会种地（基本上是以卖香为生），在克服了最初的语言障碍后，苏轼就极力劝说他们要以农业为本，还教会了他们耕种土地。过去土著们喝的都是小水沟里很不卫生的积水，是以经常生病，生了病也不信医，而信巫师，所以死亡率很高。苏轼就耐心地教化他们要讲卫生，并指导他们掘土打井。后来，他还在当地办了个书院……

可以说，如果没有苏轼，琼州的开化，至少会晚上几十年，甚至上百年，是以一直以来海南人都视苏轼为海南文化的开拓者和播种人，对他怀有很深的崇敬。而苏轼本人对自己在琼州做的那些事，也很有成就感。他在琼州3 年，不仅与当地的百姓结下了深厚的友谊，还创作了170 余首诗词，写了160 余篇文章，同时，还完成了他从黄州时，就已开始写的《易传》《书传》和《论语说》三部经学著作。

元符三年（公元1100 年）正月，哲宗驾崩，徽宗即位，苏轼被调为舒州团练副使、永州安置。在他离开琼州时，很多当地的百姓都来送他。感动之余，苏轼写了这样一首诗：

我本儋耳人，寄生西蜀州。

忽然跨海去，譬如事远游。

平生生死梦，三者无劣优；

知君不再见，欲去且少留。

由此可见，他已把儋州作为了自己的第二故乡。四月，苏轼遇赦北归。然则6 年的流放生活，已彻底摧毁了他的身体。他终在北归途中，于建中靖国元年七月二十八日（公元1101年8 月24 日），病逝于常州，享年65岁。