现代殡仪馆室内艺术与功能设计研究——天津市塘沽殡仪馆告别厅设计

王宇琼 北京市建筑工程装饰集团有限公司设计师、中级工程师、硕士研究生

殡仪馆诞生于19 世纪末，是西欧城市文化发展的衍生品。在工业革命以后的200 年间，我国人民的思想意识和生活观念都在生产力发展的基础上得到了很大改变，因而各地开始建立新文化基础上的现代殡仪馆。但是，我国的现代殡仪馆主要是参照西方而建设的，在功能上以提供丧事服务为主，但内部设计和布局水平却显得参差不齐。另外，很多殡仪馆缺乏对告别厅等体现人文关怀的公共设施的建设，导致很多投入较高的殡仪馆建筑所提供的丧葬服务仍缺乏人文关怀，无法满足逝者家属在心理层面的需求。在我国老龄化形式日益严峻的情况下，社会上屡次出现丧葬吊唁活动的高峰，这使殡仪馆等具有特殊性质的公共建筑得到了更广泛的关注。同时，用于吊唁悼念逝者的告别厅等景观设施也受到了人们关注。作为同死者告别的最后场所，殡仪馆不但是逝者的最后归宿，更是承载着生者对逝者的精神寄托的重要场所。在殡仪馆中，人们不但经受着生离死别的感情波动，也同样渴望能借环境来寄寓自己的哀思之情。因此，应在设计过程中对传统文化元素进行合理的扬弃，充分融入现代和自然的元素，并在仪式空间序列组织中尽量维护逝者的尊严，也通过安静幽美的环境使生者感受到心灵的慰藉。随着社会文明的不断进步和科学技术的高速发展，我国殡葬形式不断发生着改变。而构建更完善的殡葬环境，构建祥和、安静、肃穆的多功能复合殡葬景观，不但是对传统墓葬建筑艺术和宗教文化的继承和发扬，而且是我国人文观念进步、人道主义观念普及的重要象征[1]。因此，下面从殡仪馆室内艺术和实际应用功能设置的角度出发，对纪念逝者的殡仪馆设计展开论述，以此来诠释现代人对生命的理解和尊重。

1 天津市塘沽殡仪馆建设现状

当前，天津市塘沽地区的殡仪馆大都有数十年历史，限于当时的经济条件，满足使用对象要求的标准较低，而且建设者缺乏对相关建筑模式和优秀案例的有效探索，继而导致这类建筑未能营造出应有的气氛。很多殡仪馆的室内环境陈旧落伍，在形式和内容上都与时代相脱节。这不但是对逝者的不尊重，也同样使死者家属感觉到较大的心理压力。此外，在空间组合方面，这类建筑通常采取单廊式或双廊式的传统串联模式，这种单一冷清的内部环境不但让人感觉到冷冰阴森，也同样使家属的心理压力增大。加之该建筑缺乏良好的采光效果，因此这类殡仪馆往往生意惨淡、门可罗雀。而部分新建的殡仪馆虽然投入较大，但是却往往忽视了已沉淀上千年的传统殡葬文化，也未能参照传统葬式、殡葬观念及传统风水进行设计，仅仅靠一味地追风西方欧式建筑或华丽的内部装饰，造成了殡葬文化在建筑设计上的细节缺失[2]。

2 天津市塘沽殡仪馆改造设计方案

2.1 殡仪馆的空间设计改造方案

设计项目主要是天津市塘沽殡仪馆告别厅——福寿厅的改造工程，而重点改造的项目依次为福寿厅、告别厅及骨灰室的空间结构。首先，经过现场勘查，福寿厅的基本占地面积为150 m2，现场高度为3.6 m，结构层高为6.0 m。通过专业的建筑设计师沟通以后，确认现场条件完全支持此次改建项目的实施。在改造方案中，地面、天花、棺木均遵循天圆地方的特点，并与入口、室外走廊保持在一条中心线上，很自然地与室外连廊和谐统一在一起。亲属在告别逝者时为环形行走路线，给亲属告别有效的空间，充分近距离、全方位地缅怀逝者。

在告别厅的建筑表现方面，综合吸取了传统殡葬文化的表现手法和现代主义的建筑设计艺术形式。一方面，我国在建筑中大量采用了传统殡葬建筑元素，如天圆地方的布局来创造宁谧祥和的道家文化气氛，而莲花造型穹顶则打造了一种上升的氛围，也加入了一些佛教轮回的宗教元素。而在穹顶加入飞天壁画，并用沥粉贴金手法装饰，则是为了尽可能简化色彩，并营造一种神秘庄严的气氛[3]。飞天象征着对上天的一种敬仰和向往，也同样象征着对自由和谐生活的向往。另一方面，由于告别厅是位于福寿厅旁边的小厅，该小厅相对于其他厅室有着更小的面积。因此，将棺木停放在告别厅前方的显眼位置，并在棺木上方制作了圆形穹顶。两边的墙壁则呈阶梯状上升。该墙面的设计方式主要参照了国外纪念馆的设计。两侧墙壁采用了防潮处理的白色大理石，主要是为了营造和谐、简约和庄严的气氛。另外，墙壁以上下收分的方式给人带来空间阶梯状上升的观感。而天花板则为凸出其而将穹顶喷涂成星空的颜色。中国自古就有“天人合一”“托体成山阿”的说法，而宇宙时空观念也同样让人们意识到人只是光阴中飞驰而过的一粒微尘。这可以让大家感受到亲人的离去并不是永远的结束，而是在另一个世界的开始。因此，家属的心灵可相应地得到慰藉。此外，小厅的现代化设计适用于东西方不同规格的各类告别仪式的举办。

老干部骨灰室的内部设计方面，首先结合了中国传统的习俗观念，采用形局狭小、密不通风的房间来藏风聚气、保护“阴魂”。而在环境配置、室内装饰等方面，则采用简约对称的布局，并在中轴线上采取层层递进的布局模式，从而使室内空间显得自然安静，并着力突出纪念的主题[4]。对于室内的纳骨柜，主要采用集中形式的构图方法，一方面用规则的几何体来主导整个造型，使单元造型在一定程度上让位于整体，从而体现出强烈的向心力，使家属的注意力在狭隘的室内被完全吸引到存放骨灰的纳骨柜处，进而体现出强烈的纪念性，也具体地体现出这里是一个神圣的、令人敬畏的场所，而这里的功能则是纪念重要的人或事件；另一方面，还会在纳骨柜上刻制圆形的莲花图案，继而使佛教对舍利遗留物的文化元素得到彰显，也进一步体现我国“天圆地方”的传统观念。

2.2 殡仪馆的材料选择与色彩搭配

由于殡仪馆的特殊功能以及提供殡仪服务的主题特征，必需合理选择色彩来传达正确的思想。故而，应尽量减少黑色这样体现压抑和死亡感的颜色，更要避免过分热烈或起警示作用的红色。在寿材的颜色选择上，选择浅黄、金黄等暖色系来为家属提供一种划归、幸福和光明的感觉，也寄寓殡仪馆对逝者安息的美好企盼。在福寿厅这样用于遗体告别和家属吊唁的场所，应采用白色来象征纯洁和神圣，同时用浅蓝、浅灰和浅绿等微冷色进行搭配，进而表现安全、沉静、悠远的效果。在内部建筑的设计上，则应综合搭配微暖和微冷的色彩，使建筑物的内部空间达到一种柔和雅致的效果。譬如，福寿厅应采取白色和藏蓝色相搭配的颜色，这样既可以避免气氛过于沉重压抑，也可以充分地表达对逝者的哀悼之情[5]。

告别遗体的福寿厅中，所用材料的材质、纹路和搭配的色彩均会对纪念主体产生很强的渲染烘托作用，对纪念主题的烘托渲染极为重要。不同纹路、色彩、光滑度和材质的材料也同样带来不同的感官情感体验。因此，必须从功能的角度出发，仔细遴选告别厅内不同陈设所用的材料。首先，遗体存放处周边的地板应用米黄色瓷砖，以此搭配仿金丝楠木的寿材。其余部分穹顶及地砖则应以白色为主，另外可搭配藏蓝色的星空图案，有效缓解悲伤压抑的气氛。同时，还会采用绿玉石材进行点缀，既环保，又可表达对遗体的尊重。

老干部骨灰室则主要采用沥粉贴金的米黄石材来增强肃穆感，同时通过墙壁的金箔和佛教图案为逝者进行悼念。另外，会对纳骨柜和寄存架进行改造，一方面用电子锁和IC 卡认证强化对纳骨柜的监测管理，另一方面对旧有的木质纳骨柜进行拆除，代以新型的防潮、防虫、防震的纳骨柜。此外，纳骨柜应放置于自然光照明的窗前，这样在白天，老干部骨灰室可以利用自然光照明。而在灵柩送别仪式开始时，室内则主要依靠棚顶的白色LED 灯进行投射，进而烘托出肃穆庄严的气氛[6]。

2.3 殡仪馆的照明布置

鉴于殡仪馆的特殊性质，在改造方案中，照明应从整体照明、局部照明和装饰照明三方面进行考虑。整体照明，指的是楼梯间、走廊、连接门、天花板和人行通道等照明。其主要是为了将空间照亮，而这种整体照明必须综合考虑色温和亮度，避免观众进入告别厅时由于严重的明暗适应而产生反感。为此，用隔片对部分灯具进行装饰，防止斜射光线等影响照明效果。此外，还可在告别厅四周采取泛光灯具以及用发光元件构成的吊顶等来增强整体照明灯光源。同时，为了更好地渲染庄严略显温馨的气氛，可采取一些特殊的照明方式，如在两侧墙壁上设置色温3 500 lx 的LED 光纤等来增强照明效果[7]。在局部照明方面，应用聚光照射的方式对遗体进行局部照明。对此，可用格片来遮挡斜射光线，并尽量采取垂直照明的4 000 lx 的LED 筒灯进行照明。同时，可运用安装在天花板上的滑轨来调节射灯的位置和角度，确保灯光照射角度被控制在30°以内，进而增强射灯的聚光效果，使遗体仪容变得更加清晰[8]。对于老干部骨灰室内的一些身份特殊、在生前受过表彰的逝者，可采取一些照明装饰，对其遗物进行展示，并利用蓝色滤光片营造艺术效果，塑造更为庄严肃穆的气氛，进而对其生前的功绩做出肯定。

3 结语

在科技与文明高速发展的当今，国人对殡仪馆的内部陈设及设计方案提出了更高的要求。无论是格局架构的创新，还是布置陈设的调整和更新，都应重点体现纪念性意义和人文关怀的意识。因此，必须充分参照具体的设计案例，从传统文化观念和当代精神表现的角度出发，在设计方案中不断进行理论的创新和完善，这样才能真正改变人们对殡仪馆的刻板印象，也使逝者能永远安息。