中国山水画为何多见渔夫不见农夫

月白釉

五代南唐 董源《潇湘图》局部

南宋 马远《寒江独钓图》

清 龚贤《八景山水卷》（五）

明 吳伟《渔乐图》

北宋 郭熙《早春图》局部

山水画是从宋代开始取代人物画成为主流的。随着北宋科举制的完善，士大夫主宰了宋代及之后的艺术文化。山水画作为一种更能反映他们精神境界的主题，受到追捧。

古代中国是农业社会，为何中国山水画中多见渔夫却不见农夫？日本汉学家宫崎法子认为，这样的选择是具有深意的。

在中国文学或哲学传统中，在《楚辞》《庄子》的影响下，渔夫更像是一种不拘泥于现实世界、不被任何东西束缚的存在，代表了逸世和桃花源的理想，而不同人笔下山水画中的渔夫又不完全相同。

北宋郭熙的《早春图》，是在神宗皇帝的要求下创作而成的，可以说是一幅表现北宋理念的水墨山水画。画面下方出现的渔夫一家，过着朴素却很知足的生活。这像是预示一个桃花源般的理想世界，这个世界正是在当时的统治下构建的，画中的早春季节即传递出一种面向未来的希望之感。

南宋马远的《寒江独钓图》中，渔夫脸上则不带一点快乐，反而透露出超尘出世之态，严酷的冬季更为其赋予某种意味。这样的渔夫形象似乎寄托了一种孤高的精神。

值得一提的是，正是渔夫的出现，才让山水画不止于风景，而使其成为一个文雅的世界，一个有精神深度的艺术空间。

//摘自2020年1月3日《文汇报》/

北宋 许道宁《渔父图》