信息时代怎样读新闻?
2020-01-11华老邪
华老邪
真正的新闻和打着“新闻”招牌的信息存在本质的差异。新闻素养的第一条就是要“认识你的邻居”,要学会分辨“看到的或听到的是新闻、宣传、广告、公关、娱乐,还是原始信息”。
“今天的新闻就是明天的历史”,多少年来,我们一直念叨着这句话,并把阅读新闻当做了解世界的可靠途径。然而,当不断升级的数字技术给我们发送了更多的“新闻”,甚至我们自己也可以制作“新闻”,我们对这个世界的了解,却并没有因此而变得深刻。相反,很多时候我们无所适从,不知道该相信什么,也无从了解真相。传统的新闻把关人在信息海洋中被淹没,探求真相的重任落在了我们自己肩上。
“新闻素养”的概念应运而生,并被纳入公民素养的必要部分,被意见领袖们反复提及。《真相》这本书正是聚焦于提高大众的新闻素养,告诉我们如何以怀疑的认知方法来阅读新闻。两位作者均有着丰富的新闻实践经验,其中,科瓦奇曾任《纽约时报》华盛顿分社社长,是热心新闻工作者委员会的创始主席和卓越新闻项目的高级顾问;罗森斯蒂尔做过30多年记者,曾任《新闻周刊》首席国会特派员、《洛杉矶时报》的媒体评论员等。
两位作者结合丰富的案例,对当下的新闻类型进行了详细的解读,并提出“怀疑性认知”六条原则。最后,作者对“下一代新闻业”进行了展望 ,呼吁加强新闻素养的教育,以促推更理性更具活力的新的“公共广场”的出现。
“新闻”的伪装
如今,在公共平台出现的很多信息,虽然都自称“新闻”,实际上却只是以新闻的名义进行的伪装。这些“伪新闻”或“准新闻”层出不穷,鱼龙混杂,真假莫辨,背后有各种利益的侵入和复杂动机的参与,对我们理解真实世界造成了极大的干扰。
《真相》认为,真正的新闻和打着“新闻”招牌的信息存在本质的差异。新闻素养的第一条就是要“认识你的邻居”,要学会分辨“看到的或听到的是新闻、宣传、广告、公关、娱乐,还是原始信息”。
当信息变得一片混沌,分辨的难度和价值也凸显出来。作者认为,新闻生态系统正分裂成若干新闻模式,且各自拥有不同的价值观和目标。这些新闻模式主要有四种:确证性新闻(强调准确和语境的传统模式),断言式新闻(不求核实只求速度的模式),肯定式新闻(肯定受众先入之见的模式,目的是取阅受众以谋利),利益集团式新闻(利益集团资助的针对特定目标的模式)。
这些新闻模式并非单一地存在于某个媒体,而是互相混杂在一起。同一个新闻频道或网站,甚至同一个电视节目,也可能发现相互冲突的新闻表达方式和不同的价值观。甚至迫于种种压力,新闻生产者自己也没有注意到使用了哪种新闻模式。因此,作者进一步指出,信息的质量取决于每一条新闻本身,我们再不能完全根据新闻机构的名字,来判断什么内容值得信任,过去那种仅以新闻机构的权威性做质量判断的时代,已一去不复返。
怀疑性认知方法
“孩子,即使你母亲说她爱你,你也要去核实一下。”
这是芝加哥城市新闻局在进行记者培训时,反复提及的一句格言。
作者借以提醒我们:传统媒体的时代是新闻的“信我”时代,其中的“我”指新闻工作者,是信息的把关人,帮助我们考察信源检查证据,因此,核对事实只是对记者的要求。但是,现在是新闻的“秀我”时代,这个“我”指新闻消费者,把关人的权力已经交给了消费者自己,因此,对记者的专业性要求也逐渐转移到普通民众身上,每一个新闻消费者都需要掌握怀疑性认知的方法。
这些方法被概括为六条:1.我碰到的是什么内容?2.信息完整吗?假如不完整,缺少了什么?3.信源是谁/什么?我為什么要相信他们?4.提供了什么证据?是怎样检验或核实的?5.其他可能性解释或理解是什么?6.我有必要知道这些信息吗?
这些原则既为新闻消费者提供了方法论,也对新闻生产者提出了更高的要求。而在当下,新闻生产者和消费者的身份随时在发生转换,二者的对话便显得尤为重要。或许,随着上述原则的大范围践行,新闻的生产和消费能够彼此促进,最终形成一种良性循环,推进“下一代新闻业”的实现。
下一代新闻业
既然新闻工作者的把关功能已明显被削弱,那我们还需要从新闻媒体获得什么呢?如果人人都是记者,新闻会变成什么模样?或者说,我们究竟需要怎样的“下一代新闻业”?
作者在《真相》的结尾部分很好地回答了这一问题。首先,新闻的性质变了,“新闻不再是讲授,它更多的是一种内容更加丰富的对话”;其次,新闻工作的性质变了,从提供一个产品,转向提供“以解答受众问题并向他们提供各种资源和工具为主的服务”;再次,新闻消费的方式也变了,新闻消费者成为“新闻游牧者”,从各种不同的渠道获得新闻,而非通过一个主要新闻来源或一家机构获得。
所有的变化,都要求“下一代新闻业”必须立足于公众使用新闻的新方式和对新闻的新需求,且大力欢迎公众参与到新闻生产的过程中来,努力实现新闻媒体的八大新功能:鉴定者、释义者、调查者、见证者、赋权者、聪明的聚合者、论坛组织者和新闻榜样。
换句话说,新闻工作并未过时,只是变得更为复杂。
然而,在变的背后也需要坚持某种不变。比如,我们需要有对真相的持久的渴求,很多时候,我们缺乏的并不是探求真相的能力,而是渴求真相的意志力;我们需要对核心新闻价值观的坚守,在技术升级和媒体转型中,无论新闻生产和消费的方式如何变化,都应坚定不移地追求核心新闻价值观,而且,这种价值观能否向未来媒体转移及能转移多少,都将会对我们的公共生活产生极大影响。《真相》这本书,正是借由对新闻业的讨论,启发了我们如何在变与不变中恪守平衡的哲学。
作者:比尔·科瓦奇 汤姆·罗森斯蒂尔
译者:陆佳怡 孙志刚
出版社:中国人民大学出版社 2014年