基于象的理解在现代设计中的研究

陈阳露 朱林风

（景德镇陶瓷大学研究生院，景德镇，333001）

1 引言

何谓象？汉语字典中给象的释意有大象，现象，肖像，象征，类似，模拟，想象等等。古人有云：“人君为饮食为此，故左右象之”此处的象意为模仿，模拟，在现代设计中的象可理解为模仿这一设计方法，在艺术的起源中有：“艺术起源于模仿”这一说法。“故诸人之所以意想者，皆谓之象也”此处中的象意为想象

2 对于象的相关理解

“观象制器”这一观念就是对于模仿的象的应用，拿现代设计中的仿生设计来说，人类通过对于自然中存在的事物的外形，行为习惯或者是情感需求进行模仿进而设计出人类生活的产品即人造物，我们的身边存在大量的人造物的产品，这些产品丰富和便利了我们的日常生活。想象创造在现代设计中象，此处的象难以界定，从不同的角度理解就有不同的涵义，例如象形文字，如果从有无字这个角度来理解的话那么象形文字就是创造出来的，如果单从象形文字的样子来理解的话那么象形文字就是模仿自然中动物植物或者现象的形态，那么此处的象就是模拟，模仿的意思，因此象是一个居于形而上学和形而下学之中的“形而中学”。

3 “观象制器”

3.1 何谓“观象制器”

“观象制器”这一观点并不是《周易》直接提出的概念, 而是由后人根据《周易》中提出的思想提炼总结的。《系辞传下》第二章写道:古者包牺氏之王天下也, 仰则观象于天, 俯则观法于地, 观鸟兽之文与地之宜, 近取诸身, 远取诸物, 于是始作八卦, 以通神明之德, 以类万物之情。这里是讲远古时期包牺氏统治天下, 观看天上的日月星辰, 察看地形地貌, 观察鸟兽身上的纹理以及适宜在大地上生长的植物, 近的取法于自身, 远的取法于各类事物, 创造了八卦。其实也是说人们自古以来生产的东西都不是凭空创造的, 人造物都离不开“观象制器”这一启发。“制器”就是将事物的“象”转化成具体的形, 这里的形不但是外在的形式， 更重要的是内在的功能, 就是内在的“道”被利用起来。“道”通过“观象制器”这样的方式启发人们。

3.2 古往今来“观象制器”的相关研究

古往今来, 人类通过生产力和生产方式的进步来衡量当时的经济文化水平。在最早期的农耕时代, 劳动需要人和牛来耕田种地, 手工业时代，人们通过自己的手工劳动来劳作，到工业时代, 大型的机器的设计取代了传统的人力劳动，也便捷了人们的劳动生活，而当今的现代化的时代，耕种早已变成全面自动化。但其实自始至终，无论耕种是由人和牛，还是自动机械化，都没有改变耕田种地的这件事，耕田的方式而已，也就是说 “观象”的“象”是不容易改变的, 容易和需要改变的是“制器”这一方式。为了满足人类自身的各种需求，“制器”如何做出更好的“器”?这又是取决于时代发展的能力。就比如古代伟大的四大发明，在古代是十分受用便捷的，而在当今现代设计的环境下由伴随着时代发展而设计的产品远远超过古代的发明，这也证明了, 生产力的水平越发达, 制器的工艺以及功能作用也就越高。但无论多好的器都是为了解决生活中的种种问题，离不开它的本质的作用。通过“观象制器”这样的方式, 人们的想象力受到来自然事物的各种启发, 以及现实生活的各种需求，生产生活水平越高, 设计的形式与功能也就越来越强。但最终的这些都离不开人们日常生活的需求, 产品如果不被人使用, 这些事物的存在也就没有太大的意义。所以这些所造的“器”只有更好的解决满足人们的生活需求才有其存在的价值。随着社会的发展, “制器”也在不断升华。“观象制器”依然启发着现代设计，而且在现代的设计学中有着举足轻重的作用。

3.3 “观象制器”在现代设计中的具体应用

古人“观象制器”，考天时查人事。这里的“象”在《周易•系辞传》:“在天成象, 在地成形, 变化见矣。”简而言之就是悬于天上的日月星辰等成为表象, 处于地面的山川草木动物等成为形体，自然万物就是根据这些表象和形象互为作用而呈现。“象”, 就是以“象”类物, 其实就是古人的一种分类和分析事物的方法, 是一种了解和认识世界的方法。虽然《周易》里的“象”指的是卦象, 但对于现代设计的思想来讲,“观象制器”中的“象”这些特征就是事物外在的“象”。在现代设计中就是模仿，比如文字的模拟，早期的文字是由人们对于事物的外形进行模仿刻画的象形文字，经过历史的发展逐步简化为现今的文字。图案的模拟，图案是对于花鸟鱼虫等自然界存在的事物的外形或者形态进行摹拟，，通过艺术的表现手法进行展现的艺术作品，国画的生动形象是对于自然风景的抽象演绎。设计中的摹拟体现在产品设计的仿生学，蝙蝠“回声定位”，蝙蝠发射出的超声波碰到遮挡物就可以立刻反射回来，蝙蝠就可以发现猎物，通过蝙蝠的“回声定位”这一动物的自然行为的观察，进而思考发明出雷达，能及时探测出敌机的方位和距离发出警报，很好的在军事方面起到了重要的作用。萤火虫自带“发光器”，自身的荧光素和荧光酶与氧气发生反应，将化学能转化成光能，氧气越充分，萤火虫发出的光越强烈。通过对于这一现象的观察了解，由荧光素和水等一些物质混合而成的生物光源，可在充满爆炸性瓦斯的矿井中充当闪光灯，并且不会引爆瓦斯。“观象制器”体现在我国传统的艺术教育上就是我们在学习练习绘画是总是会以大师的作品为榜样和模板进行模仿，学习手法，构图以及色彩的应用，以完成我们的艺术启蒙教育。

4 想象创造

4.1 基于模仿人造物的基础上的想象创造

想象是在现代设计中对于象除了模仿创造之外的又一理解，想象具有创造性和自由性，这是以人的意志为主导，通过人类对于自然的认识以及感知，以人的情感为主导的行为，是基于模仿的人造物的基础上的设计活动，想象创造生活中本不存在的事物，来便捷我们的生活。

4.2 “观象制器”与想象创造间的辩证关系

“观象制器” 那么如何来观?要观什么?观的是现象是形象，是自然界存在的事物，那么制器就是我们的设计活动，怎么制器？为什么“制器”其实就是可以通过模仿和创造这两种设计方法来制造满足人类需求的人造物，从模仿和想象创造的关系来讲，模仿是基础，也可以讲模仿是形式或者功能的模仿，而想象创造是对于事物的认知模仿之后进而创造出满足人类日常生活的符合审美情趣的形式与功能相对统一的人造物的产品。换而言之创造是更高层次的模仿。对于的设计艺术来说，艺术家是艺术创作的主体，而艺术创作的主体是人，人通过想象、创作出艺术品。语言的产生、工具的使用、情感的产生以及审美的产生都为艺术家进行艺术创作提供了基础。对于现代设计来说想象创造是必不可少的设计方法，创新改造世界。

5 现代设计的发展研究

现代设计是以功能主义为主的设计形式，强调设计的功能性，也就是象的本质“道”。现代设计是以现代主义思想为主导的设计活动，它基于现代社会的经济发展，文化发展，同时受到现代市场消费，心理学以及人机之间的相互作用的设计活动。现代设计为人类提供了更加舒适，安全，美观的生活环境，为人类提供了便捷人类生活的各种人造物的工具，促进了人类的当代生活与自然环境的互相交流。人与自然是生命共同体，只有尊重自然，保护自然，合理的利用自然，平衡人类生活与自然发展的关系，就能更好的推动社会的发展，设计的发展。

6 总结

通过对于象的理解，“观象制器”以及想象创造的理解与分析以及对于现代设计的相关研究可以知道，古往今来“观象制器”就没有离开人们的生活, 一直启发着人们的所思所想。对于当今飞快发展的社会,“观象制器”也变得更加的重要,小到衣食住行, 大到国家军事, 无不需要精心合理的设计。想象创造是以“观象制器”为基础的，使用深入组合，对已有的感性材料进行深入分析，综合，加工和再造。创造想象具有新颖性，独立性。无论是形式设计还是功能设计,无不体现着人们对现代设计的追求。更好的理解象的内在含义，也就能越更加有效地应用在现代设计领域当中。