乡愁，是闽南水乡的模样

宋阿芬

仰望，碧空如洗，白云朵朵；俯瞰，桥河相绕，碧波荡漾；近观，燕尾翘脊，红瓦白墙；这里就是闽南水乡特色小镇。

在闽南水乡特色小镇流连，映入眼帘的是砖木结构古厝，红瓦白墙，燕尾翘脊，飞檐翘角，独具匠心。抬头望大厝双燕尾翘脊，舒缓优美的屋脊，给人以视觉上美的享受；再仔细观望那精细的砖雕、彩绘、木刻，雕梁画栋，给人以庄严肃穆之感，让人回味无穷。当你徜徉在这古厝中，恍如隔世，不知今夕是何年。走出古厝，经过新建的永兴桥和虹桥，就来到闽南水乡特色乡镇的中心，这一幢幢仿古的红砖小楼，一排排，井然有序，具有典型闽南传统建筑风格。红砖小楼前三角梅、木芙蓉恣意绽放，几只麻雀在枝头停留片刻后倏地飞走，不知谁家的大黄狗温顺地摇着尾巴在这里溜达……秋日的阳光慵懒地照着，温软舒服。我走在白石板道上，不疾不徐，步履轻盈，只见小楼在左，花圃在右，各种树木，各种鲜花，将这青石板路点缀得香花弥漫，偶遇村里的带小孩的大婶，那微笑的表情，和善的面孔，明净的眼睛里流露出一份朴实与祥和。

漫步在青石板上，往右瞻望，你会看到一座庙宇雕梁画栋，光彩夺目。这就是历史悠久的永兴堂。永兴堂在龙文区步文镇石仓村（今在闽南水乡特色小镇内），始建于明代，清代和近现代均有重修，永兴堂在近400年过往的岁月里走过它的春夏秋冬，幸运的是这座庙宇得以保存与维护，如今这座祠堂已被列为省级文物保护单位。永兴堂坐北朝南，为两进悬山顶燕尾脊式建筑，整座建筑为石砖木结构，布局严谨独特，工艺精湛。庙顶装饰精美，图案丰富艳丽，造型有龙、狮、花、鸟，栩栩如生，妙趣横生，又不失古朴庄重。庙中有天井、两廊，后殿硬山顶，面阔三间，进深三间。大门前有一对青石螺纹抱鼓，质地细腻，古朴精致。大门上方有牌匾“聲靈赫躍”四个大字。庙堂墙上嵌有清光绪十一年（1885）、十二年（1886）重修的两方石碑，尽管已是斑驳破旧，然而让人感受到历史的厚重，要不是这两方石碑，还真看不出永兴堂的悠久历史。庙前堂主祀保生大帝和广济禅师，庙后堂专祀六尊石佛。永兴堂因石造佛而出名，这些石佛历史悠久，是明天启五年（1625）雕造。石佛现存6尊，用泉州白花岗岩石雕琢而成，有释迦牟尼佛像、阿弥陀佛像、弥勒佛像、伽蓝菩萨像和韦驮菩萨像，通高1.34米至1.48米不等，形态各异，造型古拙。雕刻工艺精巧，造像完美壮观。底座镌刻纪年、捐造者等，世事变迁，沧海桑田，这些承载历史的记录却让人难以忘怀，为研究明代石刻艺术提供了重要实物资料。

永兴堂不仅承载着沧桑与历史的记忆，透露出富含地域文化的神秘气息，它所承載的浓烈乡愁，仿佛触之有温，并给人以情感与心灵的慰藉，如今，这里成为一个民间信仰场所，香火旺盛。石仓村人们遇到年节都会来这里拜拜，祈求平安。庙前一大片空地，有戏台、有木栈道。逢年过节，村民聚集在戏台前看大戏，热热闹闹，喜气洋洋。

永兴堂庙前大埕宽敞，埕边有三株150多年的古榕，树冠如盖，长得郁郁葱葱，枝繁叶茂。三株古榕把永兴堂的一角天空遮得严严实实的，只在埕上留下星星点点的光斑。其中两株的枝干交错，亲密交融，你中有我，我中有你，形成一个天然的绿色拱门。气根从树干上垂挂下来，随风拂动仿佛在诉说着和永兴堂有关的人文故事。当太阳把第一缕阳光照在榕树上，榕树上的鸟儿欢了，叽叽喳喳，有的站在树枝上扑腾着翅膀，有的自由自在地飞来飞去。榕树下的石凳上有几位老人坐在那里休憩聊天，或静坐沉思，阳光透过枝丫照在他们安详的脸庞上，会勾出他们多少似水流连的往事，又会唤出怎样的乡思乡情来？榕树下的永兴亭，亭子是由六根圆形红漆柱子和玻璃瓦屋顶组成，富丽堂皇，雕刻颇具匠心，造型别致，气势非凡。永兴亭的梁、窗雕刻的花纹图案惟妙惟肖，巧夺天工。远远看去，蓝天、绿树、红亭、飞鸟，俨然成了一幅美丽的画卷。

古榕树像睿智的老人，阅尽了沧桑，也见证了流年的时光。静静地在河岸边守望着150多年岁月，葱茏的枝叶，哗啦啦拍响不息的乡愁，过往的苍凉和激越、平凡和伟大在流金岁月中回放。是啊，眼前的这条九十九湾沧海桑田，几经变化。在很早很早以前这里的水早已有之。两旁屋宇错落，袅袅炊烟。九十九湾是水路交通运输的要道，历史上连接海丝起点的内河港口，带来了航运与商贾繁华及深厚的人文积淀。后来又不知过了多少岁月，河道不知何时污水肆意排放，刺鼻难闻，河岸上杂草丛生，垃圾这儿一簇，那儿一堆，人们开始远离。如今龙文区启动了九十九湾整治工程，随着“河清——岸绿——景美”的不断推进，一个新的梦想——建设“闽南水乡”的蓝图跃然而出，九十九湾渐渐露出了清秀的面容，清澈的河水重新流动起来，阳光轻柔地撒在碧绿的水面上，碧波粼粼。河岸上是新砌的石栏和整洁的绿地，花树摇曳：三角梅、美人蕉、木芙蓉、鸡蛋花、桂树依着时令开放。夜幕降临，迎来了一天中最轻松、惬意的时刻，村民们聚在石桌，打牌、聊天，这里开始泛着生活的温情。一个柚子，几杯清茶，边吃喝边说着闲话，家长里短，人情世故，从古到今，由远至近，淡淡的茶时光，浓浓的乡里情在微澜轻漾的九十九湾里流向生命的远方。

每年的五月初五端午节，这里洋溢着浓厚的乡土气息。整治后的九十九湾河道河畅、水清、岸绿、景美，村民们就会在这里训练赛龙舟，赛龙舟俗称“扒龙船”。龙舟赛还未开始，水手们在划龙舟前先吃龙舟饭，大碗勺，大锅饭，大盆菜，有地瓜糯米粥，香菇虾米粥，鸭肉竹笋汤等。这地道的龙舟饭没有大摆宴席的排场，没有色香味俱全的讲究，但只要你盛一碗尝尝，唇齿留香之余满满是淳朴与吉祥的味道。永兴堂旁的几株茂盛的大榕树，一盏盏大红灯笼高高挂，张灯结彩，喜气洋洋的。准备划龙舟了，人们热血沸腾，激情高涨，三个一群，五个一伙，形成了涌动的河流。你听，腰鼓咚咚，钹声锵锵；你看，凉伞飘转，队形变化多端，异彩纷呈，令人眼花缭乱。激动人心的赛龙舟开始了，随着一声鼓、一划桨，闽南水乡顿时鼓声震天，“咚咚咚”的鼓声，岸边的哨声、欢呼声和呐喊声不绝于耳。四周人头攒动，个个翘首向江中观望，波光粼粼的江面上，一条条龙舟五彩斑斓，格外显眼。水手们挥动手中的船桨，疾驰的龙舟在平静的水面掀起层层浪花，飞快地前进着，似龙腾大海，场面蔚为壮观！伴随着铿锵有力的鼓点，一艘艘龙舟奋力向终点划去。赛龙舟如同一个文化磁场，搏动着人们最细微的，最撩人的脉息。追溯根源，更为深厚的底色则源自投身汨罗江的伟大诗人屈原。两千多年前屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔作《怀沙》之后 ，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。从此，屈原的爱国情怀是润泽着传统文化的甘泉。

闽南水乡的端午节，龙舟竞渡，粽叶飘香，涵养的是民俗，发扬的是龙舟精神。据相关负责人告知，今年有28艘龙舟竞赛，每艘龙舟有80人，场面壮观，气势磅礴。连续三天的竞渡，人流量近4万人。今年端午传统文化的味更浓，在这里举办了“我们的节日·端午”主题系列活动，现场热闹非凡，一片欢声笑语，节日氛围格外浓厚。有书画笔会，以笔会友、以诗会友；有灯谜竞猜，感受传统节日的文化内涵；有武术表演，继承传统文化，弘扬武术精神。最为撩动心怀的是以“奶奶教我包粽子”为主题的包粽子活动，瞧，奶奶卷起粽叶，填入糯米馅，粽叶上下翻飞，那灵巧的手变戏法般地包好一个个大小均匀，棱角分明，小巧玲珑的粽子。看，小孩跃跃欲试，学得有模有样。片刻，一串串碧绿饱满的粽子堆积在盆中，正如那沉甸甸的传统文化装满心中。在闽南水乡，流年不改端午节情，有民俗的传承，有乡愁的记忆，这是人们追求美好生活的情愫，这种生生不息的文化血脉一直装点着生活，抚慰着心灵。

在城市迅速发展的今天，高楼林立，鳞次栉比，闽南水乡在新兴城市的规划建设中保留永兴堂、太子庙（太子庙坐落在九十九湾另一侧，与永兴堂斜对面，古色古香的庙里供奉着哪吒三太子，这里也成为了当地居民信众虔心拜佛的圣地。），它们藏身闹市，是喧嚣中的一隅宁静，使得这条文化遗存的轴线更具神韵和内涵。我想，如果乡愁有模样的话，那一定是闽南水乡的模样，既充满了现代感又不失古朴的纯净，有桥有水有人家，古庙古树古民俗。在未来的繁华都市里，闽南水乡将让你感受田园风光，品味历史韵味，寻回乡愁记忆。