信息化生命形态给学生发展带来的影响与诉求探析

蒋露薇

（青海师范大学马克思主义学院，青海西宁 810008）

20 世纪后半叶开始的第三次科技革命，使得信息技术产业在世纪之交迅速崛起，知识更新速度越来越快，科学技术的应用与发明的周期越来越短，各种创造发明日新月异，促成了社会生产方式与组织结构的变革，也促进了教育观念和教学方式的转变；以信息技术的高度发达为基础形成的信息高速公路，缩短了各独立个体之间的距离，改变了人们的传统交往方式，使人类社会进入信息化形态，给青年学生带来了变化与挑战，同时也对学校人才培养提出了新的要求。

1 信息化生命形态的内涵

“信息化”是指培养、发展以计算机为主的智能化工具为代表的新生产力，并使之造福于社会的历史过程[1]。叶澜在《全球化、信息化背景下的中国基础教育改革研究报告集》 将生命形态定义为信息化的3 种存在形态之一，认为技术的革新和功能的拓展广泛地影响到生活在信息社会中的生命个体，信息成为影响人生命发展的重要力量，呈现生命特征[2]。黎加厚认为，信息化研究视野必须从以“物”为中心转向以人的发展和生命质量为中心，从生命的高度用动态生成的观点看待信息技术[3]。汪和生从哲学上阐述信息与技术与人的本质关系，认为广义的信息化是指能拓展人类信息器官的各种方法、 工具与技能的技术。 因此，信息化生命形态与信息化社会存在、 技术存在相比，把目光由工具理性转向人文关怀，它以信息技术为载体，将生命从抽象、扭曲的生存维度解放出来，走向丰富、多彩、具象的个体世界，更关注人类个体的生存与发展，旨在用信息技术提高生命存在的质量和水平。

2 信息化发展给学生带来变化与挑战

随着现代信息技术的迅速发展及其在社会各方面的广泛应用，当今社会正在朝着信息化的方向发展。信息技术改变人们原有的生存和交往方式，既丰富了学生的认知途径，开阔了学生的精神视野，挖掘了学生的智慧潜力，张扬了学生的个性特征，也给学生的学习与生活带来如下变化与挑战。

2.1 网络媒体占据信息资源获取主阵地

互联网是当前显性的文化逻辑，其媒介的形式与内容深刻影响着社会活动[4]。随着互联网技术的成熟和数字化技术的快速发展，网络媒体以其无可比拟的传播速度，成为与报纸、电视、广播等传统媒体比肩的存在，跻身“第四媒体”行列，成为人们获取信息的重要资源。 无节制、下意识、甚至不可控地使用媒体，产生了一种类似“瘾症”的媒介依赖，日益成为信息化形态下青少年的生活常态，对青少年的身体和心理都产生了很多消极影响。 现今网络空间秩序建构被动滞后，除了缺乏政府主导下的实体制度约束，媒体、商业机构、用户也未充分形成秩序观念，过于自由的空间环境导致网络用户去个性化和责任分散，大量零散、多元、低门槛的网络原始信息在未经过滤的形态下被肆意传播，导致网络中充斥着大量的暴力、性暗示、犯罪等不健康的信息。 部分青少年出于猎奇心理，对网络媒体中的错误的舆论在未经批判性思考的前提下全盘接收，造成社会主流价值观的失落、导致学生认知的偏差，最终形成错误观念。

2.2 学校和家庭影响作用弱化

学校教育是一种专门培养人的社会实践活动，具有可控性、稳定性和专门性等特点，其自出现以来就一直处于教育活动的核心； 家庭教育是青少年实现社会化的奠基教育，是调整学校教育、净化社会影响的枢纽。 青少年身心发展是社会教化和个体积极主动学习相结合的辩证统一的过程，是在学习中升华、在内省中完善、在自律中养成、在实践中锤炼的结果。在其成长过程中，家庭教育和学校教育发挥了不可替代的作用。然而在信息化时代，学生有更多途径接触学校和家庭教育之外的因素并受其影响。 如远程视频通信技术能使学生接受异地培训和指导，移动信息平台的快速传播能使学生在最短时间获取相关信息。信息技术的发展一方面打破教育壁垒，使教育无边界化，同时也使学校和家庭影响作用弱化。学生获取信息的手段日趋丰富，交往方式日趋多样化，价值观念日趋多元化。 学生遨游在海量的信息里，意识到家长、教师不再是知识的绝对拥有者和道德规范的权威解释者，甚至有与新兴科技“脱节”的倾向，使二者的地位急剧下降。

2.3 同伴资源缺失

信息技术的发展、网络的普及、多款社交软件的出现，既便利了与他人的交流，又增加了自我封闭和离群索居的趋势。互联网的交往方式具有广泛性，人们可以在几千万甚至更多的人员中选择交往对象，甚至可以在同一时间与其中许多人交往，网上的人际交往不受任何限制。正是没有任何责任、无所顾忌的交往，使青年学生深陷虚拟社交无法自拔，人与人之间面对面的直接交流的机会大大减少，一定程度上导致现实生活中人际关系的冷漠与疏远，产生了道德冷漠现象，在读屏时代，青少年日益依赖碎片化阅读形成的碎片化信息输入，形成碎片化的交往形式和思维习惯，在线社交成为学生打发时间、排解不良情绪、寻求心理慰藉的重要方式，隐藏于信息背后的整体价值观在不知不觉中被消解，长久以来通过传统媒体培养起来的认同感被新媒介重塑，学生丧失了正常社会交往所必需的心理素质与行为能力，产生心理异化现象，从而引发社交恐惧和过度自我倾向，最终导致同伴资源的缺失。

2.4 学生社会性成熟延缓

社会性成熟包括正确的社会认知、 积极的情绪体验以及良好的社会适应能力。 信息网络的复杂性使学生面临诸多价值选择，表浅化阅读和肤浅理解等也成为信息传播的后遗症。 作为一种新型的交流方式，网络的虚拟性和广泛性使青少年很容易在为人处世上得到满足感，甚至觉得自我价值得到了充分体现。 青年学生还处在“心理断乳期”，并没有真正的接触现实社会，他们在慢慢走近社会的同时又对自己所担负的社会责任和义务尚没有足够深刻的认识，这就使他们在虚拟和现实之间分化明显，尤其是在社会阴暗面与人生挫折面前，他们更是会感到惊慌、无所适从。这就使他们在心理上宁愿活在虚拟的网络世界里，选择逃避现实生活，这样势必减慢他们的社会化进程，导致其人格障碍。 过度依赖网络媒体，使学生在现实生活中无法做出负责任的决定，无法处理具有挑战性的社会情境；自我管理的缺失，也不利于学生身心的健康成长和良好情绪的养成，最终造成学生社会学成熟延缓。

3 信息化生命形态对学生发展提出新要求

信息技术与教育的融合，其核心就在于其生命形态，即学生作为特定的生命个体，具有发展的活力、积极向上的情感体验、良好的社会适应能力，以及作为社会成员积极的社会功能。为更好地应对迅猛的信息潮流，学生必须具备不同于传统的读写文化的素养，才能适应信息社会发展要求，提升个体生命质量。

3.1 自主意识

个体生活在社会中，有两种生存形态，一种是“工具”形态，另一种是“本体”形态。 作为“本体”形态的人，有强烈的探究欲望，渴求自主意志的满足。自主是指个体主宰或掌握自己命运的意识和行动，人区别于动物的主要特征在于人的自主意识和独立思维。所谓自主意识是指学生的自我选择、自我负责以及自我管理，能对自己的发展现状和发展目标形成清晰的自我认知，由此形成主动发展的动力。 信息化生命形态突出学生主体地位，强调学生的自主意识，自主性是信息化生命形态下学生的立人之本，是其必备的信息素养。学生身处纷繁复杂的信息海洋，需要甄别、处理大量的信息化资源，他们要能够独立地从周围的信息中获取有价值的资源，成为有效的信息使用者；能够不断更新自己的知识储备，从而获取相关信息的支持；能够利用网络图书馆、云资源库、在线教育等多种方式，使自己认知领域的信息保持不断更新；拥有自主意识的人，能够利用现代化工具帮助自己的成长和发展，在广泛的信息资源中建立起属于自己的观点，成为问题的有效求解者，获得一定的成就感和满足感，促进作为“本体”形态的人的自我完善和发展。

3.2 交互意识

马克思的人性观认为，作为生命个体的人拥有自然和社会两种属性，人之所以为人，关键不在于人的自然性，而在于人的社会性，人的本质是一切社会关系的总和[5]。 信息时代是一个交流的时代，学生必须在处理大量信息的同时，能够交流经验、能够作出决定。在信息化的生命形态之下，教学导向设计已经从单向的引导式阅读变为双向互动式信息沟通，学习将是更具交互性的。 交互是在当前高速发展的信息社会背景下所产生的概念，最初指的是人机交互，后广泛应用到其他领域，它建立了人与物产生关系的渠道，并为二者提供参与和联系的机会。在交互意识影响下的学习系统中，传播者与参与者相互交流和共享信息，学生在对自己感兴趣的问题和领域进行深入探索的时候，必将与同伴群体、教师团体以及广泛的信息资源进行复杂的社会交往，由此形成范围更大的学习团体。在这样一种生态环境之下，每个学生应至少参与一个开放式的、 针对各类学科或社会重大问题的研究中去。 学生的这种研究不仅是单纯地搜索一些纸质或者电子化的信息资源，还包括与社会各界的人士进行深度交流和会谈。 在领会事实的内在意义，构建自我独特的认知框架体系以外，也加速个体的社会性发展。

3.3 未来意识

农业社会痴迷于过往，工业社会执着于当下，而在信息化生命形态里，思维观念应该具有前瞻性，时间概念应该放眼于未来。所谓未来意识，就是一种超前意识，它是未来学的一个重要范畴。 具体来说，就是在科学把握现实基本情况和个人发展实际的基础上，面向未来，着眼长远，形成对当前及今后一个时期事业发展走向的清晰判断和科学预见。 在信息化生命形态下，科技进步日新月异，全球思想文化交锋交融呈现新的特点，个体生存发展面临诸多新情况新问题，任何一个充满生机的个体在发展过程中都必须充分把握未来社会的需要，这就要求学生增强未来意识，在了解事物的初始状态、事物的发展状况及其基本的演变规律等方面，进行综合地信息分析，从而对事物的未来发展趋势做出推测、预料，对未来进行筹划和设想[6]。未来意识是信息化时代学生必须具备的基本素质，学校课程必须通过围绕着未来问题组成的直接单元而成为负载未来的东西，在科学知识方面，学校应该传授各门学科基础知识，保证学生基础学力，为学生未来在各专业领域的深化研究奠定基础；在基本技能方面，学校必须考虑到教会学生如何运用未来学家在分析问题时一般采纳的决策方法，使学生成为出色的未来劳动着，做好生活在信息社会里的思想、能力和知识准备。

3.4 创新意识

“创新是一个民族进步的灵魂”，创新更是知识经济时代大力弘扬的理念。 那么，什么是创新？ 与创造的词源不同，创新是一个外来词，是从英文innovate(动词)或innovation(名词)翻译而得，带有“革故鼎新”的意思。 创新至少有3 个层次的含义，一是引入新的或者是重新组合的；二是再次发现的，三是新发现的与创造前所未有的。可见，创新是一个比创造更宽泛的概念，引进新的知识、方法、工艺、思想是创新； 把已有的事物或要素今昔重新组合产生不同的事物是创新；发明和创造前所未有的事物是创新，而且是最高层次的创新[7]。创新意识是趋势个体创新行为或创造新活动的心理觉醒和动机，没有创新意识的人，不可能有创新精神和创新行为。 在未来社会，知识经济将取代工业经济成为时代的主流，产业结构的变化和调整将以知识的积累和创新为前提，人类的发展将更加倚重自己的智慧才能。 创新是知识经济发展的动力，具有创新意识的人，敢于标新立异，提出超常规的独到见解，从而开辟出新的思维境界。 无论是社会关系的管理、各类人才的造就，还是从事精神产品、物质产品的生产，都需要学生具有创新意识。 信息化生命形态强调个人潜能的发掘和社会功能的实现，创新意识能够让学生掌握生存的智慧和谋生的手段，从而在未来知识型社会立足，实现自己作为生命主体的独特尊严和价值。

3.5 批判意识

批判一词源于希腊文，是指“有辨识能力的、基于标准的判断”或是“判断或辨明的能力”，《辞源》对批判的解释是“评论是非”。 杜威在20 世纪30年代提出反省思维的概念，这被视为是批判性思维概念的最早提出。 批判远比简单的否定和驳斥要深刻得多，它以针对某个事实的深刻反思为基础，不屈服于既定的权威观点和理论，而是以科学的质疑精神，突破常规、超越传统，把眼界指向新的视域。 批判性思维是一种精神品格，也是一种核心素养。2013年，白春礼在中国军事科学院院长典礼的致辞中说道：“批判性思维教育至关重要，应该将其贯穿于学生培养的全过程，引导学生善于把大胆质疑与谨慎断言有机结合，大力提升批判性思维能力，真正把自己锻造成国家急需的优秀型人才。 ”具有批判性意识的人，他们能够在应用信息之前首先肯定信息的可靠性，对使用的资源进行评价，对自己采用的检索策略进行评价，对检索的结果和寻找到的资源进行评价，对信息的有效性进行考察，在信息化的生命形态之下，学生要利用已有知识储备，理性地甄别各类信息，防范和拒绝那些被污染的信息，在学习中建立起对信息的批判反应模式，区别媒介真实与社会真实，提高虚拟环境下的自我防范意识，提升个体生命的质量。总之，在信息化生命形态之下，教育的实质是以人为本，注重学生的主体性需求，充分尊重学生作为独立生命个体的尊严和地位[8]。 与之相对应，学生要具备全新的信息素养。在信息化生命形态下，教育工作者应更加关注实践应用、 拓宽研究领域、 延伸相关概念、扩大服务对象、创新教学方法，使信息素养教育的应用更加具体、广泛，逐步嵌入到社会生活的各种应用场景，使学生更好地适应未来生活。