传统文化视野下高校学生党支部规范化建设研究

（上海杉达学院，上海 201209）

中华传统文化思想深邃圆融，内容广博，被誉为“华夏显学”的“儒道佛”统领中华传统文化的命脉，并在历史发展中互相融合。继承和弘扬中华优秀传统文化，实现优秀传统文化创造性转化与创新性发展已然成为时代的最强音。学生党支部是高校最基层的组织，是党联系广大师生的桥梁，是党建工作的基础，是引领学生成长成才的战斗堡垒。学生党支部发挥作用如何，直接影响高校立德树人质量。面对新情况、新形势，在传统文化的视野下探究高校学生党支部规范化建设成为一个迫切的需要。

1 高校基层党支部的问题分析

1.1 形式主义依然存在

1.1.1 党员学习意识不强、责任意识淡薄

高校学生党支部日常学习主要集中在任务传递、部署式学习，学习形式与学习内容缺乏统筹安排，党员学习教育的时间不能保证，集中被动学习较多，个人主动自学较少；甚至有些支部集中学习也不能保证，不学的现象也时有发生。特别是有些高校党建阵地也无法保证，支部活动经常是“无固定时间、无固定地点”的窘困局面，硬件设施和软件设施都有所欠缺。

甚至有人认为高校学生党支部建设是一项“务虚”的工作，责任意识淡薄。考核标准没有具体的指标评价：定性的多、定量的少，无形的多、有形的少，不像教学、科研那样“务实”激发党员学习、工作的积极性。

1.1.2 党支部发挥作用不充分，流于形式

一些党支部组织涣散，活动不经常、不严肃，没有发挥好党支部的服务功能。社会主义进入新时代，社会达到空前的发展，大学生比以往任何时候接触的新鲜事物都要广博，思想产生了激烈的碰撞，如何去疏导思想碰撞产生的问题，如何让学生更好地接触社会、积累社会经验，如何让他们明辨是非、向实践学习是很多高校面临的共性问题。

一些党支部活动形式单一“僵化”“弱化”，传统的、理论的党支部组织生活形式已经远远不能适应当代大学生党员的要求，学生党员提不起兴趣，党支部的思想教育无法深入，“做一天和尚撞一天钟”的思想普遍存在。

1.1.3 党支部书记疲于应付，专注度不高

在党支部书记的配置上，支部书记都由从事思想政治教育工作的教师或辅导员兼任，没有专职的支部书记，由于一线教师还有教学科研的压力，投入支部的时间、人力、物力上都十分有限，日常工作疲于应对，造成支部建设面临困境。

1.2 功利主义依然活跃

1.2.1 轻党性修养

有的学生入党后，产生了“松口气”的思想，或者认为自己已经是一名党员，党性修养已经达到一定的高度，这对学生党员来说是极其危险的，因为他们的世界观、人生观、价值观还处于形成阶段，随时都会发生偏颇，直接影响学生的一生，这一现象的出现归根到底就是党员缺乏对党的认同、对党的忠诚、缺乏理想信念。

1.2.2 轻党务人员培养

当前，很多高校响应党中央的号召突出强调学生党员的培养教育而忽略了对党务工作人员队伍的建设培养。这些党务工作人员主要是一些从事思想政治工作的人员兼职担任，时间紧、任务重、党建工作理论水平有限、方式方法老旧、对党支部各项工作不完全熟悉，“摸石头过河”走到哪算哪，这已成为高校党建工作的障碍，极大地阻碍了党建工作的正常展开。

1.2.3 轻服务意识

随着民众对教育重视和高校扩招，高校学生数量激增，高校发展党员的数量也在不断地增长，在完成任务数量的情况下，学生党员的质量参差不齐，部分学生党员入党动机不正确，入党前后表现差异大，滋生出“敲门砖”、升官发财的功利思想，行动不积极，对党支部的工作任务常犯“拖延症”“健忘症”，不走近群众、不联系群众，更谈不上发挥党员的先进模范作用服务群众、服务学校。

2 中华优秀传统文化的积极因素及正向因子

2.1 和谐思想

和谐思想是中国传统文化的精髓。儒、道、佛等流派虽对其论证角度不一，各有侧重，范畴各异，但和谐思想是他们不可或缺的一部分。儒家思想内在核心为“仁”，“仁者爱人”是构建人与社会和谐的基石。“仁”外在表现是“和”。儒家“和谐”思想强调的是人与人之间的和谐。道家的“和谐”思想强调人与自然的和谐。如“道生一，一生二，二生三，三生万物”[1]万物生命的根源归于自然。佛教思想中和谐思想强调人内心的和谐，如佛教提出的“六和敬”思想。

2.2 责任精神

儒家讲求仁义礼智信。子曰“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”[2]反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点，更凸显了现实生活中的人不仅要讲权利和享受，更要讲义务和责任。《老子》第54章中说“修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。”[3]关于责任精神，孔子、老子都有相当完整的表述，由个人、家庭、家族到人与人之间、人与自然、人与社会之间各种不同层面的经济关系、政治关系、文化关系，等等，由此形成一个人的内部修身克己到平天下的责任层推，融个人、家庭、国家、天下为统一的命运共同体。

2.3 君子文化

在传统文化中，成为君子是对于人格的具体要求。在《周易》中，有谈到君子人格。如乾卦中“天行健，君子以自强不息。”[4]《论语》中“君子”一词出现过107次，孔子认为君子是最理想的人格，如何对待自己、他人和社会，如何对待名利和得失，如何学习等。君子文化观念是我国古代社会中重要的价值标准。

3 在高校基层党建中发挥传统文化的作用

全面从严治党的新要求下，抓好党支部规范化建设是加强当前基层党建工作的具体要求，是基层党支部做到“七个有力”的重要推手。党支部规范化建设要分四步走：强化思想、强化责任、强化人格、强化管理。

3.1 以和谐思想推动校园文化规范化建设

校园文化是物质文化、精神文化、制度文化和活动文化的总和。学生党支部要配合党委完成打造健康校园文化这一主要工作。当前的大学校园中，存在各种各样的矛盾，如何解决这些矛盾？如何营造班风良、学风清、校风正的校园文化？

学生党支部运用和谐思想，在物质文化层面，崇尚自然的理论，鼓励大学生回归自然、锻炼身体、低碳出行、垃圾分类，营造绿色发展观。在精神文化层面，倡导大学生读经典，讲经典，如我校新生必读《论语》激发学生学习国学的热潮；在制度文化层面，制度为人所制定，它隐含的是一种人际关系，因而，良好的制度文化应成为一种潜在的教育力量，要建立健全良好的管理制度、组织制度、阵地制度、考核制度等；在活动文化层面，要经常性地组织党员开展活动，党支部应该制定一个规划，有主题，有步骤，有计划地将儒道佛和谐思想渗透式进入“三会一课”，主题党日，召开民主生活会，两学一做活动中去，并发挥其辐射效应。

3.2 以责任精神带动党支部规范化建设

规范党支部建设，要紧紧围绕学校的中心工作。党支部能否积极主动地为学校的中心工作服务是衡量党支部是否发挥战斗堡垒作用的一个重要标准。如我校马上迎来教育部的本科教学评估工作，这是今后我校的中心工作，如何使党支部工作和学校的中心工作紧密结合在一起这是我们学校所有党支部迫切需要思考的问题。责任就成为了第一需要。

强化党员服务、奉献精神。讲服务，讲奉献离不开责任。“道生一，一生二，二生三，三生万物”我们要坚持辩证的观点，矛盾为万事万物发展的根本动力。党员要从单一化、凝固化甚至僵硬化中解放出来，要深入到同学、群众、宿舍、社区参与志愿活动、公益活动，不怕苦，不怕累，哪里有需要哪里就有党员。以佛家慈爱众生，众善奉行，无私奉献的追求，从中修炼良好的心态、正确的行为，以一名党员的标准严格要求自己，以天下国家为己任，全心全意为人民服务、为校服务、为班服务。

3.3 以君子人格提升党员个人修养、党性

党员素质决定党支部的高度，因此要重视党员个人修养的提高，党性的保持。以党员先进性建设为重点，提升党员形象。要求每一个党员始终走在时代的前列，充分发挥先锋、模范和榜样的作用。大学生党员是大学生群体中的优秀分子，要以君子的人格要求自己，做一个有道德、有理想、有信念、有文化的党员。学习上，以格物的方式方法努力学习党的理论知识、打好专业基础，成为专业标兵，成为班风学风校风的带头人，生活上，以“仁爱”、八条目中的“诚意”“正心”为要求主动关心帮助他人，讲究奉献精神，主动参与学校、社会公益志愿活动。党支部书记要带头讲党课，从中国的传统文化入手，结合自身的专业背景，发挥领头羊的作用。

3.4 以人为本指引党支部规范化建设

无以规矩不成方圆。“从政以德”，强调对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等品质的综合考虑，首先，优化队伍结构。党支部书记和支委班子成员应是以党性强、业务强、管理强、威信高的标准进行配备，特别是党支部书记应是政治素质高、工作能力强、有敬业精神。其次，加强日常管理，开拓新型管理模式。建立健全考核评价体系，将其和年终考核一并纳入考核标准，防止“两张皮”现象，提高积极性和创新性，运用大学生喜闻乐见的新媒体，采取“线上”与“线下”深度融合的方式，如我校第三学生党支部以建立示范党支部形式，密切了党群关系、干群关系等，加强了党的凝聚力。