童年话题散文的阅读与训练

李凌

童年随之而去

木心

（1）满船的人兴奋地等待解缆起篙，我忽然想着了睡狮庵中的一只碗！

（2）那碗却有来历。——我不愿吃斋，老法师特意赠我一只名窑的小盂，青蓝得十分可爱，盛来的饭，似乎变得可口了。每次餐毕，我自去泉边洗净，藏好。临走的那晚，我用棉纸包了，放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众人忙碌，忘记将那碗放进箱笼里，索性忘了倒也是了，偏在这船要起篙的当儿，蓦地想起：

（3）“碗！”

（4）“什么？”母亲不知所云。

（5）“那饭碗，越窑盌

（注：同“碗”）。”

（6）“你放在哪里？”

（7）“枕头边！”

（8）母亲素知凡是我想着什么东西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的办法是那东西到了我手上。

（9）“回去可以买，同样的！”

（10）“买不到！不会一样的。”我似乎非常清楚那盌是独一无二。

（11）“怎么办呢，再上去拿？”母亲的意思是：难道不开船，派人登山去庵中取——不可能，不必想那碗了。

（12）我走過正待抽落的跳板，登岸，坐在系缆的树桩上，低头凝视河水。

（13）满船的人先是愕然相顾，继而一片吱吱喳喳，可也无人上岸来劝我拉我，都知道只有母亲才能使我离开树桩。母亲没有说什么，轻声吩咐一个船夫，那赤膊小伙子披上一件棉袄三脚两步飞过跳板，上山了。

（14）杜鹃花，山里叫“映山红”，是红的多，也有白的，开得正盛。摘一朵，吮吸，有蜜汁沁舌——我就这样动作着。

（15）船里的吱吱喳喳渐息，人们各自找乐子，下棋、戏牌、嗑瓜子，有的开了和尚所赐的斋佛果盒，叫我回船去吃，我摇摇手。这河滩有的是好玩的东西，五色小石卵，黛绿的螺蛳，青灰而透明的小虾……心里懊悔，我不知道上山下山要花这么长的时间。

（16）鹧鸪在远处一声声叫。夜里下过雨。

（17）是那年轻的船夫的嗓音——来啰……来啰……可是不见人影。

（18）他走的是另一条小径，两手空空地奔近来，我感到不祥——碗没了！找不到，或是打破了。

（19）他憨笑着伸手入怀，从斜搭而系腰带的棉袄里，掏出那只盌，棉纸湿了破了，他脸上倒没有汗——我双手接过，谢了他。捧着，走过跳板。

（20）一阵摇晃，渐闻橹声欸 乃，碧波像大匹软缎，荡漾舒展，船头的水声，船梢摇橹者的断续语声，显得异样地宁适。我不愿进舱去，独自靠前舷而坐。夜间是下过大雨，还听到雷声。两岸山色苍翠，水里的倒影鲜活袅娜，迎面的风又暖又凉，母亲为什么不来。

（21）河面渐宽，山也平下来了，我想把碗洗一洗。

（22）人多，船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫晶亮如珠……我站起来，可以泼得远些——脱手，碗飞掉了！

（23）那碗在急旋中平平着水，像一片断梗的小荷叶，浮着，氽（注：方言，漂浮的意思）着，向船后渐远渐远……

（24）我望着望不见的东西——醒不过来了。

（25）母亲出舱来，端着一碟印糕艾饺。

（26）我告诉了她。

（27）“有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”

（28）最后一句很轻很轻，什么意思？

（29）现在回想起来，真是可怕的预言，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。

（30）那时，那浮氽的盌，随之而去的是我的童年。

选自《哥伦比亚的倒影》，有删改

阅读训练

1.根据选文内容，按要求填空。

3.请赏析文中划线句子。

（1）我双手接过，谢了他。捧着，走过跳板。

（2）那碗在急旋中平平着水，像一片断梗的小荷叶，浮着，氽着，向船后渐远渐远……

3.从全文看，第（2）自然段记叙的顺序是什么？请分析其作用。

4.请结合上下文，谈谈你对第（28）段“最后一句很轻很轻，什么意思？”这句话的理解。

参考答案

1.A：等盌    B：得盌    C：愉快    D：失落

2.（1）这句运用了动作（细节）描写，表现了“我”对重新拿到盌的小心翼翼的心理，也表现了“我”对盌的珍视。

（2）用比喻的修辞手法，把脱手落入水中的盌比作一片断梗的小荷叶，生动形象地写出盌漂浮在水面上的景象，烘托出“我”目睹心爱之物得而复失的无助和心痛。

3.插叙。补充交代了盌的来历以及我对这只盌的珍视，为下文我执意要拿回盌做铺垫。

4.母亲说的这种事是指在生活中总有美好的人或物会失去，这种事情很多，不必感伤，应以平常心对待。我们珍视的人或物也会有其他人爱惜，不必强求。母亲深谙世事，她所说的人生道理，年幼的“我”尚不理解。母亲的话虽轻但在日后却影响了“我”的一生。

消失的年声

肖复兴

如今，年的声音，最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重，人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮，鞭炮之声，越发岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。

其实，年的声音丰富得多，不止于鞭炮。只是岁月的流逝，时代的变迁，让年的声音无可奈何地消失了很多，以至于我们遗忘了它们而不知不觉，甚至觉得理所当然或势在必然。

有这样两种年声的消失，最让我遗憾。

一是大年夜，老北京有这样一项活动，把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆，放到院子里，呼喊街坊四邻的孩子，跑到干秫秸秆或芝麻秆上面，尽情地踩。秆子踩得越碎越好，越碎越吉利;声音踩得越响越好，越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”，要把过去一年的不如意和晦气都踩掉，不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音，是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。

这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明，不用几个钱，不用高科技，和大地亲近，又带有浓郁的民俗风味。可惜，这样别致的“踩岁”的声音，如今已经成为了绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代，秫秸秆或芝麻秆已经难找，即便找到了，没有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼应，“踩岁”简单，却成为了一种奢侈。

另一种声音，消失得也怪可惜的。大年初一，讲究接神拜年，以前，这一天，卖大小金鱼儿的，会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里，这种吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律，在老北京的胡同里，是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音，大人小孩都会走出院子，有钱的人家，买一些珍贵的龙睛鱼，放进院子的大鱼缸里;没钱的人家，也会买一条两条小金鱼儿，养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”，图的是和“踩岁”一样的吉利。

在话剧《龙须沟》里，即使在龙须沟那样贫穷的地方，也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今，在农贸市场里，小金鱼儿还有得卖，但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音，只能在舞台上听到了。

年的声音，一花独放，只剩下鞭炮，多少变得有些单调。

过年，怎么可以没有年的味道和声音？仔细琢磨一下，如果说年的味道，无论是团圆饺子，还是年夜饭所散发的味道，更多来自过年的“吃”上面;年的声音，则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下，会体味到，其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者體现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，年声，就是浪漫主义的。两者的结合，才是年真正的含义。不是吗？

阅读练习

1.文章从放鞭炮的声音写起，有何作用？

2.文章叙述了那两种消失的年声？为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾？

3.第6段画线句写出了吆喝声的什么特点？有什么表达效果？

4.结尾处作者认为“两者的结合，才是年真正的含义”，你是怎样理解这句话的？

5.仔细阅读全文，简要回答本文表达了作者对“消失的年声”怎样的情感和态度。

参考答案

1.具体点出题目中“年声”二字;鞭炮声为人们所熟知，贴近生活，亲切自然;由眼前的年声，引出下文由此消失的年声;从叙述入手，为下文抒发感受、发表议论做铺垫。

2.大年夜燃烧鞭炮前的“踩岁”声，大年初一卖金鱼的吆喝声。 因为这两种声音都带有浓郁的民族风味，寄托着人们图吉利等精神方面的向往（或美好愿望），寓意丰富。

3.声音清冽清爽，音律优美动人。 形象生动的写出了过年习俗的地方特色;营造了浓浓的节日气氛;使读者有身临其境之感。

4.过年，既要有年味，又要有年声;不仅要有（富足的）物质生活，更要有（积极健康的）精神生活;做到现实主义和浪漫主义相结合。

5.借“消失的年声”，表达出作者对传统习俗的怀念，对消失的传统习俗的遗憾和惋惜;对民族文化当前处境的担忧，对人们能拥有新的过年文化的期盼。