论青年马克思的职业观及对大学生的启示

蒋建国

（湖南文理学院马克思主义学院，湖南常德 415000）

通过职业教育了解和考虑未来的职业，是大学生自进入大学以后就要面对的重要的系统学习和人生实践的内容。这一问题的有效思考和解决，将有利于促进大学生的学习和生活，更好地使大学生成长为中国特色社会主义事业合格的建设者和接班人。回顾青年马克思在职业选择时的深刻考虑，对当代大学生的职业教育具有十分积极的启示意义。

1 青年马克思的职业考虑

青年马克思非常重视未来的职业选择，在从业目的和从业素养两方面有过深刻的考虑。青年马克思把“为人类福利而劳动的职业”作为人生追求，立志在推动人类社会进步的职业实践中不断完善自我、实现自我价值；同时，他又特别强调自身的责任、能力和体质等职业素养及对其清醒的认识。这使青年马克思解决了正确对待职业选择的问题。

一是为谁劳动——对从业目的的考虑

对未来职业的考虑，体现在马克思中学毕业论文——《青年在选择职业时的考虑》中。他这样写道，“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”[1]可见，青年马克思把职业选择放在解决人生问题的大背景中考虑。他坚持为人类服务的基本立场，确立“为人类福利而劳动的职业”，在促进人类社会发展中规划自己的职业。

“为人类福利而劳动”，[2]回答了“为谁劳动”这个核心问题。青年马克思立志“为大家而献身”，造福千百万人，体现了青年马克思人生追求的价值取向，站位高，目标远大。

“为大家而献身”的职业，在青年马克思看来，是具有强大生命力的，反映了人类社会发展的趋势，能得到绝大多数人的支持。所以，从事这样的职业，“重担就不能把我们压倒”，“我们的事业将默默地、但永恒发挥作用地存在下去”。[3]

“为人类福利而劳动”的崇高职业追求，使青年马克思正确处理个人发展和人类社会进步的关系，把个人的职业生涯融入人类社会发展的伟大事业之中，在造福人类的职业实践中不断完善自身，正如他所说：“我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”[4]青年马克思把造福人类作为人生的最大幸福，并认为历史将证明他们的伟大，由此体现自身的价值。“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物，经常赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”[5]相反，青年马克思极端鄙视那些只为贪图个人名利而选择职业的人。“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。”[6]

那么，什么样的职业能使人成为完美无疵的伟大人物？青年马克思选择了理论研究和社会活动领域，准备从事“那些不是干预生活本身，而是从事抽象真理研究的职业”。[7]他不是局限于某一社会领域，而是站在整个人类发展的历史高度，通过“抽象真理研究”来“为人类福利而劳动”。

二是何以劳动——对从业素养的考虑

选择职业必须立足自身从业素养实际，青年马克思对此异常清醒。“为人类福利而劳动的职业”，对于一个中学毕业生来说，无疑是崇高而远大的。但作出这样的选择，决不是青年马克思一时的心血来潮，而是“通过冷静的研究”。

青年马克思研究“人比其他生物远为优越”的“理智”，看清了它的局限——“被感情所欺骗，受幻想所蒙蔽”。因而，对职业的确定必须在“认清了所选择的职业的全部份量，了解它的困难以后”，[8]这样“既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事”[9]。

那么，“我们怎么能认清这些呢？”

青年马克思强调两点，一是“青年的首要责任”。他指出，“认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。”[10]

二是“我们应当认真考虑”。“如果我们把这一切都考虑过了，如果我们生活的条件容许我们选择任何一种职业，那么我们就可以选择一种能使我们最有尊严的职业，选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业，选择一种给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标（对于这个目标来说，一切职业只不过是手段）即完美境地的职业。”[11]

认真考虑自身的“体质”和“能力”，强调职业的选择，一定要使自身的“体质”和“能力”与所从事的职业相“适合”。指出不能“选择了力不能胜任的职业。

当然，写作中学毕业论文的时候，青年马克思还是一个有神论者，忠实地信仰宗教唯心主义。他借助“神的启示”选择职业，“神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚。”[12]神主宰了人，指定了目标，人要在神的指示下活动，对神的尊崇决定了马克思关于世界和人生的看法。“但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。”[13]可见，青年马克思给人留下自由的空间，“要人自己去寻找可以达到这个目标的手段”。

2 对当代大学生职业教育的启示

青年马克思对职业的考虑，具有十分重要的借鉴意义，为当代大学生的职业教育提供积极的启示。

一是教育大学生坚定崇高职业目的

在确立未来职业上，教育大学生要着眼于人生考虑，在实现人生价值的基本问题上把好关。也就是说，教育大学生跳出具体职业选择的考虑，首先思考为谁服务的问题，正确处理社会和个人之间的关系。马克思“为人类福利而劳动”的职业追求作出了榜样，当代大学生应该树立“为人类福利而劳动”的崇高职业目的，在推进人类社会进步的实践中谋求自身发展。

“为人类福利而劳动”，作为大学生职业选择的目的，也是中国特色社会主义职业实践的基本要求。中国特色社会主义坚持无产阶级政党的领导，实施公有制为主体的基本经济制度，遵循集体主义基本原则，客观上决定了职业实践为人民服务的价值导向。应当教育大学生树立“为人类福利而劳动”的崇高目的，成长为中国特色社会主义伟大事业的建设者和接班人。同时，教育大学生认识到职业选择中的个人主义和利己主义的危害，彻底清除个人主义和利己主义的影响。

习近平总书记特别关心青年大学生，他在纪念五四运动100周年大会上的讲话中强调：“青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。”[14]总书记的殷殷期望给当代大学生指明了人生的基本方向。大学生考虑职业立足要高、格局要大，不能囿于一己小我，应当胸怀祖国，放眼未来，树立崇高伟大的职业追求，立志在为国家、民族和人民谋利益的伟大实践中挥洒青春、实现人生价值。

二是教育大学生增强职业素养

职业素养诸如责任、能力和体质及其恰如其分的清醒认识，是职业选择和职业实践的基本要求。对其内容及其发展趋势的把握，在大学生考虑职业时具有重要作用，影响大学生的职业选择决定和职业发展前景。

职业素养，是大学生通过系统学习特别是经过系统的职业道德的教育、专业知识的学习和专业技能的培训而获得的。作为实现从业目的的基础条件，这些素养是大学生成为合格人才的内在要求。只有具备了这些素养，大学生才为工作作好了准备，才能追求事业——奉献社会、报效国家、实现人生价值。

习近平总书记鼓励青年发愤图强、积极进取，他说：“新时代中国青年要练就过硬本领。……不论是成就自己的人生理想，还是担当时代的神圣使命，青年都要珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。”[15]他进一步指出，“新时代中国青年要增强学习紧迫感，如饥似渴、孜孜不倦学习，努力学习马克思主义立场观点方法，努力掌握科学文化知识和专业技能，努力提高人文素养，在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，以真才实学服务人民，以创新创造贡献国家！”[16]

“增长才干、练就本领，”是大学生增强职业素养的当然要求。职业教育要使当代大学生明白，在大学这一人生成长的黄金阶段，一定要倍加珍惜，努力学习、刻苦训练，丰富知识、增强能力，打造过硬的职业素养。只有这样，大学生才能成长为实现国家富强、民族复兴的优秀追梦人，将来在谋求国家富强、民族复兴和人民幸福的社会舞台上大展手脚，贡献无穷的智慧和力量。决不辜负书记的殷殷厚望，不辜负党和国家、人民的殷殷期待。