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后现代主义语境下的王小波小说

2019-12-23魏兆玲

青年文学家 2019年33期
关键词:王小波后现代主义话语

作者简介:魏兆玲(1977.6-),女,湖北枣阳人,江南影视艺术职业学院讲师,主要研究方向为文艺理论。

[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2019)-33-0-01

今天我们妄断王小波作品在未来的地位,当然还为时过早。但正如一位论者所言:王小波无疑是中国当代文学,乃至二十世纪中国文学中一位极为独特而且重要的作家。王小波的小说创作已经构成了二十世纪末的重要文学现象,也构成了文学研究中众多的疑点与难点。王小波的生前寂寞与他的死后轰动形成了极大的反差。

20 世纪西方特有的社会现实造就了后现代主义思潮。后现代文学以亵渎一切的方式全面反叛传统,创作上打破已有的所有规范,这种无使命、无约束、无模式的自由写作为文学在题材的开拓方面和形式的创新方面洞开了一片新的天地,但是它形式实验的基础上终止了对世界的意义和价值的探索,这种价值虚无主义和弥漫的理性倾向将会使得在它的发展过程中逐步走向毫无精神支撑的末路。

从小说创作来看,王小波主要的作品都收入到了花城出版社于1997 年出版的《时代三部曲》中,即:《青铜时代》、《黄金时代》、《白银时代》。这三部小说集的作品各有不同的叙事指向。《青铜时代》演绎的是《太平广记》中的几则有关唐人的传奇故事;《白银时代》则讲述的是几个将来时态的故事;而《黄金时代》中的作品大多是指向文革的,在目前有关王小波小说的评论中,被人们所经常提到的也正是这部分作品,主要包括有《黄金时代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命时期的爱情》等中篇小说。

正如王小波的妻子李银河在《时代三部曲》代跋中把王小波称为浪漫骑士、行吟诗人、自由思想家一样,王小波把他的浪漫理想、人生思考和自由理性都倾注笔端,使我们在酣畅淋漓中痛快感受一种彻底的压抑与彻底的反抗,王小波的书写是一种真正自由的书写,无论爱恨、无论美丑,都是毫无遮拦地展现在我们眼前。在这个充满了束缚与障碍的时代,我们没有理由不喜欢王小波的小说。在我们获得巨大的阅读快感的同时,我们又不得不思索王小波在小说中的具体存在方式。

如果说王小波在他的杂文中是通过说理和事实阐释他的自由和理性思想的话,那么王小波的这种精神存在又是通过何种方式体现在他的小说中呢?作为一个自由思想家和自由作家,他的精神倾向是复杂的,他的艺术资质又来源于多方面的素养,也许我们用一种理论和从单一的角度来探寻他的精神脉络只会淹没他的小说的丰富性和多样性,但是我们可以把他的小说放在某一种理论背景下来作一分析比较,这样就可以从王小波的小说中梳理出一条主要的精神脉络。我找到的这个理论背景就是后現代主主义。

西方后现代主义文学作为西方文学发展中的一个环节, 经过对传统的否定, 在形式技巧上确实达到了一个相当高的品位, 其中蕴含了许多人类艺术发展弥珍贵的经验与技巧;相对于行进中的中国文学来说, 西方后现代主义文学也许处在更高的阶段,它本身也确有许多值得中国作家学习与借鉴的东西。后现代文学单就叙事话语而言,就创造出了许多传统叙事文学所未有的类别,丰富了人类叙事文学的艺术宝库,开拓了真实表现当代社会和当代人生存状态的方式,值得我们借鉴。

在当今全球化语境中,西方后现代主义的理论思维与价值意识在中国文化语境中的自然渗透, 中国文化运动中的解构主题的召唤,都为中国文化与文学中的后现代主义言说提供了某种契机和氛围。对政治一元和僵化话语的不满, 对伪理想、伪崇高的拒斥, 对虚假乌托邦的怀疑,对世俗生活的追求,是中国能够接受后现代主义的文化前提。“借他人之杯酒, 浇胸中之块垒”,后现代主义言说无疑为这个中国式的文化解构运动提供了可资借鉴的理论话语资源。

王小波正是在这种时代发展的契机下遭遇了后现代主义。他与先锋小说叙述话语的变革一样,不仅仅是一次文学内部的实验, 而且具有鲜明的意识形态的性质。王小波借鉴后现代主义的话语方式形成了对传统叙事模式和主流意识形态的反叛。他在这种边缘叙事的定位中形成了对个人话语立场的一种定位。对于王小波来说,小说或者说是文学的教谕功能已经丧失,而他更热衷的是在小说中寻找一种生活的趣味,一种无所不能的可能性。这种思想无意中暗合了后现代主义文本游戏的特征。王小波在个人化写作中的真正意义在于,它以文本实验的竞技场展现了处于改革开放之中的中国文学对新的现代性的追求。他并不从时代生活的激流与漩涡这个角度对人的生存境况给予社会学的解答,而是从边缘化和个人化的视角出发,试图得出对历史和人生新的认识和回答。

但是由于存在困境和现代主义文学的双重影响,又都使得王小波的后现代文本保留了浓厚的现代主义色彩。王小波的小说文本所具有的浓厚的后现代主义色彩以及他在形式实验的基础上对存在意义和终极价值的追问都使得他的创作成为记录我们这个时代文学探索以及思想探索的最好见证。

参考文献:

[1]柳鸣九:《从现代主义到后现代主义》,中国社会科学出版社,1994。

[2]赵毅衡:《后现代派小说的判别标准》,见《中国人民大学复印报刊资料·外国文学研究》,1994 年第 1 期。

[3]〔美〕Gerhard oseph :John Bath( Minneapolis:University of Minnesota Press),第 8 页。

[4]〔美〕约翰·巴思:Chimera (New York:Random House,1972,244页。

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