浅谈民间文学——谭振山民间故事

摘  要：谭振山的民间传说是辽宁省的传统民间文学。列入中国第一批国家级非物质文化遗产。他是唯一一个以个人身份申报国家遗产的人，也是唯一一个出国讲故事的民间说书人。这是对我国近几代无名民间叙述者文化贡献的充分肯定。但同时因为这种口头文学发展的局限性，它并不像其他民间文学那样为人所知。本文就谭振山民间故事对口头文学这一形式进行谈论。

关键词：谭振山;口头文学;民间故事

作者简介：麻威，女，1998年生，汉族，辽宁省沈阳市新民市人，辽东学院汉语国际教育专业。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-33-0-01

一、故事来源及类型

谭振山民间故事的主要类型如下。与当地风景人物有关的鬼故事、历史人物和文人故事、生活故事、笑话等。这与他的成长环境密不可分。谭振山生活在辽宁省沈阳市新民市罗家房乡太平庄村，是个地地道道的农民。太平庄村以前并没有人居住，清初是朝廷的军马场，后来关内的移民越聚越多形成村落。此外，太平庄距沈阳仅40公里，辽河又是重要水路，来往的人流很多，大家在此歇脚闲谈，也就形成了故事的来源。以下五位前辈讲述的故事，构成了谭振山故事类型的主干。

谭振山在奶奶跟前长大，可以说他的祖母对他影响最大。谭振山的大部分故事都是他奶奶告诉他的。她擅长讲传统故事《金马驹》《小耗子精迷人》等，这类故事充满神奇和想象，启迪了谭振山的智慧和想象，更是激发了他的兴趣。孙氏还擅长讲鬼狐故事，这与她崇信狐仙有很大关系，她讲述的狐仙个个行善，乐于助人。《狐女与人婚》等小说构成了谭振山叙事作品的主要类型。由此可见，祖母是引领谭振山进入了民间故事的艺术宝库。

继祖父赵国宝擅长讲精怪故事和“胡子”故事，影响了谭振山求安怕乱的心理。

三伯父谭福臣靠给人家看阴阳为生，因此他讲述的故事大多带有占卜及民间信仰的特点。

沈斗山是科举落榜的考生，在当地可以说是“饱学之士”，他讲述的故事则相对有文化性，讲述的大都是帝王将相的传说或者文人吟诗对联的故事。

国生武是一名教师。谭振山13岁时搬到了他的后院。主要讲述劝人行善的生活故事，深受谭振山喜爱，如《当“良心”》，以致后来成为谭振山经常讲给别人的“看家段儿”。

二、生活环境及文化氛围对谭振山故事的影响

历史上的太平庄并无人家。清初，是朝廷的军马场。直到越来越多的移民来到关内，才形成了一个村庄。太平庄距离沈阳只有四十公里，辽河也是重要的交通水道，由此可见一片繁华景象。但这样的热闹并没有影响到本地人的生活，受农耕观念的影响，他们依旧过着自己的庄稼院生活。

在太平庄的历史上，有一种信仰狐仙的满汉融合的精神崇拜习俗。村中许多人家都供有狐仙牌位，谭振山从小就听他们讲述这类故事，耳濡目染学会了一些供祭方法。狐仙形象及其与当地生活的关系，是谭振山前辈故事和说书人的重要组成部分。

三、谭振山口头文学发展阻碍

（一）环境和时间限制

谭振山民间故事局限于辽宁地区甚至是太平庄当地，除了当地百姓很少会有人了解这些民间故事。即使谭振山作为国宝级的故事家，他的影响力也没有达到人尽皆知的程度。这与他的生活环境密不可分。较为闭塞的环境，周围都是庄稼人的氛围，让这种口头文学变成茶余饭后的闲谈，并不会被人太过注意。因此，谭振山的民间故事之所以在当地流传，是有原因的。

谭振山自20世纪80年代受到关注，此时改革开放的关注度更高并且通讯手段并不发达，受到局限也无可厚非。

（二）缺少现代化技术传播

作为现代社会一种重要的媒介，互联网相比其他传统媒介（如报纸、书籍、电视等）更具有传播速度快、影响范围大、省时高效的特点。人们更加倾向于用网络获取资讯，手机作为通讯工具更是占据了人们生活中的大部分时间。谭振山的民间故事并没有利用这种现代化手段进行传播，人们口耳相传一定程度上会增加主观偏好，因此传播效果不佳。同时，自80年代以来，谭振山的民间故事并没有再一次被重视，相关部门也并没有有意识地进行宣传，即使有了互联网技术，没有“领头羊”进行传播，也终究是“纸上谈兵”。

（三）缺少主力军

谭振山的民间故事在农村人口大量涌进城市的今天，失去了年轻人这一支重要力量。在田间地头备受欢迎并不意味着符合处于信息大爆炸时代的年轻人的口味。缺少现代化媒介和年轻人传播主力这两大要素，使得这种文学形式并没有真正流行起来。同时，年轻人对信息的敏感性也是有选择性的。这种文学形式因此来说更受从事相关专业的人的欢迎，然而这类人并没有占大多数。

四、谭振山民间故事的意义

用质朴的语言讲述富有哲理和情怀的故事是谭振山民间故事的魅力所在，在各种文化交流碰撞的今天，在信息大爆炸的现代社会和这种快节奏的时代，人们获取信息的方式多种多样，但这种以口头讲述故事的方式来让自己放松的机会并不多，这也是口头文学可以发展的独特之处。谭振山的民间故事就像是一部纪录片，以故事的形式记录这片土地上的乡土人情。鬼神精怪、狐仙传说等迷信故事，虽不是科学，但却是百姓们所熟知并敬畏的，也是這片土地长期流传下来的故事，代表着辽沈地区百姓的价值取向和生活乐趣。今人可以透过这些折射民间社会思想和文化观念的叙事作品，把握我国社会与民众在文化前行中的心路历程，民间文学的历史意义也正在于此。

参考文献：

[1]江帆.谭振山故事精选.辽宁教育出版社.2007。