“同课异构”在《老王》教学课例中的比较运用研究
2019-12-23张晓丽
【摘要】《老王》作为中学教材中的经典篇目,历来是示范课的常选篇目。而本文选取的课例则分别来自于玉城中学和玉峰中学两位老师所执教的《老王》,两位教者从教学流程和方法的选择等方面进行不一样的解读,透过创设情感,引领学生细细咀嚼,领悟文字背后的深刻内涵,旨在为《老王》的教学提供一点参考。
【关键词】老王;课例;教学
【中图分类号】G624 【文献标识码】A
同课异构,因教者的智慧碰撞,可以产生“1+1>2”的奇特效果而成为一种新颖的教研新模式。来自玉城中学的张晓丽老师和玉峰中学的陈梦娜老师,在短短四十分钟,对于《老王》,展示出了不同的教学风采。下面就两位的教学作一些简单的分析和比较。
一、张晓丽老师执教《老王》课例分析
(一)教学流程
初读文本,整体感知,找出最能表现作者对老王态度的句子,分析理解老王。
教师活动:激情导入,让学生在阅读中筛选主要信息,把握文章主旨。
学生活动:阅读全文,找出最能表现作者对老王态度的句子。
细读文本,讨论“幸运”“不幸”及“愧怍”。
教师活动:引导学生找关键词,反复阅读,仔细揣摩语句内涵。
学生活动:通过比较、替换词语等揣摩语句,结合人物细节刻画,走进老王和作者。
重点解读:杨绛真的是一个幸运的人么?杨绛为什么不写“那是一个不幸的人对另一个不幸的人的愧怍”?
教师活动:知人论世,引入当时的时代背景,理解作者并拓展延伸完成填充式造句。
学生活动:跟随老师体会作品内涵,感受底层人身上的光辉和大爱。
(二)教学内容的确定
张老师从文章最后一句“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”入手,并把此作为教学重难点,提取关键词“幸运”“不幸”“愧怍”,教学生通过文章的一些细节,反复阅读,仔细体会,揣摩语言背后的深意。并通过小组谈论,杨绛为什么不写“那是一个不幸的人对另一个不幸的人的愧怍”?再引入原稿中最后一句为“那是一个多吃多占的人对于一个不幸者的愧怍”,让学生理解作者的“多吃多占”。把这些确定为教学内容,可见老师的功底,从简到繁,层层深入。
(三)教学方法的选择
这是一篇散文,张老师抓住“形散神不散”的文体特点,以“读”贯穿始终,不仅有比较读、略读、精读,还有指导读、反复读。还引导学生透过老师创设的情境,换位思考,想象等方法体会人物的心理,感受人物的魅力。语文教学不止在悟,重要的还在读,唯有读是最基本也是最重要的方法。张老师透过各种读,既指导学生,也关注学生的学习过程。
(四)教学流程的设计
从激情导入,营造一种舒服自在的意境,然后从文眼入手,找关键词。从整体上粗略感知再到细读文本,体会关键词的深意,进而感受人物的特点。由词到句再到整篇文章,由浅入深,由少到多。最后适时引入时代背景,深入理解关键语句“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”及其可否把“幸运的人”替换成“不幸的人”?对比阅读后再次感受作者的大爱,并完成填充式造句:面对 ,面对 ,我的内心开始 了。进一步拓展延伸,理解作者作为知识分子面对劳苦大众时的一种胸怀和情怀。这种设计层层递进,环环相扣,不突兀反而很自然。
二、陈梦娜老师执教《老王》课例分析
(一)教学流程
对接初中所学知识,从一些细节入手,思考老王的形象。把握散文特点,体会作者对老王最特殊的情感——愧怍。
教师活动:问题式导入,让学生在回忆和再读中筛选对老王的印象,以及作者对老王最明显的情感。与学生交流答案,并板书重点词语。
学生活动:思考老王留给你最深刻的印象是什么?可从一些细节入手把握老王的形象特征。
再读文本,扣准 “愧怍”,解读“愧怍”。
教师活动:引导学生找出有关“愧怍”的语句,有意识地进行指导性阅读,并思考:我是从何时开始有这种愧怍的?为什么会感到愧怍?
学生活动:跟随老师,找出这些包含“愧怍”的语句,并通过品读等方法解读语句,走进作者。
重点解读:作为知识分子的杨绛,她真的是幸运者吗?
教师活动:引入当时的时代背景,理解作者并非是幸运者。
学生活动:跟随老师,体会作者的不幸,感受知识分子的乐观、包容和豁达。
(二)教学内容的确定
陈梦娜老師把对重点语句的理解和品读作为重点,这是很智慧的一种选择。在关注人物特点的同时感受作者的愧怍,关注学生对愧怍的解读及其对社会的关注。
(三)教学方法的选择
以传统问题法入手,让学生把握老师的意图,有针对性地阅读,问题间过渡自然。特别是指导性阅读重点读,反复读这一板块,以关键字为抓手,重在教学生一些阅读的方法和技巧,真正做到了以读悟情,以读解文。
(四)教学流程的设计
整个教学流程,陈老师基本上紧紧扣准“老王”“愧怍”“幸运”几个关键词,中间贯穿师生问答,以及学生的品读、感悟,延伸拓展关注现实。环环相扣,层层递进。
三、两节《老王》课例比较分析
人教版《语文》八年级上册和苏教版高中《语文》必修三教材里对这篇选文作了一定的教学导向。人教版课后“研讨与练习”设置的题型主要有三,一是品读杨绛和老王的善良;二是比较文中两个句子,体会表达上的妙处;三是以老王的口吻改写给我“送香油和鸡蛋”场景。苏教版则把《老王》和《品质》两篇安置在“底层的光芒”这一主题,通过问题探究作者在文本中对老王和格拉斯“不友好”(“老王简直像棺材里倒出来的……”“哥斯拉本人有点像皮革制成的人……”)描写所要表达的情感以及谈谈你对格拉斯和老王是不是不幸者的认识。 版本不同,教材的教学导向也略有不同。但相同的是通过引导学生关注底层人物身上的光芒。
张老师的文本解读,以关键句为把手,从“幸运者”和“不幸者”两个关键词入手,再究“愧怍”。走进作者走进文本,重点放在“愧怍”一词,通过咀嚼文本,了解同样是不幸的杨绛,是怎样用一种独有的情怀,展示了知识分子悲天悯人,居高临下的一种关怀。一种与底层人民的心理隔阂,一种深深的反思。相比之下,陈老师的文本解读更深入,更细化一些。
陈老师的课例和初中的教学做了很好的衔接,让学生在原来记忆的基础上再次解读,因为很多知识是重复的,所以课堂比较活跃。再者文本的解读深入,从细细探究中道出主旨。但是,既然已經纳入高中的教材,就说明学生需要透过文本探究,往深处挖掘,挖掘这“幸运”与“不幸”背后所代表的深意,不能单单浮于表面,如果只是一味教育学生关注身边的弱势群体,那么这节课的阅读实际上就只停留在“用善良去体察善良”这个浅表层面上了。应该通过“我常坐老王的三轮。他蹬,我坐,一路上我们说着闲话。” “我们当然不要他减半收费。”这些对话挖掘出知识分子和底层大众之间存在的天然心理距离,因为言语本身就是人物间思想交流的载体,是人物生存状态的写照。
由此,再一次印证语文课程是人文性和工具性的统一,语言和情感是绝对不可剥离的事实。在对主旨的探究中,陈老师没有张老师有深度,事实上, 张老师探究出“杨绛先生的愧怍,缘于深深体味不幸滋味后,对人性、平等、命运等命题的终极追问,缘于超越控诉、感动和廉价同情的慈悲情怀”,是杨绛在“幸运”和“愧怍”中对人性的深层考问,已经上升到一种哲学高度。但这一结论的得出有点太突兀,不够自然。
参考文献
[1]魏本亚,尹逊才.十位名师教《老王》[M].上海:上海教育出版社,2014.
[2]张敏.老王的两篇教学课例比较分析[J].文学教育,2019.