从广西马山县“中国弄拉”看少数民族地区特色旅游的智慧

(广西外国语学院 广西 南宁 530000)

南宁市马山县聚居有壮、汉、瑶、苗、水、毛、南等十多个民族，其中壮族、瑶族占绝大多数，少数民族人口约占80%，是我国西南地区典型的一个多民族聚居县。因为各民族杂居以及长期的生活习惯，马山县的民间礼仪、民间节庆、宗教活动、饮食习俗等与其他壮族地区略有区别，尤其是马山县近年来打造的“中国弄拉”，它集壮族原生态民俗和佛教信仰为一体，打造了独具特色的旅游文化，在周边区域影响较大。马山县“中国弄拉”依托民间信仰，大力兴建规模宏大的佛教建筑群，同时结合“弄拉”本地的原生态民俗打造独具特色的壮乡旅游形式，每天都吸引着大量的游客，可以说，“中国弄拉”已成为马山县近年来旅游业的龙头。分析其发展的原因，内涵建设及产业化经营是成功的关键。

一、以人文本，打造良心旅游文化

民族旅游文化品牌是一种具有独特标识的文化产品，它不仅具有意识形态性、创意性、增值性，还具精神性、价值延伸性等特质，通常说，一种旅游文化品牌凝聚着该地区乃至一个民族文化的精髓，是民族文化形象的代表。广西马山县本身是一个贫困县，但多民族杂居的形式，使其民族文化资源又极为丰富。近年来，基于地域民族文化的优势和经济发展需求，并结合国家精准扶贫的需要，马山县志于打造民族文化产业与旅游产业融合的经济形态，成果突出。《“十三五”马山县旅游产业发展规划》出台后，马山县更是立足实际，加大旅游业的招商引资力度，通过项目带动旅游产业发展，促进农户增收，目前，形成几个通过旅游业引导精准脱贫的成功建设模式，如“弄拉模式” “小都百模式”“古朗模式”等。此外，马山县还依托“中国民间文化艺术之乡”“中国长寿之乡”等国家级的荣誉名片影响力，打造一系列的生态休闲养生旅游主题，如今 “欢雅娜”“马山声音”“壮族会鼓表演”等精品民俗文化形式已经成为马山县的旅游文化名片。

马山县以国家扶贫政策为导向，以提高当地人生活水平为目标打造的生态旅游，做到了以人为本，从本地人生活出发，从游客利益出发，做到良好旅游。在如今的马山县以“中国弄拉”为代表的旅游区中，我们看到，都是当地人作为主要管理人员，景区没有门票，不设要求，主要的便利店以及商铺商品价格和县城市场无差别，这样的景区，在全国来说都是少见的，正是如此，现在每天“中国弄拉”的游客才络绎不绝，周末更是车水马龙。

二、以信仰为基础，打造心灵旅游文化

虽然有早期“弄拉模式”基础，但“中国弄拉”旅游区的兴起还必须谈谈近年来景区重点打造的佛教文化。弄拉普陀寺有近300年的历史，依金刚山(后人称教子山①)而建。普陀寺初建于清康熙至乾隆年间，因为历史原因，多次被损毁又重修，如今弄拉人正在大规模对它进行修复并扩建。在教子山上，围绕普陀寺，还有领悟石、达摩诵经石、观音训八戒、天降韦坨、护寺神虎、天章石、回魂树等具有美丽佛教传说的景点。尤其是“领悟石”，其形状有如一位慈母把儿子揽于怀中，相依相偎，并对孩子敦敦教诲，千百年来，似乎在演绎着永不更变的慈母孝子主题。当地人也认为这些动人的传说以及庄严的普陀寺众神法相，让“弄拉”教子山充满了神秘和魅力。这些文化的基因也成为弄拉人重新大力兴建普陀寺的重大动力。经过近十年的恢复，如今的教子山普陀寺已成为“中国弄拉”旅游最大的景点，每天车水马龙，游客络绎不绝。过年期间，游客更是延绵数里，排队等候进景区。在笔者的采访中，不少当地人表示，古时，普陀寺就是当地的朝圣之地，平时香火不断，信徒广众，虽山形陡峭，但在节庆期间，很多香客从晚上就开始沿着山路排队，为了第二天能顺利烧上一炷香。很多游客也表示，该普陀寺有区别于其他寺庙，因为大门口的回魂树以及领悟石，实在是太过于神奇，置身其中，仿佛一下之间很多烦忧都消散不见了。

当下社会，信息科技的发达更让人们缩短了彼此的距离，但同时也让人们变得疏远、焦虑，物欲横流的现实更让人们无法皈依自然生活的状态，压力、烦躁、失望倍增，心灵的释放成为困境中人们急于解决的问题。这时，旅游就成为最直接有效的方式，这也是近年来，全国各地旅游业兴起的重要原因。由此意义上看，“中国弄拉”的构建正是迎合当下时代的信仰需求，让游客能在旅游中接受信仰的力量，从而获得比自然生态旅游更丰富的精神力量，以帮助他们解决精神上的困惑。这种新的旅游形式是弄拉人智慧的表现。

三、以产业化为目标，打造现代旅游模式

“中国弄拉”位于广西马山县古零镇，距广西首府南宁100公里，距马山县城25公里处。当地人说，“弄”意指：洞，窟窿；“拉”意指：缝隙，沟。“弄拉”即是山旮旯的意思。弄拉屯周围群山属典型的喀斯特地貌，山峰海拔500米左右，石多土少，土层浅薄，峰丛向形成多个封闭的弄场洼地。20世纪80年代开始，本地能人李荣光组织带领当地村民经营组建生态农作物种植，开山修路，经过近30年的经营，如今的弄拉屯已逐渐形成了“山顶林，山腰竹，山脚药果，地上粮，低洼桑”的生态景区。据统计，如今的景区，森林面积约133.23公顷，种植有金银花、两面针、土党参、青天葵等210多种中草药，被定为国家级药物自然保护区。

利用地理的优势，以种植为主，“中国弄拉”打造了初具规模的经济产业，近年来，围绕着“中国弄拉”文化产业也逐渐兴起。2015年3月，在李荣光的筹建下，广西马山弄拉民族文化传媒有限责任公司成立。公司定位于传承和发扬马山传统民俗文化的工作目标，当年公司创作了一台“欢雅娜”马山景秀文化展演，该展演项目以马山壮族三声部民歌系列文化为创作基础，节目有欢歌迎客、马山景秀、三声部民歌、通天神鼓、扁担传情、打榔迎亲、壮族会鼓、情歌送客等 8个环节，“欢雅娜”的出现对当地旅游文化影响巨大，近年来，在马山县的重大节庆，几乎都有它的演出，而现在“欢雅娜”仍然在马山县文化局体育馆一楼定点定时演出。2017年2月，公司在文化展演项目下，又开发了“欢雅娜”壮族三声部民歌三甲文化扶贫产业园子项目，项目位于广西南宁市马山县古零镇羊山村三甲屯三甲旅游风景区，由其子公司欢雅娜文化传媒有限公司负责，建设内容为三甲民俗文化展示厅、三甲风情美食园、马山壮族三声部民歌系列文化半实景展演厅、壮族三声部民歌创作传承基地楼、广西体育文化攀岩基地等经营模式。同时，为了给“中国弄拉”旅游增加影响力，马山县根据新农村政策标准，在古零镇距离“弄拉”10公里的乔老村小都百建立示范村，2017年，小都百获批南宁市第一批综合示范村的称号。目前，建设后的小都百综合示范村以“水车之乡”为口号，已成为马山县“生态农业，休闲娱乐”特色旅游地。如今，前往“中国弄拉”的游客，在来回马山县城的半路便可以到小都百稍作休息，去体验壮乡的特色美食和民俗文化。可以说，以“中国弄拉”为核心的旅游产业链基本形成。

弄拉屯现有25户150多人，总面积3 200亩，森林覆盖率为93%，负氧离子含量比一般城市高出20倍左右，是名副其实的“天然氧吧”，弄拉人经过半个世纪的努力，探索形成成功治理石漠化、靠山林致富的“弄拉模式”，被誉为“中国石漠化治理的标杆”“人与自然和谐发展的典范”。②根据马山县旅游局资料统计，“中国弄拉”景区完全建成后，将可成为环大明山旅游圈重要的生态休闲养生旅游目的地，预计年接待游客将保持在80万人次以上，年营业收入将超过2 500万元。按这样的标准，“中国弄拉”将成为引领马山县生态旅游业发展的龙头景区。

“中国弄拉”的影响力如今正与日剧增，在获得利益的同时，我们也应该思考如何以文化品牌为基础走持续性发展的产业化问题。民族文化是文化产业的创意来源，文化产业是民族文化的发展路径。多元交流融合是打造民族文化品牌的最有效途径，也是少数民族文化“走出去”的最有效途径。③“中国弄拉”源于对当地人扶贫建立起来的经济产业，如今增加了中国宗教信仰旅游的文化内涵，表现了马山弄拉人的集体智慧。但就目前的规模以及影响力来说，伴随的问题也不少，比如，如何“走出去”，如何更好结合网络信息走现代化“智慧旅游”模式，更好地包装自己，介绍自己，同时能精益求精，打造既能接轨国内先进，又独具地方特色的旅游景点，这些都应该是今后的打算。

注释：

① 教子山，当地人以普陀寺门口的“教子石”(或叫“领悟石”)得名。

② http://gx.sina.com.cn/city/csgz/2016-11-04/city-ifxxneua4102891.shtml.

③ 玉妮，黄燕熙.构建民族文化产业品牌路径的探索[J].沿海企业与科技,2007(05).