新时代贵州傩文化的挖掘、利用与启示

[摘    要]贵州傩文化历史悠久，多层次、多种类、丰富的文化积淀使其闻名于世， 近年来贵州傩文化逐渐由原先的保护、传承为主向开发与经营上转变，从研究贵州傩文化发掘的现状出发，以探讨这一现象对傩文化发展的启示为出发点，采用举例和实践研究等方法，详细论述贵州傩文化发掘的意义与价值以及这一过程中存在的问题与不足，以期为贵州与其他地区傩戏文化的长远发展提供有效的建议。

[关键词]贵州傩文化;挖掘;利用;启示

傩文化是一种古老的世界性文化现象，曾经在世界各地广为流传，不同的国家、地区，傩文化因自然、社会环境的不同而千差万别。但是随着社会的发展、变迁，很多地区的傩文化在历史的长河中逐渐消失殆尽，至今仍然保留这一传统的地区更是少之又少。傩文化因为傩戏的发现与推广再次进入人们的视野，受到外界的关注。我国的傩文化历史悠久，种类繁多，内涵丰富，在西南贵州等地至今保留较为完整良好的傩文化生态环境，这对于发掘与研究、利用傩文化资源具有重大的意义。

一、贵州傩文化的内涵与价值阐述

（一）贵州傩文化的内涵阐述

贵州是我国少数民族较多的一个省份，少数民族人口占全省大约30%，代表性的少数民族如侗族、彝族、土家族等，都有自己民族特色的傩文化特色，因少数民族深厚的傩文化资源，学术界赠与“中国古文化活化石”“中国原始文化活化石”等美称，因具有较高的审美价值与多学科研究价值，贵州傩文化在学术界占有重要的一席。

研究傩文化就必须研究其载体傩戏，贵州傩戏目前发展状况主要分为三个层次，以汉、彝、土家等民族傩戏为代表的民间傩系列，以汉、土家、彝族地区的傩祭祀为发展的第二层次，以贵州地戏为发展的较高的第三层次。傩文化在不同地区发展的层次和水平与地区的民俗习惯具有密切的关系，傩戏十分重视流程与服装道具的运用，不同的傩戏中的道具与举办地点、支持人物与流程有所差异，对于祭祀祭拜的神灵、信仰的宗教也是多种多样的。其中面具在傩戏中是重要的文化价值符号，在傩戏表演中，面具代表的是神化的英雄，雕刻生动形象，是根据当地的民间神话传说制作的，在如今的傩戏文化资源的发掘与利用的过程中，对傩面具的制作的推广，也带动了许多地区傩文化产业的迅速发展，推动一些地区与产业的傩文化的推广与发展，带动了贵州某些少数民族家族与地区的产业与旅游业的发展，实现了傩文化、家族、产业、地区经济之间的有效连接与发展。

貴州傩文化相较于其他地区傩文化更为丰富的原因是在少数民族傩戏中不仅信仰儒、道、佛正统主流的流派，很多地区的人们在傩戏祭拜中还信仰其他神灵，神的种类与来源十分之多，宗教的信仰与人们的心理与精神需求结合在一起，导致贵州傩文化的多神崇拜。

除此之外，贵州傩戏具有完整良好的生态环境，还有一个主要的原因是贵州傩戏的发展与国家的大政方针与地方政策指引在方向上是保持一致的，傩戏的开展杂糅并蓄，吸收多种宗教信仰与多神崇拜，并且在此基础上，迎合大众的功利主义的需求，为自身的发展争取了较为宽松的生存环境与发展空间。

（二）贵州傩文化的价值阐述

贵州傩文化是贵州少数民族特色文化的重要组成部分，是中华民族文化瑰丽色彩的一抹，在研究贵州当地傩文化以及傩文化整体具有重要的借鉴意义，了解贵州傩文化的价值所在是发掘与研究傩文化的背景与前提，也是有效利用傩文化带动其他产业发展以及为更长远的傩文化的传承与保护的先导条件。

悠久丰富的贵州傩文化的内涵以及特点在前文已经进行详细的阐述，由此可以发现贵州傩文化的重要价值所在，主要表现在以下几个方面：首先，贵州傩文化是组成当地少数民族文化的重要组成部分，充实与补充少数民族丰富的文化内涵;其次，贵州傩文化是中国傩文化的重要代表，彰显本地区少数民族生存与生活风貌，间接反映中华民族的精神风貌，为世界认识中华民族优秀的民族文化提供一隅;再次，贵州傩文化具有较深层次的文化与民俗内涵，反映少数民族人们精神层次的需求，在一定程度上可以说是少数民族精神寄托和信仰所在，对于傩文化的保护与研究，就是在研究与保护少数民族人们的精神屏障;最后，贵州傩文化是研究与开发傩文化的最重要的源泉，离开了傩文化的相关载体，傩文化的研究与利用就会成为无源之水、无本之木，就会失去研究与开发的原始意义。

二、发掘与利用贵州傩文化资源的现状

贵州傩文化因其重要的文化研究价值与深厚的民族文化内涵，受到国家与世界的重视与保护，作为傩文化的载体——傩戏，许多地方的特色傩戏已经被列入世界非物质文化遗产保护目录，对其重视可见一斑，许多傩戏起源于发展地，政府与民间也十分重视傩文化的传承与保护，采取了许多措施与有效途径进行了傩文化的宣传、推广与保护。理论界的学者也对其进行了大量的学术研究，著有许多优秀的期刊文章与书籍，专门针对傩文化进行相关的论述与总结，并且在深入研究傩文化背景知识的基础上，开发一些学术课题与学术方案，为学术界以及读者认识、了解与深入研究贵州傩文化提供十分有价值的资料，研究傩文化的人员、社会各行各业、刊物刊登的优秀论文来自于学者对于贵州傩文化深入地了解与热情投入，是外界大众正确认识傩文化的入口与重要的学术来源。

实践中开发与利用贵州傩文化的现象也有很多，比如一些优秀的民间艺人开创的傩戏技艺与工具雕刻制作班，为热爱傩戏、有兴趣、愿意自主传承与保护傩戏的学徒提供重要的学习场所与途径，类似的傩戏兴趣培养班主要向学生传授傩文化的基础知识、傩面具的雕刻与服装的刺绣与工具制作等等，可以满足人们不同的兴趣需求。除了开办傩文化兴趣班，出现了许多以传播傩文化为目的的公司，比如在傩文化起源与发展的周边建立旅游公司，针对傩文化如何有效的宣传与推广，开发了许多傩文化有关的工程项目，编排了许多优秀的傩戏舞蹈，还有的公司企业之间相互合作制定许多具有傩文化元素的产品，如指示牌、雕塑、文化长廊与广场公共基础设施，设计的产品有的还申请文化专利保护，使傩文化的宣传与推广更加正式。除了社会民间对傩文化的保护与推广之外，政府以及民族高校等也积极进行傩文化的保护与传承，如贵州的地方政府推出的“傩文化旅游资源招商引资”项目，对于傩文化重地进行了宏观的规划，将傩文化聚居地进行区域划分，每个区域的服务项目与功能不尽相同，在秉承保护与宣传傩文化的宗旨指引下，根据地区实际情况与优势之处，在政府政策的指引与因地制宜方案的结合之下，将地区的服务优势发挥到最大。

许多民族地区为了壮大与培养优秀的傩戏艺人，开办了许多针对傩文化道具、服装与雕刻等为内容的培训班，借助社会各方的力量，充分利用手頭的资源，与本地高校开展合作协助的活动，为高校学生学习傩文化提供课外场所、兴趣班与高校的教师资源，同时也实现了有效的互动与交流，校外兴趣班的教师或者学生进入高校课堂进行学术实践或者经验的总结宣讲，有助于高校研究学习傩文化相关专业的教师与学生了解课堂之外的傩文化知识，同时，高校的教师或者学生深入课外兴趣班的教学实践中，可以借鉴其优秀的教学实践与学习方法，为高校的傩文化教学与学习开拓眼界、丰富课堂内涵，有助于激发与提升教师教学热情以及学生学习傩文化的兴趣。同时，高校也与社会企业之间建立良好的协作关系，高校为傩文化企业输送大量的优秀人才，企业与高校合作的一些项目， 为高校学生课外实践提供有益的场所，优秀的企业为高校学生提供就业机会，解决了许多民族高校相关专业学生的就业问题，提升了高校毕业生整体的质量与就业率。

如今傩文化推广还有一个重要的方面，就是与少数民族当地的旅游业紧密结合。在许多少数民族旅游地，存在许多专门出售傩文化元素的商品，吸引许多外来的游客，这是傩文化与商业的有效结合，它根据市场大众的文化消费需求制作的傩文化消费商品，十分有助于宣传本地的傩文化，使外界大众能够更加直观形象地感受傩文化的魅力。

三、发掘与利用贵州傩文化的现实途径与存在的问题

通过上文关于贵州本地开发与研究傩文化的实践活动来看，笔者总结了一些相关的对于现世推广傩文化有所裨益的途径，具体有以下几点：政府积极宣传推广傩文化，制定合理的招商引资项目，进行傩文化密集区服务资源的合理有效规划;高校与企业公司之间进行长期的教学合作、交流项目与活动开展，为企业输送傩文化研究人才;民间傩戏兴趣班与公司企业应该始终秉承企业宣传推广傩文化的宗旨，坚持初心，致力于傩文化的宣传与保护;最后作为接受傩文化熏陶的社会大众，对于优秀的傩文化的传承与保护应该尽自己的一份力量，始终保持高度的社会责任感，为保护中华民族优秀的传统文化出一份力。

虽然社会各界对于贵州傩文化的宣传、研究与开发都保持积极乐观的支持态度，但是理论与现实之间总是存在一定的落差，理论与实际并不是始终都在一个方向上前行。任何事物都是矛盾的、存在对立面的，傩文化的研究与开发的过程中有好的现象也存在许多扰乱其正常发展的现象，如在许多傩文化少数民族地区旅游产业发展的过程中，市场的弊端逐渐显现出来，部分商人唯利是图，投机倒把，为了争取利润最大化，将生产制作傩文化相关商品的成本降到最低，罔顾顾客的利益，制作成本低下、品质低劣的傩文化商品，以此误导或者欺骗消费者，使外界对于傩文化的认识产生差池，影响游客对于傩文化的体验与良好印象的形成。再如，存在部分企业在研究与开发傩文化资源的过程中，偏离原先的宗旨与轨道，将傩文化之下的相关产品与概念设计当做纯粹的盈利手段，逐渐失去传承与保护傩文化的初心，导致企业的运行与企业的精神文化指导偏离相应的轨道。虽然贵州多地的傩戏文化被列入世界非物质文化遗产的保护目录之中，但是这并不能完全引起社会大众对于傩文化的重视与保护，现实中不是特别关注少数民族文化的大众，对于贵州傩文化的认知甚少，更别说积极主动研究傩文化了。学术界对于傩文化的研究虽然不时有佳作涌现，但是也存在一些老生常谈的问题，对于现有的文化体系与理论框架，难以突破现有的格局。或者探讨的课题研究的方向没有实现有效的创新与突破，对于傩文化的研究往往浮于表面，难以深入其中阐述更深层的有社会意义的课题。

这些现实阻碍傩文化资源研究与开发的不利因素，应该引起我们的关注与重视，在保护与传承傩文化的过程中防范于未然，在现今的傩文化的发展过程中趋利避害，使傩文化的研究与开发之路更加顺遂通畅。

四、发掘与利用贵州傩文化的启示与借鉴

通过上文对贵州傩文化开发与研究的实践经验的总结，无论是有益的经验或是不足之处，对于贵州当地和其他地区傩文化的发展都具有十分重要的启示与教育意义，尤其是其他傩文化重地的傩戏文化发展具有重要的借鉴意义。

（一）因地制宜，根据本地区实际情况，制定合理的傩文化研究与发掘方案

不同地区傩文化的研究与利用，都应该从本地实际情况出发，重视当地实际的文化政策导向与文化氛围的营造，不应该照搬照抄其他地区现成的经验，应该坚持自己当地傩文化的民族特色，以我为主，为我所用，在众多的傩文化发展之路中开创自己的特色。

（二）学术界致力于开创新的傩文化研究课题与方向，为傩文化资源的研究与利用提供有效的理论指导

学术界对于傩文化的研究应该随着社会的发展逐渐转变固有的方向，学者应该在深入了解傩文化的基础之上，研究具有价值与更深层次内涵的傩文化课题与项目，加强大众对于傩文化的认识与了解，能够体会到其与时代的迎合，能够激发读者的兴趣，吸引读者的目光。

（三）注重高校的傩文化教育功能，为傩文化的研究与发掘提供源源不断的人才和智力支持

文化的传承与发展离不开教育的支持，傩文化的研究与利用离不开人才的注入，对于傩文化的教育、宣传与推广是培育研究傩文化人才重要的途径，是维持傩文化研究与利用的智力宝库。

随着傩戏的发现与兴起，推动傩文化的发展已被大众了解熟知。政府、高校、民间个人与企业对傩文化的保护与推广也逐渐增多，总体来看，实践中对贵州傩文化的推广朝着积极有利的方向发展。

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