苦游记

■沈仲亮

在所有自讨苦吃的人之中，唐僧可能是最著名的人之一。让他名垂青史的，是一段以苦难为主题的漫长旅行。自讨苦吃的行走有许多种。有玄而又玄的形而上者，如信仰、修炼、寻找自我；有利益诉求的形而下者，如寻宝、探秘、追名逐利。

唐僧的理由介于两者之间：佛教徒的身份让他对遥远的佛国心向往之，情愿用一路苦修来表明自己忠贞的信仰；更何况路的尽头还有着货真价实的宝贝——真经。这理由足以驱使唐僧上路，一路向西。我相信，即使没有皇帝的委派，这趟信仰的苦旅，也将注定出现在他的生命里，或早或晚。

苦游的苦，是天将降大任于斯人的重重考验。就像唐僧的西游，在出发之前就注定了九九八十一重苦难。这苦难是信仰赋予的考验。

苦游的苦，也是命运赌盘上未知的轮转。赌上一生的幸福向梦想献祭，但没有人许诺一定能如愿所偿。《西游记》第九十八回里，唐僧历经艰险终于得到经书，却发现是一堆无字的假经，一向淡然的他也忍不住满眼垂泪。

所以，苦游是一场豪赌，是勇敢者的游戏，是追梦者的风骨。在唐僧经历的苦难中，有妖魔的威胁，也有色相的引诱；有金钱的诱惑，也有名利的挽留。但唐僧的苦，很大一部分来自他亘古不变的善良。因为善意，太容易相信别人，结果一次次被欺骗，陷入危险。

如何来评价这种善良？《西游记》给出了答案。三个徒弟是唐僧的旅伴、保护人，同时又是听命于他的受教者。唐僧一次次依赖于他们将自己从危难中解救出来，却仍坚持以自己的信条去规训他们。徒弟们对他从恼怒、气愤到最终折服。最后他们都成了“佛”——真善美的佛，善良立于其中。

许多人把《西游记》的读者群圈定为孩子，我更愿意把它看作一个写给成年人的寓言。因为只有成年人才能够理解，人生就是一场苦游，而对这场苦游唯一的祝福，是始终保持一颗良善之心。这并不容易，但唯有如此，才能获得庇佑，取得生命的“真经”。