十九世纪浪漫主义文学中女性美的冒险表现

基金项目：北方民族大学校级一般科研项目，项目编号2018XYSWY10，项目名称：拉美浪漫主义文学作品中的女性研究。

摘  要：西方国家一直存在将女性视作美的象征的特殊传统，这一现象在19世纪浪漫主义文学当中获得充分呈现，而此现象由当下社会事实的影响与催生而产生，同时也呈现出浪漫主义文学区分于传统文学的对自由的珍重与冒险特质。以女性为美，表现出19世纪浪漫主义文学的冒险。

关键词：十九世纪;浪漫主义文学;女性美;冒险表现

作者简介：陈卓（1988.12-），女，汉族，宁夏回族自治区银川市人，巴塞罗那大学硕士，北方民族大学外国语学院助教，研究方向：外国语言文学。

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-32-0-01

引言：

在西方国家，将女性视作美的象征的理念可追溯至古希腊文学时期，《荷马史诗》当中所呈现的海伦被视作美的化身。这一传统直至19世纪的浪漫主义领域成为频频发生的文学现象，并呈现出独特的文学特征。这一现象在传承传统理念的基础上，与当下社会现实息息相关，主要体现在由法国大革命产生的社会动荡，继而引发的独特冒险精神。

一、浪漫主义文学中表现女性美是目的与感情的指向

目的与感情的指向是依据文学著作来说的。女性总是事情的起因与事件发展的推动力。对于崇尚浪漫主义的文学作家而言，夸张与对比是较为习惯运用的写作手法，在注重想象的基础上，丑的美学价值在极大程度上被发掘。而在浪漫主义运动当中，哥特与中世纪由于再度被国民推崇得以复苏。Gothic（哥特式）源自野蛮人（Goth）这一词汇，在此阶段哥特渐渐与怪诞、黑暗与奇异相关。后来的唯美主义者佩特在界定浪漫主义时，表示浪漫主义为美增加了奇异的色彩。这一阶段值得提的即探讨奇异的作家便是雨果，其在《（克伦威尔）序言》当中提出美丑对照的原则。丑与美的对比在这一阶段的文学作品当中层见迭出，经过强烈的美丑对比反叛当下古典主义视角下的审美理念，倡导新的审美观点。在丑与美的对比当中，丑时常作为过程而存在，然而美不仅是丑的过程的起因，还是此过程的终极指向。这一对比原则在《巴黎圣母院》当中得以充分表现，爱斯梅拉尔达身为美的化身，而她的出现便是加西莫多醒觉的开始，身为丑陋象征的加西莫多在爱斯梅拉尔达出现后便认识到自身的存在，逐渐证实丑的价值。此证实是身为一个过程存在，其目的在于彰显美。

二、将女性视作美的象征表现出浪漫主义的冒险精神

在基于浪漫主义下的文学创作当中，哥特风格的再次复兴促使文艺符合浪漫主义哲学以及当下的社会心理，也为当下文学作品创作提供新的素材。在这些文学作品当中，丑的风格常常作为过程存在，其在身为审美理念的同时，也常常达到衬托美的功能。在将女性视作美的象征的文学作品中，这一功能表现得十分深刻。夏克达斯与阿拉达的逃亡事件自身并不具备审美特征，但在其逃亡具体过程中，作者经过对原始森林奇异景象的描绘、部分超自然的描绘以及阿拉达在奉献出童贞的誓词与爱情间的存在的激荡均可找寻到哥特的特点。这一描绘自身便是为表现一个过程，此过程不仅是男主角逃亡的过程，还是作者想象与情感冒险的历程。浪漫主义者借助情感的外表看待外在事件，并对自身情感具有极高的自信心。同时，虽试图在传统制度当中探寻自己安全感，但因时代情绪促使其对想象与自由极为重视。这些均在浪漫主义文学当中针对奇异的过程描绘中得以表现。浪漫主义者恰是在想象当中体会使人激动的经验，持续的归回到作者本身，反思自身的存在。在这一体会当中，女性身为美的象征，常常作为整个过程的起因与指向。

三、女性象征自由，表现浪漫主义者对于自由的珍重

这在西方国家可被视作一个传统，特别是十九世纪的吉菩萨女郎。《卡门》当中的女主角卡门、《茨冈》当中的女主角真菲拉等均是自由与美的象征。这一阶段在把女性象征为自由的创作当中，最被人熟知的便是《自由引导人民》。作者切实描绘当时七月革命的事实，而女性手持三色旗则被视作浪漫的象征，也象征着自由与美。在大革命后，百姓开始反思因大革命产生的社会动荡，进而十分依恋的投身于旧秩序，由此发生中世纪精神理念的复活。但是，这仅是针对大革命产生的社会动荡来说的，旧秩序的切实复兴是无法实现的，当下百姓大多根据较为热烈的自我意识归回至旧秩序。在文学领域中，对于标志美的女性的探寻中便表现出这一自我意识。19世纪浪漫主义者在历险的基础上，也在探尋这一自由。在追寻旧秩序当中，自由意识并未随着大革命的结束消失，并且这一自由意识在当时浪漫主义艺术及文学创作当中获得进一步发展。

结语：

综上所述，象征美的女性十分容易在文学著作当中呈现出热烈情绪的指向，与作家情感及想象历险息息相关。女性常常作为冒险过程发生的起因与指向，并且正是在追寻美的过程当中，作家体会自身的想象与情感。

参考文献：

[1]龙迪勇，杨莉.“总体艺术”与西方浪漫主义文学的图文一体现象[J].文艺争鸣，2018（11）：125-139.

[2]龙迪勇.文学艺术化：德国浪漫主义文学的跨媒介叙事[J].思想战线，2018，44（06）：98-109.