法兰西第二帝国

迈克·杰拉德

1852年12月2日，法兰西第二帝国的官方宣言在巴黎市政厅发表

19世纪上半叶，大革命刚刚结束，法国一片混乱，政府动荡不安。到19世纪下半叶，法国和其他几个西欧发达国家相继爆发工业革命，法国人民开始翘首以盼新时代的到来。法国经济开始蓬勃发展，贫穷地区逐渐减少，文艺事业欣欣向荣。也就是在这一时期，巴黎开始像今天一样备受世人认可，成为万人瞩目的名城。1757年，路灯点亮了巴黎的夜空。1782年，出现专用人行道。新的供水系统和下水系统于1850年投人使用。从此，巴黎焕然一新，市政府也呈现出一片新气象。

1830年，另一场革命爆发。当时，法国国王丝毫没有吸取历史教训，最终重蹈覆辙。1829年，国王查理十世设立由保皇派组成的内阁，1830年3月议会投票否决了国王的所有任命。

随后，查理十世解散议会，重新选举，但结果还是如出一辙，所以他决定视而不见，再次操纵同样的选举。同时，查理十世还严厉审查新闻人士，禁止他们如实报道所发生的事情。新闻记者声称这是对宪法的公然挑衅，巴黎人民也联合起来支持他们。大街上连续数天发生骚乱，查理十世的军队被逐出城外。

国王查理十世不得人心，很快退位，奥尔良公爵路易·菲利普继位，同时国王的权力被削弱，以保证类似事情不再发生。然而，到了19世纪40年代末，君主制再受一击。当时，法国经济萧条，很多人指责君主制，声称共和制时他们过得还好些。在这种情况下，共和运动实力不断增强，支持共和者终于在1848年2月组织集会，政府军队企图镇压，不料引起暴乱，形势急剧恶化，最终竟然上演了一场类似上世纪的大革命。2月没过完，国王路易·菲利普只得退位，取而代之的是临时共和政府。

这就是法国第二共和国时期的开端，但政权的更替远不是那么一帆风顺。为夺取政权，共和派和激进派之间展开了残酷的斗争，巴黎街头血流成河、惨不忍睹。1851年，拿破仑·波拿巴的侄子路易·拿破仑，趁动乱之机夺取政权，成为拿破仑三世。

起初，拿破仑三世治国严厉。但随着时间的推移，他开始支持一种较现代化的议会民主制，虽然政权仍掌握在君主手里。拿破仑三世完全有基础进一步推行自由政策，因为当时的法国已安然度过经济大萧条并跨人工业经济扩张的新时期。铁路时代的到来促进了贸易往来，方便了人们旅行，巴黎城本身也正经历着翻天覆地的变化。

乔治·尤金·奥斯曼是巴黎变化的规划者。从1852年到1870年，也就是拿破仑三世执政的整个第二帝国时期，他都主管公共工程。

经过奥斯曼的改造，巴黎变成了一座美丽的现代大都市，迄今风味依旧。正是这个原因，奥斯曼备受当代人尊崇，但当时他却遭到了强烈指责。因为他所修建的宽阔的林荫大道是以拆迁人口密集区为代价的。他推平了无数座房屋，迫使成千上万的巴黎人民离开市区。例如，原来的西岱岛（巴黎旧城）有25000人，改建后减少到了1000人。然而，改建巴黎并不只是为了美观，它是拿破仑三世计划的一部分。拿破仑三世希望他的军队能轻而易举地在街道中穿行，而造反的市民却不能像以前革命中那样设置路障。

法兰西第二帝国时期的代表作家有吉斯塔夫·福楼拜、热拉尔·德·奈瓦尔、夏尔·皮埃尔·波德莱尔等。

吉斯塔夫·福楼拜

吉斯塔夫·福楼拜是法兰西第二帝国时期的杰出作家，可以说是唯一一位能在生活上与奈瓦尔相提并论的人了。福楼拜是法国文学史上最著名的现实主义代表作家，在写作方法方面，与奈瓦尔形成了鲜明对比。

福楼拜于1821年出生在诺曼底地区的鲁昂市，很小就开始写作，16岁便完成了一部关于自己如何痴迷于一位比自己大得多的女人的小说，只不过没有出版。20岁那年，福楼拜来到巴黎学习法律，当时他已经发表过一些作品。到巴黎不久，福楼拜就决定要一辈子献身于创作。尽管在当时这不是他唯一的选择。22岁，福楼拜被诊断患有神经紊乱，可能是一种癫痫症，因此，他不得不放弃学业。没过多久，父亲和姐姐相继去世。从此，福楼拜在鲁昂附近度过余生，大部分时间和母亲待在一起。

吉斯塔夫·福楼拜

《包法利夫人》插画

不过，福楼拜是巴黎的常客。1846年的一次巴黎之旅，让他结识了诗人路易斯·高莱，之后两人维持了8年的情人关系。福楼拜不停地创作，但他的作品都没怎么出版过，这种状况一直持续到他在文坛地位的确立，也就是他第一部著名小说《包法利夫人》的出版。

《包法利夫人》出版于1857年，被认为是法国文学史上的一座里程碑。《包法利夫人》讲述的虽然不是一个发生在巴黎的故事，但它却是一部不容忽视的小说。包法利夫人婚姻平淡，过着索然无味的乡村生活，但她却时刻憧憬着心中那种激情澎湃的日子。于是，她开始频频偷情，起初她还觉得这种生活激情四射，但后来却发现生活并没有丝毫的改变，所以她最终选择了自杀。《包法利夫人》被誉为描写男女暖昧关系的代表作。令人惊讶的是，这部小说竟然生动逼真地描述了男人应该如何牢牢抓住女人的心，福楼拜的回答很简单：“包法利夫人就是我。”

《包法利夫人》花费了福楼拜整整5年的时间，首次出版时还被列为有伤风化的书籍。为此，福楼拜還被告上了巴黎的法庭，不过最后宣判无罪释放。就在6个月前，波德莱尔也遭到了同样的指控，不幸的是他被判处有罪。

1863年，福楼拜的历史小说《萨朗波》备受好评。这部小说讲述了一个发生在古代迦太基的故事，确立了福楼拜文坛领军人物的地位。1870年，《情感教育》出版。当时，这部教育小说并未怎么受到好评，现如今却被奉为经典。该小说描述了致使1851年路易·拿破仑政变爆发的一系列事件，流露出了对人物角色的同情，充分地反映了法国当时的生活。

热拉尔·德·奈瓦尔

波德莱尔是所谓象征主义运动的第一位代表性作家。19世纪后期，象征主义运动发起于巴黎，它鼓励作家不要平铺直叙，而是运用暗示性的象征来表达思想感情，还鼓励作家打破固有的诗歌结构形式，充分发挥自由想象。其实，这些手法早在象征主义运动之前就有作家使用，他就是热拉尔·德·奈瓦尔。

1808年，奈瓦尔出生在巴黎。真名叫杰哈·拉普惠尼。父亲是拿破仑军队的一名医生，后来被派往德国，留下年幼的奈瓦尔和母亲待在法国。奈瓦尔两岁时，母亲去世，从此被寄养在乡下亲戚那儿。这种淳朴的乡村田园中的成长经历正是后来奈瓦尔创作的源泉，因为他的晚年生活更是动荡不安。

奈瓦尔12岁回到巴黎，与父亲一起生活，20岁时翻译了德国著名作家约翰·奥尔夫·冯·歌德的戏剧《浮士德》，受到一致好评。1836年，奈瓦尔遇见演员珍妮·科龙，并疯狂地爱上了她。两年后，自己的情人做了别人的新娘，奈瓦尔伤心欲绝。4年后，科龙去世，他更是身心交瘁。从此，奈瓦尔主要从国外旅行和创作中寻找慰藉。作品充斥着梦幻意象，流露出虚幻色彩。

慢慢地，奈瓦尔精神上出现了问题，几度被送进精神病院。即便如此，他仍笔耕不辍，写出了很多部为后世所描述的超现实主义和象征主义作品，尽管这些著作都完成于超现实主义运动和象征主义运动之前。那个时期，奈瓦尔一直饱受精神折磨，终于在1855年的一天，他的尸体被发现挂在旧灯笼路的路灯柱上。之后，奈瓦尔被葬在了拉雪兹公墓。

编辑：沈海晨  haichenwowo@163.com