广西南丹白裤瑶男子日常下装解析

【摘要】在广西壮族自治区南丹县有一个自古以来就热爱生活，富有丰富审美情趣的民族，美丽天然、绚丽多彩的服饰是其特殊的文化语言。其中因男子常年穿着白色齐膝裤，凭借其服饰魅力成为瑶族服饰文化中的一块瑰宝，这个民族就是白裤瑶。

【关键词】广西 南丹白裤 服饰

每个少数民族都有着属于自己的重大节日，盛装只有在重大节日中才穿着，平时穿着的服装则为日常服装。在白裤瑶服饰中男子日常下装则为该民族独具特色的裤子及绑腿。

1白色齐膝裤

白裤瑶男子平日里穿的裤子有别于盛装裤，是用自织的纯白土布缝制而成，平铺呈三角形;腰宽90cm、无腰头、腰为直角缺口，裤头左右折叠后用黑色的布绳扎紧，裆形特别大，穿着时余量堆积在腿间，裤脚齐膝，紧箍于膝盖下两寸。便装裤子没有图案，只要在两块宽约7cm米、长约30cm的自染黑布的横向中心线位置绣上一条花线即可，这条线三等分，颜色分别为白、橙、白;再从黑布的周围绣上一层橙红色的线边;将绣好花边的黑布贴在裤脚边上，便装裤即可做好。

白裤瑶男裤是三块布相互拼接通过错位折叠，像折纸一样形成一种扭转的趋势，将平面布幅折叠形成立体的空间造型，这样无疑也是增加了工艺上的难度;缝合后自然形成裤腰、裤裆和裤腿，无腰头，宽松肥大，适于劳作，结构不仅巧妙而规整，而且面料不浪费一丝一毫。

2绑腿

绑腿包括小绑腿布、大绑布和绑带三个部分。小绑布由长约130cm宽约10cm的白布或黑布制作，也有人用男子的旧头巾或女子的旧花褂边来充当。男子的大绑布由黑、白两种颜色，大绑布长100～150cm，宽约25cm。黑色绑布在裁好之后需要用白线勾边，白色绑布只需要简单打边即可。绑腿带在三者中最为艳丽，制作程序也是最为复杂的部分。首先，裁一块长约40cm宽约20cm的黑布，并选橙、黑、白、黄四种颜色的线作为材料，先用橙色线在黑布中间绣约30cm、三指宽（约5cm）的长方形花纹作为绑腿带的底纹，其橙色也是绑腿带的主色调，之后再绣下方的橙、白边口，收好边后用另一种针法绣两侧，使橙色框外的黑布折叠至后方，在左右两边绣两只白色或黄色的“鸡”图案与橙色方框之间勾2-3条白色或黄色的线，然后在橙色框中牵三朵黑白相间的“米”字形图案，最后在左右两边各接上一条长约65cm的绳子以便捆绑。

除了制作工序繁杂以外，绑腿的穿戴也是一个复杂的过程。第一步是将小绑布缠在靠近脚踝的位置，以便大绑布可以均匀包裹整个小腿;第二步是在小绑布上包大绑布，男子的大绑布平行缠绕;最后一步是系上绑腿带，绑腿带因场合和身份的不同而有区别。在生活中，人们往往只打一双绑腿带，男子的绑腿带系于靠近膝盖的位置，绑腿带两侧的两条绳子向下交叉绕在小腿上。

男子的大裆裤又是白裤瑶服饰中极具个性的组成部分。根据白裤瑶服饰结构的特点提炼在当代服饰设计中的功能性需求，不仅有利于白裤瑶服饰在当代社会中的传承，还有助于推动设计的“民族化”，同样也利于拓展现代服装设计的应用领域的民族元素，为服装设计领域打造民族特色的设计作品提供更多的文化元素。

参考文献：

[1]徐海榮.中国服饰大典[M].北京：华夏出版社，2000.

[2]《民族志》南丹县地方志编纂委员会.南丹县志[M].南宁：广西人民出版社，1994.

[3]张有隽.瑶族传统文化变迁论[M].南宁：广西民族出版社， 1992.

[4]玉时阶.濒临消失的广西少数民族服饰文化[M].北京：民族出版社，2011.

作者简介：申文卿（1988—），女，山东泰安人，硕士，助教，主要研究方向：服装纸样结构、瑶族服饰文化。