听刘一显老师解读千古奇文《易经杂说》的通达知变

章玉茹

3月30日，由启承转合和熵一资本联合举办的第20期公益读书会如期举办。这期读书会我们邀请到的是资深品牌策略专家、《易经》应用实践专家、《易经设计学》理论创始人刘一显老师。

刘一显，毕业于北京大学，曾任职国内大型上市公司品牌总监多年，后创立百家（北京）品牌顾问机构、紫玄（上海）传媒机构。他运用《易经设计学》理论，常年为雀巢（中国）、中美史克、中国移动、中国联通等多家国内外知名企业以及北京大学、清华大学等著名高校提供品牌顾问和视觉创意等全案服务，曾连续两届为“世界佛教论坛”提供VI全案策划。

《易经杂说》是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记，包含了《易经》的一般知识、与之相关的一些问题，以及对六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”）的解说。孔子在《礼记》的《五经解》中，提到《易经》这门学问时说：“洁静精微，易之教也。”

“清静精微”这四个字看起来很简单，但它的含义却是很广。“洁静”包括了宗教的、哲学的含义，就是说学了《易经》这一门学问，它心理的思想、情绪的变动，是非常清洁而宁静的。“精微”两字则是科学的，所以学《易经》的人，头脑要非常冷静。历史上亦有汉朝的王凤、唐代的虞世南推崇《易经》说：“不读《易》，不可为将相。”也就是说不学《易经》的人，不能做一个很好的宰相，亦不能做一个很好的大将。那么，《易经》为何有如此玄妙之处呢？

刘一显老师指出，《易》道之广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。此次读书会，刘一显老师给大家揭秘的便是“天道”的规律，以及我们如何运用这些规律，顺势而为，趋吉避凶，提升自己的生命品质。

首先，从《易经》的观点出发看宇宙的万事万物——人生也好，情绪也好，思想也好，都有它的原则和道理。以我们现代的观念而言，理是属于哲学的，宇宙间万事万物既都有它的理，也必有它的象；反过来说，宇宙间的任何一个现象，也一定有它的理，同时每个现象又一定有它的数。有些人以“理”去解释《易经》，有些人以“象”去解释《易经》，有些人以“数”去解释《易经》。古代的人掐指一算，万事皆知，那就是了解了易数的缘故。宇宙间万事万物都有它的数，这是必然的过程。要学通《易经》，“玩索而有得”，玩的是什么？是卦。

随即，刘一显老师给大家讲解了五行相生相克，以及由天、地、太阳、月亮、雷、风、高山、海洋构成的伏羲八卦方位图，再由浅入深地给大家讲解了先天八卦、后天八卦、六十四卦分宫卦象次序等。他还对六十四卦分宫卦象次序进行了详细的解说，使我们得知分宫卦象次序是宋朝之后排列出来的，是由每一卦变出了八个卦，再由八个卦变成六十四卦。如乾卦的变：乾为天，天风姤，天山循，天地否，风地观，山地剥，火地普，火天大有。

而六十四卦方图数字图则是将目前所处的房间划分成六十四卦，然后算出处在何时间，自己处在何方位最有利。每个地方都有一个太极，空间里的风水从什么时候、什么部位坏起，都可以知道。这只是依据一个数字、一种现象的道理，加上时间与空间的因素，就可求出答案来。这个方图的数字，一纵一横，慢慢向上走，構成错综复杂的关系。可是亦同时告诉我们，宇宙间的万事万物，看来是非常复杂，但从《易经》的观点出发，任何乱七八糟的事物都有它的法则。换句话说，懂了《易经》原理以后，去待人，去做事，遇到最复杂的问题，也不会看成复杂了，而是能找得到它的关键，在关键上轻轻一点，问题就解决了。

讲到数字和方位，刘一显老师把实际生活中的案例与《易经》结合起来，谈到了家中门牌号、车牌号、男女手机号，出入衣着颜色、品牌logo设计等。在刘一显老师的精彩导读下，大家纷纷用《易经》的观点讨论起自己家中的门牌号、手机号等，深深被中国经典的传统文化所吸引。

在刘老师的带动下，现场书友也纷纷分享了自己对《易经杂说》的所读所想，认为每一卦、每一爻、每一点，都包含有理、象、数三种涵义。人处在世界上，与这个世界的关系不停地在变，只要发生了变，便包涵了它的理、象、数。从《易经》的思维出发，知道每个现象到了一定的数，一定会变，为什么会变，有它的道理。完全明白了这些，就万事通达了，理、象、数通了，就能知变、通达，万事前知，由此指导自己的生活了。