“怼”：一个错误的研究对象

2019-11-26孔国兴

中国图书评论 2019年9期

关键词：读音现代汉语用法

□孔国兴

近年口头报端“怼”来“怼”去，已成流行之势，《人民日报》、《光明日报》、中央电视台等主流媒体也已沿用。例如：

（1）在他以往的印象中，城管和商贩之间像是“猫鼠游戏”：你来了，我就跑；你走了，我再来；实在不行怼上了，那就是“针尖对麦芒”。（《人民日报》2016-10-14）

（2）特朗普与美国媒体最新一轮“互怼”，开始于1月10日。（《光明日报》2017-01-13）

（3）怒怼万达，绵石投资名利双收（《国际金融报》2016-11-28）

（4）柯比：如果你打电话给我，问我有关朝鲜的事情，你可能找错人了，我不会被告知相关信息，因为1月21日之后，我就什么也不知道了，到时候我也帮不上忙。

记者：反正你也不是朝鲜问题专家。

柯比：你怼得太好了（That is classic）！所以你的意思是我现在也没有可靠消息？怼得好（I love it）！（中央电视台《新闻直播间》字幕，2017-01-11，09∶05）

截至目前发表的关于流行词“怼”的大大小小的研究性论文已不下10篇，然而问题是：例句中的“怼”用得对吗？时下流行的是“怼”吗？

一、“怼”不对

根据《现代汉语词典》（第7版），“怼”读作duì，意为“怨恨”［1］。动词“怼”较早见于战国时期，如：如告则废人之大伦以怼父母，是以不告也。（《孟子》）天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。（《九歌·国殇》）［2］东汉《说文解字》曰：“怼，怨也。”［3］三国魏《广雅·释诂》释“怼”曰“恨也”［4］。怨恨义是“怼”的本义，因限于书面语且使用频率不高，自古及今“怼”的语义基本没有发生变化，以下为战国以后各个时期的用例：大臣怨怼，百姓不附。（《淮南子》）露才扬己，忿怼沉江。（《文心雕龙》）牍无怨怼之嫌，人有怀思之惠。（《唐代墓志汇编续集》）王其以我为雠而怼怒乎！（《册府元龟》）崇仁怼言官讥讽，自咎命薄致然，恐难尽诿之命。（《万历野获编》）偎傍之际，颇有怨怼。（《聊斋志异》）须指出，随着汉语的发展，“怼”失掉了词的资格，在现代汉语中一般只能作为构词语素来使用，如与同义的“怨”组合构成心理动词“怨怼”。

反观时下的用例，且不说这些“怼”都是以词而非语素的形式使用，单从词义看，就让人一头雾水，因为这些“怼”并无怨恨义：上面例（1）“怼上了”不能理解为“恨上了”，因为没有“实在不行”的“恨”。例（2）特朗普和美国媒体可以长期结怨，但“互相怨恨”无所谓“新一轮”。例（3）如果指绵石投资通过“愤怒地恨”万达而名利双收，不免让人莫名其妙，据报道来看，绵石投资借与万达的纷扰抬高了身价和知名度，无从怨恨万达。表怨恨义的“怼”只能表示心理状态，不能表示实质的动作行为，例（4）若表示记者实施了“怨恨”这种行为，不免让人费解。下例中“怼碎”更是无论如何也不能理解为“恨碎”：

（5）馅料的制作环节很关键。选豆、清洗、熟制、怼碎，然后攥成球，和皮一块儿包成球，放蒸屉里蒸。（《人民日报》2017-02-19）

若非怨恨义，其中的“怼”所要表达的是什么呢？由语境可推知，“怼”实际表达的是“冲撞、顶撞、争斗”等意义。例（1）中商贩跟城管一般是你来我跑、你走我来，实在躲不过去、撞上了才会发生“针尖对麦芒”的情况，“怼上了”即“撞／碰上了”。例（2）前文谈到，特朗普当选后不但没能享受到与媒体的“蜜月期”，反而延续了竞选期间的“火药味”，可见他与媒体的“互怼”指的是“互相冲突”。例（3）为新闻标题，报道中出现的“互掐”“互撕”其实与例（2）的“互怼”语义相当，“怼”指“冲突、碰撞”。例（4）对话中的所谓“怼”显然是指言语的交锋或顶撞，又如：

（6）没想到对方硬气十足，一句话怼回来：“你不乐意就别买，我们是老字号，不愁没顾客！”（《人民日报》2017-02-10）

例（5）讲黏豆包的制作，“怼碎”可理解为“捣碎”。下例节选自评论《好怼的特朗普加剧美国社会分裂》（该评论共使用了23个“怼”），我们不难发现，若众“怼”表怨恨义，则下例无解，从语境看宜将“怼”理解为“争斗、冲突”，末句中的“斗”其实已为其意义做了最好的注脚，“好斗”正与标题中的“好怼”呼应。

（7）特朗普好怼，这一点在美国大选过程中展露无遗，希拉里就是被这位“政坛新人”一步步“怼”落下风的。而且，他还善怼，特朗普做过脱口秀节目，主持人的才华和经验在怼人过程中得到了充分释放。虽然怼人很常见，却少有像特朗普这样“一言不合就开怼”的美国政客……特朗普在美国国内可能怼别人，也有可能在世界上怼其他国家。如此好斗，有可能使美国对外关系长期处于阴晴不定的状态。（《南方日报》2017-01-13）

蔺伟认为“怼”的新义由本义“怨恨”引申而来，意为“（用某种手段）攻击或较劲”［5］，郑娟曼、黄美珊也认为“攻击”义与“怨恨”义之间“存在词义转喻引申的可能性”［6］，杜思宇同样认为“怼”的流行用法是在古汉语用法基础上的引申［7］。“攻击或较劲”与“冲撞、顶撞、争斗”义相当，但该义并非“怼”由“怨恨”义衍生出的新义，因为蔺、郑等推测的由心理（怨恨）到动作行为（攻击）的语义演变路径是由虚到实的，而这恰好与一般的词义引申方向相悖。而在语音上，“怼”实际读为duǐ（例子见湖南卫视《真正男子汉》2015-5-15期、辽宁卫视2017春晚小品《家电总动员》），而非duì。可见流行词“duǐ”与“怼”并无关系，只是语音相近，中原官话秦陇片方言读duǐ却被杨万成记作“怼”［8］，体现的正是这种音近比附。

语义上无引申关系，语音不同，可知“duǐ”并非“怼”。那么，“duǐ”到底是什么呢？

二、“duǐ”实为“”

❶捅；捶；搡。北京：他～了我一拳头。｜辽宁大连：～了他一拳。

❷顶撞；冲撞而入。北京：他～得我一句话也说不出来。｜湖北武汉：我～了他几句。

❸硬塞；硬杵。北京：把东西～在我怀里了｜～进去。

张明辉、王聪［12］指出，用“怼”表“”是一种“本有其字的假借”，认为假借原因有三：①目前只能在方言词典查到“”字，“在现代汉语词典中既无此音又无此字，意味着‘’在现代汉语中已不使用”，而“怼”“作为古语词收录在现代汉语辞书中”；②“怼”比“”有更高的熟识度，易于为大众识别接受；③方言中“”的用法与流行词“怼”基本相同。对此我们不能认同：首先，假借“借了不还”，怨恨义的“怼”要另造新字，这显然是不现实的；其次，词是音义结合体，词的形式是语音而非文字，“”音义形兼具，广泛存在于现代汉语方言中，而今又扩展为流行词，绝非“在现代汉语中已不使用”，有很多语言比如鄂伦春语没有文字，不能说这些语言中的词不存在；最后，说方言中“”的用法与流行词“怼”相同是不合逻辑的，因为流行的本就是“”。“”既有其字，无须假借。

杨绪明、陈晓［13］既指出“在北方方言中读音为‘duǐ’且表达‘用手推撞’或者‘用语言拒斥反驳’意思的词应为‘’，而大众媒体中使用‘怼’来表达该含义和读音应是一种错误”，但又忽视“怼”“”语音不同且无语义引申关系的事实，认为流行词“怼”的新意“既继承发展了古汉语中‘怼’的用法，也继承了方言的用法”，这未免自相矛盾。杨、陈从“怼”的古代汉语来源谈起，将古代汉语中表“怨恨”义、“狠戾、违逆”义、“凶狠”义的“怼”与从方言扩展流行开来的“”（讹写为“怼”）糅合在一起进行研究，显然没有注意到研究对象的非同质性，当然这种问题不止见于杨、陈一文。

杨绪明、陈晓［13］指出，“怼（）”意义丰富，除表“打击、碰撞”义、“言语攻击”义之外，还可表“互黑、拆台”义，甚至有人戏称其相当于英语中的“do”。颜旭［14］认为“怼”可用来表示“骂”“回应”“斥责”等各种具体动作，其动词用法是一个相当模糊的词义系统，在词汇义上具有极大的“泛动作性”。宋晓岩［15］认为“怼”有“打、撞、批评、吃、喝等多种含义”，如“怼两瓶啤酒”就是“喝两瓶啤酒”的意思，似乎只要是和动作行为有关的词，如“吃、喝、打、撞、死拼、对抗、吐槽、驳斥、斗嘴”等都可用“怼”代替，“堪称流行语界的万能动词”。

认为表意丰富，实因概括得不够，若不尽量概括，语境义可以有无限多个。不难发现，“骂”“回应”“斥责”等是语境义，且已偏离“”的理性义太远——“”不能具体化为“骂”和“斥责”，勉强算是一种“回应”。“互黑、拆台”义也未免太过具体，若只能适用于极个别的例句，就不能作为概括的词典义项。“怼两瓶啤酒”可以宽泛理解为“喝两瓶啤酒”，但不等于说“”的意思就是“喝”，它的意义应从“碰（杯）”的动作来理解概括。根据以上讨论，可将“”的理性义概括为“人与人发生肢体、言语等的碰撞、冲突，或物体与人或物发生碰撞”，由此可见“”不是“do”“整”“弄”或“搞”［16］那样的万能动词／泛义动词。

四、“吸故”与“存古”

一些久已不用的词或可被赋予新的意涵并重新进入交际，比如“叒（榑桑）、叕（缀联）”在“日本又双叒叕换首相了”中表示一而再，再而三之义，与“又”义相当，其特点在于字音变得无足轻重，只是取形体和形体叠加所表示的意义，可谓“望形生义”的会意或图释。颜旭［14］称这种新词产生方式为“吸故”，认为“怼”的重新使用即属此类。“怼”由“对”和“心”构成，蔺伟将其解构为“心灵上的彼此对立”［5］，杨万成则将其解构为“从心底里跟人对着干”［8］。

须知，“怼”只是限于书面正式语体，使用频率不高，但并非久已不用，“怼”的本义在用却被强加上不相干的“”的意义，并不属于所谓“吸故”。而“”也并非新词，在北京官话、胶辽官话、中原官话、西南官话、吴语、粤语诸方言区有着相当高的使用频率，如今更有扩展进入共同语的趋势，只是形体少有人知道而已。“”是古代汉语在现代汉语方言中的遗留，本是一种“存古”现象，不期在网络时代焕发了新的生机。

颜旭［14］认为：从读音的历史源流、字义的契合度来看，“duǐ”音对应的字应是“”，但“”字已失掉表音功能；“怼”与“”音近义近且“怼”是形声字，其声符在现代汉语依旧表音，所以其字形在书面语中流通使用，加之其重构理据（指所谓“吸故”）有一定的合理性，从而形成了新的约定俗成。殊不知，“”就是从“手”“享（敦）”声的形声字，同声符的形声字另有“敦”（duì）、“錞”（duì，又作“镦”）等，张明辉、王聪认为“‘’这个字的声旁是‘享’，今天的读音与整个字的实际读音差异很大，人们想不到duǐ这个词对应的是跟这个音没有关系的‘’这个字”［12］，实因不了解声旁“享”的读音。不了解汉字的历史是人的问题，并不是“”的错。另外，汉字不都是形声字，并无表音的硬性要求。语言的形式是语音而非文字，文字学、方言学考求不到本字没有以音近字替代的道理，更何况“duǐ”本有其字，因此“”自当沿用。弃正字不用却赋予讹误字新的音义，这种约定俗成实难发生，另外现在谈其约定俗成也为时尚早。

注释

［1］中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（第7版）［M］.北京：商务印书馆，2016：332.

［2］古代另有表狠戾义的形容词“怼”，与本文讨论无关。

［3］许慎.说文解字［M］.北京：中华书局，1963：221.

［4］张揖.广雅［M］.北京：中华书局，1985：45.

［5］蔺伟.说“怼”［J］.语文建设，2017（3）.

［6］郑娟曼，黄美珊.被“怼”红的“新词”［N］.中国社会科学报，2017-05-18（6）.

［7］杜思宇.“怼”：旧语新说［J］.湖北师范大学学报（哲学社会科学版），2018（2）.

［8］杨万成.说“怼”［J］.汉字文化，2017（2）.

［9］许宝华，宫田一郎.汉语方言大词典［M］.北京：中华书局，1999：5374.

［10］刘宏，赵袆缺.河南方言词语考释［M］.郑州：河南人民出版社，2012：84.

［11］丁度等.宋刻集韵［M］.北京：中华书局，1989：101.